Теперь раскрытая в первой церемонии информация о левой колонне портика храма Соломона была дополнена ин формацией о правой колонне этого портика. Она была названа Иахин в честь верховного жреца, который помогал освятить эту часть Иерусалимского храма. Колонны-близнецы Воаз и Иахин имели исключительное значение на всех стадиях нашего будущего исследования. Первая из них была определена как «сила» или «в ней есть сила»; вторая — как «основать», а вместе они значили «стабильность».
И снова церемония завершилась едой, питием, речами и пением.
ПРОБЛЕСК СВЕТА
Прошло еще несколько месяцев, и я, Товарищ по Ремеслу в белом фартуке с двумя синими розетками, получил право посвящения в ранг, часто называемый грандиозной Ступенью, — Мастер Каменщик, но сначала мне предстояло доказать свою компетентность, выучив ответы на еще один комплект экзаменационных вопросов.
Когда эти вопросы задавали, а я отвечал на них, мое внимание привлек тот факт, что «наши древние братья получали вознаграждение за труд в средней комнате храма царя Соломона без сомнений и недоверия — в те дни они полностью полагались на честность своего работодателя». Внимательное изучение Библии показало, что там нет упоминаний о средней комнате или зале храма Соломона. Вряд ли здесь крылась фактическая ошибка, поэтому, чтобы экзаменационный вопрос обрел смысл, мы предположили, что братья доверяли своим работодателям в прошлом, но оказались не в состоянии делать это сейчас.
На этой стадии мне была дана очевидная ссылка на библейский текст, но его в Библии не оказалось. Эти слова указывали на миссию, которая будет мне доверена, как только я буду посвящен и обрету высокий ранг Мастера Каменщика: «Сказал Господь, силой Я введу Слово Мое в Доме Моем, и твердо оно будет стоять всегда». Эта фраза оказалась исключительно важной, поскольку для современных масонов она смысла не имеет и в равной степени была бессмысленной для нас, когда мы впервые ее услышали.
Затем мне доверили пароль, позволяющий вновь входить в храм в качестве Мастера масонской ложи. Потом возобновилась церемония. На этот раз ситуация была иной и более драматичной.
Я вновь вошел в храм, где царила тьма, за исключением мерцания одинокой свечи, горящей с восточной стороны перед Досточтимым Мастером.
Одинокая свеча в большом зале без окон давала очень мало света, но, когда мои глаза привыкли к столь скудному освещению, я разглядел, что за свечой видны лица, постепенно и весь зал приобрел форму в темных и темно-серых тонах.
Мне драматически было объявлено, что сутью этого посвящения будет сама смерть.
Церемония началась с краткого перечисления предыдущих Ступеней посвящения.
«Братья, каждая Ступень масонства более высокая и не может быть обретена, кроме как через время, терпение и усердие. На Первой Ступени мы усваиваем свой долг перед Богом, соседями и самим собой. На Второй Ступени нам разрешается участвовать в мистерии человеческой науки, следовать добродетели и величию Творца, постоянно анализируя Его творение. Но Третья Ступень цементирует все остальные: она призвана соединить людей мистическими узами братства, дать им братскую привязанность и любовь; она указывает нам на тьму смерти и мрак могилы как предтечи более яркого света, который воссияет при воскрешении справедливости, когда смертные тела, долго пребывавшие в прахе, пробудятся, воссоединятся с родным духом и обретут бессмертие…»
Затем была произнесена молитва, которая завершилась словами:
«…мы молим Тебя наделить Твоей добродетелью этого слугу Твоего, стремящегося разделить с нами таинственные секреты Мастера Каменщика. Одари его такой силой духа, чтобы не оплошал он в час суда, но достойно прошел под защитой Твоей через мрачные долины смерти и в итоге восстал из гробницы греха, чтобы воссиять, как звезды в вечности».
Церемония продолжалась в манере, мало отличающейся от предыдущей до того момента, когда мне предложили принять участие в замечательном представлении, которое объясняет, как были утрачены подлинные секреты Мастера Каменщика. Я играл роль личности, которая не существует вне ритуалов масонства, человека по имени Хирам Абиф.
Досточтимый Мастер рассказал эту историю.
«…природа дарует еще один великий и полезный урок — знание самого себя. Она учит тебя через созерцание: будь готов к последним часам своего существования. Через такое созерцание, ведя тебя через сложные изгибы твоей смертной жизни, она в конечном итоге учит тебя, как умереть. Таков, мой дорогой брат, особый аспект этой, Третьей Ступени масонства. Они приглашают тебя к размышлению на эту ужасную тему, они научат тебя чувствовать, что человеку, справедливому и честному, смерть не столь страшна, как быть запятнанным фальшью и бесчестием.
Анналы масонства хранят пример этой великой правды, славный подвиг непоколебимой верности и безвременной смерти нашего Величайшего Мастера Хирама Абифа, который потерял жизнь сразу перед завершением строительства храма Соломона, главным архитектором которого, как ты, несомненно, знаешь, он был. Вот как он умер. Пятнадцать Ремесленников, назначенных управлять остальными, обнаружив, что строительство храма близится к завершению, а они все еще не знают истинных секретов Мастера Каменщика, вступили в заговор, чтобы любой ценой, даже с помощью насилия, узнать эти секреты. В канун намеченных решительных действий двенадцать надзирающих ремесленников отказались от участия в заговоре, однако трое, наиболее решительно настроенных гл. злобных из. числа заговорщиков, собрались довести дело до конца. С этой цельго они расположились соответственно, у южных, западных и восточных ворот храма, в который наш Мастер Хирам Абиф должен был направиться, как это он обычно делал, чтобы поклониться Всевышнему, поскольку час наступил двенадцатый. Поклонившись Господу, он приготовился покинуть храм через южные ворота, где к нему обратился первый из этих негодяев, вооружившийся за неимением другого оружия плотницкой линейкой, и с угрозами потребовал у нашего Мастера Хирама Абисра выдать подлинные секреты Мастера Каменщика, предупредив его, что следствием отказа будет смерть. Верный своим обязательствам, он отвечал, что секретами владеют только трое в этом мире и без согласия двух остальных он не может и не будет разглашать их, он поставил их в известность, что не сомневается: терпение и упорство со временем позволят достойному каменщику овладеть ими. Но сам он лучше умрет, чем предаст святость доверия, оказанного ему.
Ответ не удовлетворил негодяя, и он нанес страшный удар по голове нашего Мастера, но у пораженного твердостью его поведения негодяя дрогнула рука, и удар оказался скользящим по правому виску. Вместе с тем удар был достаточно сильным, чтобы он покачнулся и припал на свое левое колено».
В этот момент я почувствовал легкий удар по виску и двое моих наставников дали понять, что я должен склониться на одно колено, имитируя случившееся.
«Оправившись от нападения, он поспешил к западным воротам, где его встретил второй негодяй, которому он ответил то же самое с не меньшей твердостью, и негодяй, который был вооружен уровнем, нанес ему страшный удар в левый висок: он припал к земле правым коленом».
