Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 89
ни родственников твоих, ни соседей богатых,
чтобы и они тебя, когда не позвали, и не получил ты воздаяния.
Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,
и блажен будешь, что они не могут воздать тебе,
ибо воздастся тебе в воскресение праведных».
Матф. 23:1–12
«Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал:
на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте;
по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям,
а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем,
чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои
и увеличивают воскрилия одежд своих;
также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится».
Слово Иисуса Христа «Всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» есть духовный закон, который идентичен Его слову
«Первые станут последними и последние первыми»
и «много званых, но мало избранных».
Он говорил эти слова не раз, иногда друг за другом.
Вспомним их все, вместе с контекстом.
Матф. 20:13–19
«Он же в ответ сказал одному из них:
друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;
разве я не властен в своем делать, что хочу?
или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
Так будут последние первыми, и первые последними,
ибо много званых, а мало избранных.
И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних,
и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим,
и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам,
и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание
и биение, и распятие; и в третий день воскреснет».
Матф. 22:13–15
«Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги,
возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
ибо много званых, а мало избранных.
Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах».
Лук. 14:22–27
«…И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.
Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти,
чтобы наполнился дом мой.
Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина,
ибо много званых, но мало избранных.
С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены
и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей,
тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего
и идет за Мною, не может быть Моим учеником».
Матф. 19:27–30
«Тогда Петр, отвечая, сказал Ему:
вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?
Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, —
в пакибытии[71], когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей,
сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать,
или жену, или детей, или земли, ради имени Моего,
получит во сто крат и наследует Жизнь Вечную.
Многие же будут первые последними, и последние первыми».
Мк. 10:28–34
«И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом,
или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей,
или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне,
во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов,
и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем Жизни Вечной.
Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их,
а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе.
Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:
вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий
предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть,
и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним,
и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет».
Лук. 13:26–33
«Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою,
и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам:
не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова
и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
И вот, есть последние, которые будут первыми,
и есть первые, которые будут последними.
В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему:
выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя. И сказал им:
пойдите, скажите этой лисице:
се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра,
и в третий день кончу; а впрочем, Мне должно ходить сегодня,
завтра и в последующий день,
потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима».
Как известно, апостолы были первыми, и никто из них не стал последним, но они воссели на 12 престолах судить колена Израилевы вместе с Богом. И это потому, что никто из них не возвышал сам себя, они все считали себя рабами и служителями Бога.
Тут дело в том, кем ты сам себя считаешь. Поэтому Господь рассказал эту притчу о том, что не надо стремиться занимать первые места на пиру, потому что «всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лук. 14:11; Матф. 23:12).
Если считать себя первым, считать, что
Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 89
