что эта игра развивало тактическое мышление и вбивало в юную голову, что просто так бросаться на вражескую армию не стоит, то умение воспевать даму сердца, в мире где большинство браков договорные было пустой тратой времени.
«Хорошо хоть меня в пажи не отдали» — Подумал я, нанося очередной удар по гвардейцу, пытаясь поставить его в неудобное положение. Пока не получалось. — «Быть мальчиком на побегушках я устал еще в прошлой жизни»
Паж, в моем понимании, был этаким слугой на минималках, который за верное прислуживание своим благодетелям получал взамен навыки, которые помогли бы ему выживать при дворе высокородных лордов, герцогов и даже императора. Хорошие манеры, игра на музыкальных инструментах, пение, танцы, владение колюще-режущим, всему этому мальчики и юноши обучались наравне с усвоением таких важных для средневековья ценностей как доблесть, храбрость, стремление к славе, великодушие, бескорыстное поклонение даме, верность своему сюзерену и вера в Эльрата.
В общем, обучение, совмещенное с примитивной промывкой мозгов. Я тоже, если бы не поступок прошлого императора во время прошлой войны, должен был быть служить пажом Николаса в Когте, вместе с Дунканом Оленем, куда меня гарантированно отправил бы отец.
Вот только все сложилось по другому и теперь я вынужден каким-то образом совмещать собственное образование, управление герцогством и присмотр за 18 пажами и 9 оруженосцами, половина которых старше меня. Слава Эльрату, что последних удалось их спихнуть на дядю, вечно пропадающего в военных походах, а с мелочью я мог и сам справится.
— Работай активнее запястьями, Андрей. Не лишай себя свободы. — Услышал я совет Киранеля и был вынужден согласится. Мой меч и вправду немного потерял своей подвижности. Это нужно было исправлять.
Прямо сейчас проходила одна из многочисленных тренировок, где я осваивал владение главным оружием благородного — мечом. Правда чем больше я о нем узнавал, тем меньше мне он нравился.
Да, у него были очевидные плюсы, такие как универсальность, ведь мечом можно было рубить, колоть, резать и парировать удары, что как оказалось можно делать не каждым оружием. Вторым плюсом оказалось его манёвренность, о которой так любил говорить Киранель, как и любой ангел, мечи обожавший и другим оружием не пользовавшийся. Ведь в отличие от тех же топоров или булавы, центр тяжести у клинка находился ближе к рукояти, что сильно облегчало выполнение разных пируэтов и не так утомляло недавно упомянутую кисть.
Но были у меча и минусы. При этом весьма очень серьезные.
Во-первых, меч оказался до невероятного нежен и хрупок. Настолько, что когда я в первый раз провел спарринг на боевом оружии с применением усиления, то случайно его сломал. Да, да, раз и сломал. А что я хотел? Чужое оружие и доспехи оказались не пластилиновыми и прорубаться от моего богатырского удара не собирались. Даже сейчас я старался попасть куда угодно кроме жесткой части доспехов и металлического канта щита, а также как можно меньше парировать, чтобы меч не тупился. Ведь потом мне придется самому, вручную его затачивать, чтобы, по словам Киранеля, «понять, насколько важно в бою правильно наносить удары» и то, как важно следить за состоянием своего оружия. В общем — если я не хотел час сидеть над точильным кругом, то нужно было не только правильно двигаться, но и правильно бить.
Вторым его минусом была ценна мечей. Дело в том, что из того металла, который требовал один клинок можно было сделать три или четыре топора, в умелых руках не сильно уступающих мечам в смертоносности. На первый взгляд герцогу на такие мелочи вроде бы зазорно обращать внимание, вот только у половина пехоты использует в бою традиционные для империи полуторники и обеспечение ими лежит на моих плечах, что выливается в ощутимые затраты даже для меня.
К тому же, чем сильнее воин, тем крепче должно быть его оружие. Поэтому лучшим латникам и рыцарям нужны мечи из освященного в монастырях оружейного сплава, который в разы превосходил простую сталь. Ее изготовлением занимались специальные ордена монахов, хоть и не требовавшие денег напрямую, но нуждавшиеся в постоянных пожертвованиях, ведь они отдавали все свое время молитвам и ритуалам, освещая сталь, и у них просто не оставалось сил вести собственное хозяйство.
«А ведь в скором времени нужно будет увеличивать их количество» — Подумал я, сближаясь и совершая резкий удар яблоком по щиту. Благодаря этому не нужно было сдерживать силы, так что гвардейца слегка покачнуло. — «Мастерские, под патронажем Луки, как и недавно открывшиеся новые тренировочные залы, уже скоро начнут давать мне дополнительный поток воинов. Нужно озаботится, чтобы в будущем у лучших из них появилось достойное оружие»
Третьей причиной, по которой я терпеть не мог мечи, был тот факт, что почти всегда они играли роль запасного оружия. Вот в чем загвоздка: каким оружием наносит первый удар рыцарь? Правильно, копьём. Чем в первую очередь отоварит латник напавшего на него орка? Щитом. И я не преувеличиваю — элитную пехоту в первую очередь учили обращаться щитами, а только потом с теми бандурами, которыми по недоразумению назывались полуторными мечами. Мне как будущему рыцарю за меч нужно будет хвататься только в том случае, если я случайно пролюблю свое копье, которое местными делается такого размера, что сломать его та еще задачка.
Исключением из описанной ранее цепочки были ангелы, но был один нюанс. Ту рельсу, которую в бою использовал Киранель, можно было лишь с огромной натяжкой назвать мечом. Слишком он был толстым, длинным и несбалансированным для рук человека. Вот только ангелам, как летающей и невероятно сильной от природы расе, такое оружие подходило лучше всего.
По этой причине я никогда не учил стиль Киранеля, перенимая традиционное для империи владение мечом.
Вообще фехтование в Асхане было развито гораздо лучше, чем в моем старом мире. По крайней мере на мой дилетантский взгляд. Да, на Земле существовали десятки школ, начиная от той же Японии, где каждый уважающий себя мастер в конце концов придумывал свой, оригинальный стиль, заканчивая Испанией, где благородные идальго возвели владение рапирой и кинжалом на какой-то невероятный уровень.
Вот только было у всех этих школ одно ограничение — они все создавались под человека. В Асхане, где существовали десятки не похожих друг ни друга рас, техника владения мечом, как главным оружием, имела много уникальных проявлений.
Например эльфы. В этом мире они славились не как долгожители (те же гномы и наги не сильно им уступали), а как
