очередь, представляет собой часть китайской транслитерации (чань-на) санскритского слова дхьяна — «созерцание», «медитация».
16
Бэйцзин — название, которое носил Пекин в 1368–1421 и 1928–1949 гг.; в переводе означает «умиротворенный север».
17
Сукхавати (санскр., счастливая страна) — в буддийской мифологии прекрасная страна, созданная умственным усилием будды Амитабхи для ускорения пути существ в нирвану. Круговорот существ там происходит лишь в двух классах — богов и людей. Все обитатели этой страны — бодхисатвы, рожденные из лотоса и там же достигающие нирваны.
18
…Бхавачакры, или Колеса Закона — здесь неточность, см. прим. к стр. 12. Бхавачакра (санскр., бхава — возникновение, бытие, чакра — колесо) — Колесо Жизни.
19
Эфалид — в греческой мифологии сын Гермеса и Эвполемии, дочери фессалийского героя Мир-мидона, глашатай аргонавтов. Гермес дал Эфалиду свой скипетр и память, которую тот не утратил в аиде, после смерти душа его один день проводила в загробном царстве, другой — на земле.
20
Патрокл — сын одного из аргонавтов Менетия, соратник и друг Ахилла в Троянской войне. Описанию его подвигов посвящена 16-я книга «Илиады».
21
Атрид — сын Атрея, царя аргосского и микенского, в данном случае — Менелай.
22
Гимнософисты — название, данное эллинскими авторами нищенствующим монахам Индии, которые удалялись в леса, чтобы путем аскезы приобрести сверхчеловеческие знания и мистические силы.
23
Академия — философская школа, основанная Платоном в 387 г. до н. э.
24
…одна ее часть… удалилась на гаревую дорожку. — Здесь неточность: именно школа перипатетиков, основанная Аристотелем в 335 г. до н. э., называлась Ликей.
25
Перипатерики (греч., peripatetikos — совершаемый во время прогулки) — название происходит от метода преподавания в философской школе Аристотеля: обучение обычно происходило во время прогулок.
26
Кембриджские платоники — мистическое направление в философии второй половины XVII–XVIII вв., центром которого был Кембриджский университет в Англии.
27
T. F. Carter. The Invention of Printing in China.
28
Wai-Tao & D.Goddard. The Diamond Sutra.
29
Сабеизм — древняя релилия Месопотамии, Аравии, Сирии и Малой Азии, отличавшаяся культом небесных светил; название произошло от имени аравийского племени сабеев, у которых впервые зародился этот культ.
30
Декан — треть знака зодиака.
31
Астролатрия (греч., aster — звезда, latreia — служение, почитание) — поклонение звездам, планетам и другим небесным телам.
32
Халифат — система мусульманской феодальной теократии, распространенное название арабо-мусульманского государства, созданного в VII в.
33
Бабизм — учение бабидов, крупного религиозно-политического движения в Иране серед. XIX в., основоположником которого являлся Сайд Али-Мухаммад Ширази Баб (1819–1847). Согласно Бабу и его последователям, история развивается циклично, причем для каждой эпохи бог через нового пророка устанавливает свои законы; каждое из божественных откровений относится лишь к определенному этапу развития человеческого общества.
34
Друзы — этноконфессиональная мусульманская община, возникшая в Египте при халифе ал-Хакиме (996—1021), а затем распространившаяся на территории Ливана и Западной Сирии, где приобрела значительное политическое влияние. Название восходит к имени родоначальника учения Мухаммада ал-Дарази (ум. около 1019 г.).
35
J. P. Brown. The Dervishes.
36
Вульгата — перевод Библии на латинский язык, выполненный Иеронимом в 384–405 гг. и утвержденный западной церковью на Тридентском соборе, существующий и поныне с немногими изменениями.
37
«Официальный вариант» — английский перевод Библии, сделанный в 1611 г. и одобренный королем Яковом.
38
Фарисеи (др.-евр., отделившиеся) — представители религиозно-общественного течения в Иудее, существовавшее со II в. до н. э. до конца II в. н. э. Фарисеи выражали интересы средних слоев населения, настаивали на строгом соблюдении предписаний религии, проповедовали учение о загробной жизни, занимали враждебные позиции в отношении эллинистической культуры, отличались показным благочестием. Евангелия называют фарисеев лицемерами, отсюда переносное значение слова «фарисей» — лицемер, ханжа.
39
Терапевты — согласно Е. П.Блаватской, школа эзотериков, которая являлась внутренней группой в александрийском иудаизме, а не «сектой», как принято считать. Филон (Иудей) Александрийский называет их «слугами бога» и «созерцательными эллинизированными иудеями». Место их расселения — окрестности Мареотидского озера. Они не признавали рабства, отказывались от собственности, проповедовали пацифизм. Основная добродетель, с точки зрения терапевтов — воздержание, в соответствии с этим в общине строго поддерживалось безбрачие.
40
Ессеи — члены иудейской секты. Образовывали общины, в которых, как правило, отсутствовала частная собственность, осуждалось рабство, обязательным был физический труд, в ряде общин запрещалась торговля. По свидетельству Плиния Старшего ессеи жили уединенно, среди них не было женщин, они отвергали плотскую любовь.
41
Назорей (евр., назир — букв, отделенный или посвященный [Богу]) — человек, давший Богу (постоянный или временный) обет чистоты: целомудрия, воздержания от вина (и всего виноградного), включавший также отказ от стрижки волос. Таким образом Назорей считал себя отрешенным от мира и посвященным лишь Господу.
42
Гебры — поклонники огня, последователи Заратустры.
43
Серапис — верховный бог народов эллинистического Египта, синкретический бог, сочетавший в себе черты Осириса, Аписа, Зевса, Плутона, Диониса и Аттиса.
44
Hieronim. Eristola ad Demetr.
45
Arnobius. Adversus Gentes.
46
См.: W. Lutoslawski. Pre-Existence and Reincarnation.
47
М.d'Orient. Letters That May Help You. — № 5 // Azoth. — Febr., 1920.
48
Св. Павел — апостол, выходец из колена Вениаминова. Гражданин Рима, сначала он был фарисеем, но принял христианство, стал одержим мессианской страстью распространения учения Христа. В силу сложившихся обстоятельств Павел не до конца порвал с иудаизмом и явился как бы связующим звеном двух религий.
49
W. Lutoslawski. Pre-Existence and Reincarnation. — London, 1928.
50
См.: Lucifer. — Vol. Ill, p. 112.
51
Спиноза.
