Т. Толстая-Вечорка. Слюни черного гения
Это было, когда Россия корчилась в предреволюционном остром припадке ———
Появился он.
Главный зачинщик и смутьян, он первый восстал против литературных самодержцев.
– Сбросим Толстого и Достоевского с корабля современности! –
Крученых не разбирал, не входил в подробности, кто хорош, а кто нет, просто раздражало тупое сияние вокруг цилиндра Пушкина.
– Накройсь! – Дыр бул щыл!.. –
Перед преступлением Раскольников мучился – «Любопытно, чего люди больше всего боятся? Нового шага, нового собственного слова они больше всего боятся»!..
И вот «взлетело» слово, новое и собственное, и с этого времени окончательно дифференцируются – слово-понятие и слово поэтическое – точнее сказать: к прежним поэтическим средствам прибавляются новые!
«Мысль и речь не успевают за переживанием вдохновенного, поэтому художник волен выражаться не только общим, но и личным, заумным языком!».
Язык для всех – связывает речь рамками грамматического приличия, а в языке для себя все звуки в любом порядке являются творческим материалом.
Это – страшная свобода («шелестимляне уже близко») для тех, кто чувствует себя очень удобно в узких рамках поэтического обычая.
«Переходя за черту человеческой речи» (Блок) – А. Крученых выдвигает на первый план фонему слова (недаром, как он сам говорит про себя, его зовут фанатиком за то, что он все время твердит о фонетике.)
В. Хлебников выявляет словообразованиями оттенки значений слова, но не отрываясь вполне от его смысла – «О, засмейтесь, смехачи»… Завершитель его опытов – Алексей Крученых.
Хржуб.[1]
Карабкавшийся по прямому проводу смысла хржуб – срывается в заумь!..
Обыкновенно первые произведения поэтов бывают подражательными и не всегда показательными для дальнейшего пути его, тут же кинематографическая лента, пущенная обратно – воскрешение мертвого, успевшего под могильным колпаком обсудить и разобрать всю свою жизнь, оценить свои заслуги – «мирсконца».
Ясно, только – что воскресший будет резко отличаться своим видом от большинства, поэтому неудивительно, что появление его производит повсеместный скандал и панику.
У меня изумрудно – неприличен каждый кусок
Костюм: покроя шокинг.
Во рту – раскаленная млеем облатка
Стальной шалится Эрот
Мой флаг-зараженная тряпка
В глазах – никакого порядка!
Публика выходит через отпадающий рот,
А мысли, сыро хромающие, совсем наоборот!
Я в зеркале не отражаюсь![2]
Кажется, что проходя по улице, мы случайно оступились и вдруг каменная плита подвала зашевелилась, оттуда выскочила голова, плесневевшая в могиле и заглянула вам в лицо.
А вот и рисунок Ларионова (на обложке поэмы Крученых «Полуживой»).
Выбрасывая петлю вместо уха, каменеет черная, безглазая маска.
Тайна незрящих орбит дразнит внимательных разгадывателей и вызывает споры – чем атрофировано зрение – присутствием ли близкого и сильного света или долгим пребыванием во тьме.
Черен ли он до сияния или до невидимости?
Веки его почернели от того, что он наблюдал там –
Эпидемия.
грызня домов
дым чад
репа горит
над Плющихой
темнит…
цех
сомнемевший…
тление…
. . . . . .
молитесь
молитесь
он не умер
. . . . . .
чебрец
трава дух
слиняла
. . . . . .
сено
тление
. . . . . .
угасли очи
разноплетенный
не победил жизни
. . . . . .
плохо пахнет воском
целуйте руки
все перессорились
прошла холера…
(Окончательная редакция. Первоначальную – см. «Мирсконца» сборник Крученых, Хлебникова, Татлина и др. Москва 1912 г.)
И другие воспоминания из Конмира:
пята жива
лишь грудь замерзла
скользка
спичка занята
. . . . . .
прижечь пяту
тот встанет живо
нагнавшим беду
в шею гриву!..
(«Мирсконца»).
Всех последних ужасов он был свидетелем:
Вчера
в ½ минуты по-полудни
Мир скончался на моих руках
Я вскочил в испуге
И стал шептать
Пустые слова –
Телеман… злосте шу…
Скус…
Еще молодая девушка
18-летняя вселенная умерла!
Что с ней делать?!
мы тихонько ее зарыли
Ящик у двора…
Сквозь бревна
В доме притаившегося покойника
Не надо много слов…
Лучше сказать тихонечко:
завтра
будь
здоров!..
(«Голодняк» Москва 1922 г.)
И вот, побывав за чертой человеческого, и «узнав в огне нечто лучшее», черная, говорящая голова начинает ворчать на каменные литературные формы, хранителей которых человек будущего упорно называет прошляками, розовыми мертвецами, черепахами, защищенными от жизни бронированной раковиной традиций, и доказывает негодность так называемых чистых форм и размеров речи (чистенький покойничек!), на самом деле вымытых скукой и кишаших червями сдвигов (сцепление двух слов в одно – искажающее первоначальный смысл различных строчек).
«Их много лет съедали молимузы» (моль и музы, сдвиг, найденный Крученых у Э. Германа, «Стихи о Москве»). «Сплетяху лу сосанною» – читает Крученых, – оказывается, это посвящение Ахматовой поэта С. Рафаловича и написано оно так: «сплетя хулу с осанною».
«Я показываю, что и по сей час многие, даже очень почтенные метры, сильно глуховаты и „дерут“ неимоверно, указываю, что сдвигология… в нашей поэтике неизвестна.
Мы еще дети в технике речи – так: говорит Крученых в своей книге „Сдвигология“ (примеры взяты оттуда же). Чуткое ухо Крученых слышит, что даже с поэтическими розами неблагополучно „Икущи“ роз, где соловьи». Еще немного и окажется, что розы икают, объевшись «поэтином»
Или, еще хуже: «Ишак твой землю тяготил» («И шаг твой землю тяготил» – такую неудачную строчку подарил В. Брюсов… Наполеону).
Поэтому предлагается произвести коренную реформацию слова, как такового, прежде чем приступить к творчеству, тем более, что устарели не только слова, но и боги, которых они прославляли.
Устарел Фигаро и Апокалищ
С их нарядами и богами
Мадонну и Гогу раздавило махалище
И они валяются, додрыгивая ногами.
Перед пастью обжоры «краснеет сальная нога» и вызывает аппетит больший, чем удлиненные ноги Иды Рубинштейн, белые и гладкие, как игральные кости домино. Кажется, что «Венера стала судорогой тухлого яйца»
«Тут из пенки слюны моей чистилейшей
выйдет тюльпаном мокроносая Афродитка,
как судорога тухлого яйца».
