солнце, небо, тучи, землю, животных, леса и пр.
Славяне стали вырезать узоры на досках и размещать их над входными дверями и окнами, чтобы внутрь не могла попасть нечистая сила. Постепенно сложились определённые традиции, которые распространились практически по всей Руси.
Тайные символы деревянного зодчества
Основные виды узоров
При помощи домовой резьбы предки передавали свои знания о картине мира и своих ценностях. Они обожествляли природные стихии, которые обеспечивали жизнь и защищали людей от смерти. Наиболее популярными мотивами стали:
• Солярные знаки. Изображение солнца встречалось повсеместно. В славянской мифологии ключевой фигурой был Дажьбог (бог света и тепла). Люди считали, что солнце — это главный источник жизни, и поклонялись ему. Его изображали в виде круга с пересекающимися внутри линиями или с лучами, стремящимися в разные стороны. Обычно его размещали в верхней части крыши, там, где сходились скаты. Кстати, двускатная крыша символизирует движение солнца по небу: сначала вверх, а потом вниз.
• Дождевые знаки. Также относится к основным символам, ответственным за плодородие. Обычно они наносились множественно и выполнялись в виде пересекающихся полос или капель. Дождевые символы размещались под солнцем, обычно на стыке фасада и фронтона. Также их наносили на вертикальные наличники, обрамляющие окна и двери.
• Знаки земли. Выполнялись в виде ромба или квадрата, которые символизировали поле. Поскольку славяне занимались земледелием и напрямую зависели от урожая, этот символ был популярным. Обычно его размещали над окнами, ведь земля находится под дождём и солнцем.
Таким образом, славяне передавали своё представление о мироустройстве: вверху солнце, внизу земля, посередине — вода. Солярные символы включали в себя свастику, которую называли коловратом. Она могла быть статической (лучи расходились строго вертикально или горизонтально) или динамической (в разные стороны). Также к солярным символам относился громовой знак (шестиконечный крест, описанный кругом). Поскольку он напоминал колесо, то его считали частью колесницы Перуна, на которой он ездил по небу.
Также в ходу был восьмилучевой коловрат, символизирующий Сварога, бога мудрости, который создал землю, людей и животных. Использовались картинки солнца в виде розеток или цветков, изображения креста — знака вечности, неба, жизни и двух начал (женского и мужского).
Многие знаки изображались парно. Так передавалась двойственность всего сущего: верхнего и нижнего мира, дня и ночи, добра и зла, жизни и смерти.
Вспомогательные узоры
Кроме основных символов солнца, земли и воды использовались и вспомогательные:
• Изображение Мокоши (богини плодородия). Её рисовали в виде женщины, которая подняла руки к солнцу. В некоторых вариациях она, наоборот, опускает ладони к земле. Вокруг неё изображали животных и птиц.
• Изображение Велеса. У славян он был богом подземного и морского мира. Несмотря на то что он был антагонистом Перуна, изображением часто оформляли наличники, поскольку считалось, что бог дарует процветание и богатство.
• Изображения леса или Мирового дерева, которое является осью мира.
• Огнецвет или папоротник. Считалось, что он цветёт только одну ночь в году. Если найти его, то можно было стать сильным, богатым и мудрым.
• Пространство. Его изображали при помощи нескольких скрещённых стрел. Эта картинка обычно символизировала стороны света или время дня.
Многие символы ассоциируются функцией оберега. Это то самое место, в котором пересекаются зодчество, искусство и магия. Кстати, аналогичный принцип защиты действует и в одежде, в которой орнаментами украшаются все входы или отверстия, то есть горловина, подол и край рукава.
Проёмы несут наибольшую смысловую нагрузку, но ключевые элементы крыши тоже имеют большое значение. На фронтоне, также как и на проёмах, может использоваться защитная символика.
В разных регионах России дома имеют существенные отличия в конструкции, поэтому детали, доступные для декора, не всегда присутствуют в полном составе. Это касается всех элементов, кроме дверных и оконных проёмов.
Оконные наличники русских домов
В России и сегодня сохранилось много домов, впечатляющих деревянными узорами на оконных наличниках.
Верхняя часть выражала идею полуденного солнца и отличалась разнообразием декора. Её называли навершием, очельем, кокошником. Боковые поверхности наличника называли «полочками» или «полотенцами».
Нижняя часть наличника — завершение, «фартук». То, что «висит» ниже фартука, — «серьги». Ну а «ушки» — понятно где.
Очелье наличника нередко, как и причелина, украшало изображение «хлябей» с их горизонтальными «волнами». Выражать идею дождя могли и с помощью витых столбиков с «насечками». И сегодня часто встречаются красивые наличники на окна, на которые помещены геометрические изображения солнца в виде трёх ромбов. Один из них имеет правильную форму и помещается на очелье (солнце в зените), а два других — форму удлинённых ромбов, вырезанных на боковых полотенцах.
Изначально при установке наличников преследовалась практическая функция — закрывать соединительные швы между оконной рамой и срубом. Но просто установить кусок доски было не интересно, поэтому мастера начали декорировать этот элемент причудливыми узорами, которые в каждой местности имели свой смысл.
Техника выполнения резных наличников не имеет чётко определённых канонов, единственным правилом является осевая симметрия — это когда левая сторона композиции зеркально повторяет правую.
Термин «наличник» в разных регионах звучит по разному, так, например, в большинстве районов Центральной России — это «обналичите», в местности, граничащей с Белоруссией, его знают как — «лиштва», а на Урале — «белендряс» или «обоконка».
Резные наличники — это оберег, не допускающий в дом проникновения тьмы. Для этого резьба включала в себя изображение природных сил. Солнца, «хлябей небесных» и «тверди небесной». Резьба вокруг окна показывала круговое движение Солнца. На востоке, в зените, на западе и его нижнее движение по подземной реке от точки заката до точки восхода.
Нижняя часть деревянного наличника должна была символизировать «твердь земную», а поэтому часто имела изображения вспаханного и засеянного поля. Боковые части наличника называли «полотенцами».
С древних времён наиболее искусно украшалась верхняя часть окна — навершие или кокошник. Конечно, большое значение имела «крыша» навершия, однако центральным знаком в верхней части обрамления обычно бывало Солнце. Также очень часто на наличниках, в навершии изображали Берегиню — фигурку с раскинутыми руками и ногами, символизирующую женщину, дарующую жизнь, олицетворение женского начала.
Женская фигура с поднятыми вверх (к солнцу) или опущенными вниз (к земле) руками, часто в окружении птиц и коней либо трёхкратно повторенную (с противопоставлением центральной и боковых фигур по размеру и сложности рисунка) — изображение богини плодородия Макоши.
Такая композиция распространена как обычное завершение наличника (в виде ажурного гребня, размещённых на плечиках резных элементов). По мере забвения исходного символического смысла этот орнамент постепенно приобретал черты растительного, так что в поздних образцах отдельные его составляющие могут быть почти неразличимыми.
Изображение Змея (Ящера, владыки подземных
