ничего такого уж запредельно сложного нет, но это если ты её знаешь. В любом деле есть ведь свои тонкости, для специалиста самоочевидные, но для дилетанта – тайна за семью печатями, и облажаться, взявшись не за своё дело – как два пальца обоссать. И брались, и лажались – знаем. К счастью, тут необходимости в этом не возникло – давно уже эдемские колонисты и сами к сигарам пристрастились. Не то чтоб трубок не любили, просто трубка и обстановки соответствующей требует, а сигара в этом плане удобнее. Поначалу-то, само собой, чтобы самим не заморачиваться, у красножопых соседей их за гроши покупали, но при очередном ихнем моровом поветрии – а курить ведь и сей секунд хочется – занялись изготовлением сигар и сами. В основном этим, конечно, голытьба эдемская занимается, но нам-то не один ли хрен? Главное – прямо в городе сигары заказать можно, не разыскивая для этого туземцев посреди джунглей. Ну, мы и заказали, ясный хрен, солидный запас – не только здесь покурить, но и с собой увезти. Заказывали, правда, маленькие сигариллы с сигарету примерно величиной, но ведь каждый мастер обладает собственной творческой натурой и собственным пониманием того, как правильно и хорошо, так что делать нам их начали в средний примерно палец длиной и в мизинец толщиной, и с этим поделать уже ничего было нельзя. Ну не понимают эдемцы, как это можно курить прямо на ходу, для нас перекур, а для них, как и для аборигенов здешних – целое чуть ли не церемониальное мероприятие. Менталитет-с, мля! Ладно уж, хрен с ними, с тормозами античными, пусть делают сигариллы как умеют и понимают, лишь бы побыстрее, да побольше! К калибрам, да к шаблонам для выдерживания допусков их приучать – это и хлопотно, и смешно, да и просто на хрен не нужно. Нам ведь не космический летательный аппарат из их изделий собирать, нам их просто курить.
Мы докурили, чингачгуки наши с трофеем разобрались, Велтур аж светится от счастья, предвкушая, каким он героем и великим охотником перед Милькатой предстанет. Нам-то эти зубы с когтями вонючки этой кубинской медвежьей и на хрен не нужны, а уж шкура её вонючая – тем более, так что пусть делает с ними, что ему заблагорассудится. Из зубов и когтей – вот к бабке тут не ходи – наверняка ожерелье себе закажет, типа тех, что крутые гойкомитичи носят, а по их примеру – и некоторые из колонистов, кто из них тоже охотой промышляет. А вот шкуру – мля, постирать её хорошенько для начала уж точно не мешало бы…
– Постирай эту шкуру в болоте – глядишь, не только вся рыба, но и крокодилы кверху брюхом повсплывают! Представляешь, какую добычу ты сможешь тогда показать своей зазнобе! – подгребнул я шурина.
– Да ну вас всех, – отмахнулся тот под наш хохот.
– Ну, смотри, дело хозяйское. Учти, второго раза не будет! Дел ведь у нас куча – с кокой ещё вопрос не решён…
С кокой оказалось потруднее, чем с табаком. Я то, увидев табачные плантации, понадеялся было, что и коку колонисты давно уже сами выращивают. Ведь сколько веков уже в бизнесе участвуют! Оказалось – хрен там. Плавают на материк и закупают там. И не потому, что такие уж бестолковые тормоза – давно уж до этого и додумались и пытались неоднократно, да не вышло ни хрена. Местную разновидность коки – не соврал Коллинз, есть такая – первым делом нашли, да только оказалась она какой-то неправильной. С виду – кока как кока, но кокаин тот хвалёный в её листьях, если и присутствует, то ноль целых, хрен десятых. Натуральный чифир из них заваривать пробовали, но толку – практически никакого. Так, еле-еле. С этим ещё те эгейские предшественники нынешних финикийцев экспериментировали и убедились, что дохлый это номер. Они же, как нам уже рассказал Фамей, и первую попытку заказать своим торговым партнёрам саженцы и семена самой настоящей андской коки предприняли. Судя по описанию суффета, этими их партнёрами были, скорее всего, ольмеки. Сперва им ведь даже золото предлагали, но эти зачинатели мексиканской цивилизации золотом не заинтересовались – они же на нефрите помешаны. Специально для них первосортный зелёный нефрит в Европе разыскивали, да через океан везли, и лишь после этого упрямые материковые индюки взялись исполнить непростой заказ. К ним ведь и к самим та кока с Анд через несколько посредников попадала, так что операцию им пришлось тогда провернуть, надо думать, весьма нехилую. Но за нефрит – провернули честь по чести. Получили от них саженцы, посадили, вырастили – а результат почти такой же, что и с местной кокой. Ну, получше, конечно, но не настолько, чтобы за полноценный товар сойти. Решили, что саженцы с семенами некачественными оказались, ещё пару раз заказывали – один хрен то же самое выходило. Обломились, успокоились и дальше закупки готового товара продолжили. Вторую попытку уже финикийцы-семиты предприняли – вскоре после образования полноценной колонии. Да только ольмеки были уже зажравшиеся, самый расцвет их культуры был, и нефрит уже из внутренних районов Мексики получали, так что пришлось их живым товаром ублажать. Людей они пожелали заокеанских. Зачем – Фамей руками разводит, типа не знает, да только глазки-то при этом в сторону отводит! Всё они, конечно, знали – как не знать тех, с кем веками торгуешь? Из привезённых через океан рабов ольмекам больше понравились африканские черномазые, и именно ими и принялись с ними расплачиваться финикийцы, заказывая в очередной раз рассаду коки. То-то многие из знаменитых ольмекских каменных голов явно негроидные черты морды лица имеют!
Некоторые историки-американисты на полном серьёзе полагают, что те головы правителей ольмекских изображают – мля, святая учёная простота! Где ж это они таких дурных вождей видели, которые бы место своё тёплое и хорошо насиженное добровольно освободили, да негру заморскую на него усадили? А вот богов невиданной экзотической жертвой почтить, да подвиг сей на память потомкам в камне увековечить – совсем другое дело. Но не помогли и зарезанные на ольмекских алтарях негры – или обезглавленные по версии нашего маститого американиста Кинжалова, на что и отдельная голова без тушки как бы намекает – один хрен не желала даже андская кока давать полноценные листья на кубинской земле. Ольмекам, правда, тоже эти эксклюзивные жертвы впрок не пошли – в упадок их цивилизация вскоре скатилась, население города свои забросило и позападнее переселилось, где живёт теперь не в пример скромнее прежнего. И
