78–80.
110
«Народные сказки о боге, святых и попах (Русские, белорусские и украинские)». М., 1963, стр. 13–14.
111
См., например: А. В. Ветухов. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания, основанные на вере в силу слова. (Из истории мысли). — «Русский филологический вестник», вып. 1–2. Варшава, 1907; Е. Елеонская. К изучению заговора и колдовства в России. М., 1917; Л. Майков. Великорусские заклинания. СПб., 1869.
112
Н. Маторин. Женское божество в православном культе. М., 1931, стр. 28.
113
«Ильинская пустынь в Судогодском уезде». — «Владимирский сборник. Материалы для статистики, этнографии, истории и археологии Владим. губ.» М., 1867, стр. 42.
114
«Владимирские губернские ведомости», 1852, № 28, стр. 187.
115
Г. К. Завойко. Верования, обряды и обычаи великороссов…, стр. 83.
116
В. И. Чичеров. Зимний период…, стр. 8.
117
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 12, стр. 142.
118
А. И. Клибанов. О методологии изучения религиозного сознания. — «Вопросы научного атеизма», вып. 11. Психология и религия, М., 1971, стр. 104.
119
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 43, стр. 228.
120
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1966, ед. хр. 3, 71.
121
В. Н. Басилов. Этнографическое исследование религиозных верований сельского населения. — «Конкретные исследования современных религиозных верований. (Методика, организация, результаты)». М., 1967, стр. 154; Г. А. Носова. Опыт этнографического изучения бытового православия (на материалах Владимирской области). — «Вопросы научного атеизма», вып. 3. М., 1967, стр. 154.
122
О двух тенденциях в эволюции современного православия (архаической тенденции и тенденции приспособления и модернизации) см.: П. К. Курочкин. Эволюция современного русского православия. М., 1971, стр. 101, 108.
123
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1968, материалы автора.
124
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1966. Записи С. И. Дмитриевой и Г. А. Носовой, ед. хр. 63.
125
Владимирский областной архив, ф. К. А. Полякова, тетрадь № 29.
126
Владимирский областной архив, ф. К. А. Полякова, антирелигиозные частушки.
127
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1965, ед. хр. 22.
128
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1965, ед. хр. 22,
129
Там же, 1967, ед. хр. 13.
130
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1965, ед. хр. 7.
131
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1965, ед. хр. 8, 13.
132
Там же, ед. хр. 21.
133
П. К. Курочкин. Эволюция современного русского православия, стр. 116.
134
АИЭ. ф. Владимирской экспедиции, 1966, ед. хр. 26.
135
Там же, 1967, ед. хр. 2.
136
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, ед. хр. 9.
137
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1965, ед. хр. 3.
138
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, ед. хр. 60.
139
См.: «Традиционный фольклор Владимирской деревни». М., 1972, стр. 26.
140
Л. А. Тульцева. Календарные религиозные праздники в быту современного крестьянства (по материалам Рязанской области). — «Советская этнография», 1970, № 6, стр. ИЗ.
141
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, материалы С. И. Дмитриевой, ед. хр. 52–54.
142
Л. А. Тульцева. Календарные религиозные праздники…, стр. 114.
143
Н. П. Андрианов, Р. А. Лопаткин, В. В. Павлюк. Особенности современного религиозного сознания. М., 1966.
144
В. К. Таннер и Е. К. Дулуман. Опыт конкретного исследования характера религиозных представлений. — «Вопросы философии», 1964, № 10.
145
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, материалы Э. В. Померанцевой, ед. хр. 38.
146
Н. П. Андрианов, Р. А. Лопаткин, В. В. Павлюк. Особенности современного религиозного сознания, стр. 74, 71.
147
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1966, ед. хр. 38.
148
Там же, 1967, материалы Э. В. Померанцевой (с. Окшово, Меленковский р-н), ед. хр. 110.
149
В. Н. Басилов. Этнографическое исследование религиозных верований сельского населения. — «Конкретные исследования современных религиозных верований». М., 1967, стр. 168.
150
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, ед. хр. 13.
151
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1966, ед. хр. 8. Любопытно, что аналогичный вариант легенды о сверхъестественном «явлении» в бывшем Муромском уезде иконы Параскевы Пятницы сообщался видным дореволюционным этнографом С. В. Максимовым в книге «Неведомая, нечистая и крестная сила» (цит. по: В. И. Чичеров. Зимний период…, стр. 57). Не исключено, что записанная нами легенда является отголоском старого предания, бытовавшего в этой местности еще в конце XIX в.
152
См. «Народные сказки о боге, святых и попах». М., 1963.
153
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, материалы Э. В. Померанцевой, ед. хр. 29.
154
Там же, 1966, записи автора, ед. хр. 51.
155
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, ед. хр. 8.
156
Там же, ед. хр. 26.
157
АИЭ, ф. Владимирской экспедиции, 1967, ед. хр. 26.
158
Там же, материалы Э. В. Померанцевой, ед. хр. 31.
159
В. Н. Басилов. Этнографическое исследование религиозных верований сельского населения. — Сб. «Конкретные исследования современных религиозных верований». М., 1967, стр. 161–162.
160
П. К. Курочкин. Эволюция современного русского православия. М., 1971, стр. 105–106.
