Материалы по этнографии Вологодской губернии. Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России. М., 1890; П. В. Шейн. Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п., т. I, вып. 1. СПб., 1898, стр. 334–335.
57
С. В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила, стр. 364–365.
58
С. В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила, стр. 368.
59
М. Е. Шереметева. Масленица в Калужском крае. — «Советская этнография», 1936, № 2, стр. 107.
60
А. В. Зернова. Материалы по сельскохозяйственной магии в Дмитровском крае. — «Советская этнография», 1932, № 3, стр. 21.
61
М. И. Смирнов. Культ и крестьянское хозяйство в Переславль-Залесском уезде. (По этнографическим наблюдениям) «Труды Переславль-Залесского историко-художественного и краеведческого музея», 1927, вып. 1, стр. 22–23.
62
Н. Огурцов. Масленица в Пошехонском уезде. — «Этнографическое обозрение», кн. LXXX, № 1. М., 1909, стр. 68.
63
Вл. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка, т. II. СПб.—М., 1914, стр. 788.
64
А. И. Герцен. Собр. соч. в 30-ти томах, т. VI. М., 1955, стр. 211.
65
Свящ. И. Воскресенский. Летопись села Акиншина Вязниковского уезда. — «Ежегодник Владимирского губернского статист, комитета», 1878, вып. 2, стр. 78.
66
Г. К. Завойко. Верования, обряды и обычаи великороссов…, стр. 117.
67
К. Тихонравов. Некоторые народные предания и поверья во Владимирской губернии. — «Ежегодник Владимирского губернского статист, комитета», 1878, вып. 2, стр. 100.
68
Кл. Свирелина. Народные обычаи и поверья в некоторых селах Александровского, Юрьевского и Переславльского уездов Владимирской губернии (в страстную неделю, пасху, Фомино воскресенье и Егорьев день). — «Русский филологический вестник». Варшава, 1880, т. IV, год 2-й, № 3, стр. 119–121.
69
Я. Гарелин. Местные народные суеверия в Шуйском уезде. — «Владимирские губернские ведомости», 1867, № 12 (неофиц. часть).
70
Архив РГО, ф. VI, ед. хр. 20.
71
«Традиционный фольклор Владимирской деревни». М., 1972, стр. 131.
72
В. Я. Пропп. Русские аграрные праздники (Опыт историко-этнографического исследования). Л., 1963, стр. 77.
73
Д. Бережков. Обычай праздновать троицын день в селе Шельбове Юрьевского уезда. — «Владимирские губернские ведомости», 1853, № 29.
74
Е. Добрынкина. Семик и троицын день — «Ежегодник Владимирского губернского статист, комитета», 1883, вып. 4, раздел II. — Материалы для этнографии, стр. 6.
75
М. И. Смирнов. Культ и крестьянское хозяйство…, стр. 29.
76
Е. П. Добрынкина. Обычай хоронения Костромы в Муромском уезде. — «Известия имп. Об-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии», т. XIII. вып. 1. Труды этнограф, отд., кн. III, вып. 1, 1874, стр. 100–104.
77
М. И. Смирнов. Культ и крестьянское хозяйство…, стр. 51.
78
А. Л. Можаровский. Отголоски старины и народности. Тамбов, 1903, стр. 35.
79
П. И. Гундобин. Черты религиозности. — «Этнографический сборник», Изд. РГО. СПб., 1862, вып. V. Смесь, стр. 45.
80
М. И. Смирнов. Культ и крестьянское хозяйство…, стр. 47.
81
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1966, материалы автора, ед. хр. 61.
82
Там же, ед. хр. 45.
83
М. И. Смирнов. Культ и крестьянское хозяйство…, стр. 47.
84
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 17, стр. 210.
85
Свящ. И. Воскресенский. Летопись села Акиншина Вязниковско-го уезда, стр. 79.
86
И. Голышев. Памятники русской старины. — «Ежегодник Владимирского губернского статист, комитета», 1883, вып. 4, раздел II. — Материалы для этнографии, стр. 65.
87
Кл. Свирелина. Народные обычаи и поверья…, стр. 124.
88
Г. К. Завойко. Верования, обряды и обычаи великороссов…, стр. 126–127.
89
А. С. Петрушевич. Общерусский дневник церковных, народных, семейных праздников и хозяйственных занятий, примет и гаданий. Львов, 1866, стр. 78.
90
Г. К. Завойко. Верования, обряды и обычаи великороссов…, стр. 126.
91
Там же, стр. 85.
92
См. Б. А. Романов Люди и нравы Древней Руси. Историко-бытовые очерки XI–XIII вв. М. — Л., «Наука», 1966.
93
Там же, стр. 171.
94
А. Соболев. Обряды и обычаи при рождении младенца и колыбельные песни Владимирской губернии. — «Труды Владимирского об-ва любителей естествознания», 1912, прилож. к т. 3, вып. 2, стр. 42–51.
95
Крестные, согласно каноническим установлениям христианской церкви, являются «восприемниками» при крещении, т. е. принятии ребенка в «лоно церкви».
96
И. Способин. Крестинная каша. — «Владимирские губернские ведомости», 1844, № 49 (неофиц. часть).
97
М. О. Косвен. Кто такой крестный отец. — «Советская этнография», 1963, № 3, стр. 95–107.
98
Д. К. Зеленин. Описание рукописей Ученого архива имп. Русского географического об-ва, вып. 1. Пг., 1914, стр. 157.
99
С. А. Токарев. Этнография народов СССР. М., 1958, стр. 85.
100
К. Тихомиров. Некоторые народные предания и поверья во Владимирской губернии. — «Ежегодник Владимирского губернского статист, комитета», 1878, вып. 2, стр. 100.
101
М. Е. Шереметева. Масленица в Калужском крае. — «Советская этнография», 1936. № 2. стр. 103–104.
102
В. Я. Пропп. Русские аграрные праздники. Л., 1963, стр. 23.
103
«Дмитриева суббота». — «Владимирские губернские ведомости», 1853, № 44, стр. 261–262.
104
Д. К. Зеленин. Очерки русской мифологии, вып. 1. Пг., 1916, стр. 10.
105
Д. К. Зеленин. Очерки русской мифологии, стр. 36.
106
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 35, стр. 238.
107
Б. А. Рыбаков. Древние элементы в русском народном творчестве. — «Советская этнография», 1948, № 1, стр. 105.
108
Н. Маторин. Религия у народов Волжско-Камского края прежде и теперь. М., 1929, стр. 99.
109
О почитании православных святых — патронов отдельных отраслей сельскохозяйственного производства — см. стр.
