Жену Юстиниан получил, но дружбы с хазарами не было.
Через некоторое время мстительный император задумал отплатить херсонитам, которые совсем недавно хотели его убить и вообще обходились плохо. Царь снарядил экспедицию в Херсонес, однако войско взбунтовалось. Сторону повстанцев принял каган «Ибузир Гляван». Впрочем, есть и другая версия событий. Херсониты первыми восстали против Юстиниана, отложились от империи и приняли сторону хазар.
Так или иначе, каган отправил в Херсон своего наместника. Последний носил чин тудун, распространенный у тюркютов. Из чего нетрудно понять, какая династия правила каганатом. Что касается тудуна, то это означает в данном случае «губернатор». Вообще, тюркютская табель о рангах выглядит так. Наверху – каган. Ниже – «малые ханы» (кучук-ханы), правившие подвластными племенными союзами на окраинах. Видимо, где-то рядом стоят шады – принцы крови, правители крупных уделов. Есть еще титул тегин – царевич, но его обладатель не управляет уделом. Еще ниже – эльтебер, наместник на окраине, не принадлежащий к роду Ашина. Ну а ниже эльтебера – тудун. Это и уполномоченный кагана, и офицер, правитель небольшого района. В случае с Херсонесом тудун играл все три роли разом.
Подробный рассказ о событиях имеется у Феофана Исповедника в статье под 703 годом. На самом деле драма разворачивалась в 710–711 годах. Нельзя доверять целиком отношению Исповедника к Юстиниану II: хронист ненавидит императора с отрезанным носом, но о причинах ненависти не говорит ничего. Возможно, дело просто в религиозных разногласиях. Феофан – православный, живший в эпоху иконоборцев. Юстиниан – монофелит, приверженец секты, которая хотела объединить халкедонитов с монофизитами. Тема интересна, но для данной книги настолько побочна, что позволим себе не углубляться в детали. Любознательный читатель может самостоятельно полистать научную литературу, а если ему лень – пускай подождет, пока у автора этой книги дойдут руки до эпохи императора Ираклия и его наследников. Написать об этом хотелось давно…
Но обратимся к текущим событиям и посмотрим, что говорит Феофан. «Юстиниан из памятозлобия послал в Херсон патриция Мавра с патрицием Стефаном, по прозванию Асмиктом, давши им большой вооруженный флот. Он вспомнил о злоумышлении, которое имели против него херсонесцы и восфорианы и прочие страны, и потому на счет жителей Константинополя: сенаторов, правителей, простых граждан и должностных людей устроил флот из кораблей всякого рода и быстрых и трехпалубных, и огненосных, и рыбачьих, и даже из плотов, и пославши этот флот велел истребить острием меча всех живущих в тамошних крепостях, и никого не оставлять в живых» (Феофан Исповедник. Хронография. 703 год).
Юстиниан задумал вернуть сразу всё: и Херсонес, и Боспор, и, может быть, Степной Крым. То есть предпринял большую войну с хазарами, чем привел в восторг болгар. Но именно это вызвало недовольство ромеев. Для византийских солдат врагами были соседи-болгары, а вовсе не хазары, жившие далеко. Болгары и подвластные им балканские славяне подступали к самой столице, требовали дани, подчинили местных вельсков и терроризировали население, отказавшееся войти в состав дунайского каганата. Болгары – вот враг!
Сперва, однако, события развивались удачно для императора. Неожиданным нападением царские войска захватили Херсонес. Были арестованы тудун и все местные чиновники.
Ромейского наместника Зоила, передавшегося хазарам, отправили в Константинополь. Та же участь ждала тудуна. У Феофана об этом говорится смутно, однако полное прочтение текста не оставляет места для иллюзий. Высших заговорщиков пощадили и попытались использовать в игре. Прочих пленников без церемоний сожгли. «Они заняли сей город [Херсонес] без всякого сопротивления, истребили всех острием меча, – нагнетает Феофан Исповедник, – исключая отроков и детей, которых пощадили и взяли в рабство. Тундуна же, правителя Херсона, поелику он был от лица Хагана, Зоила, первого гражданина и по месту, и по роду, и сорок других знаменитых и первенствующих в городе мужей, привязавши к деревянным столбам, сжарили на огне; других двадцать человек, связавши им руки назад, привязали к плотам, которые наполнивши камнями потопили во глубине морской». Можно усомниться и в деталях повествования, и в общих выводах. И всё-таки мелких чиновников, верно, казнили. Зато пощадили юношей, участвовавших в мятеже.
Расправа позволяет понять, как одичали византийские нравы и какого накала достигла борьба за власть.
Дальше развиваются фантазии Феофана, который опирается на враждебные по отношению к Ринотмету источники. Мы до сих пор считаем безносого императора злодеем вроде Калигулы. Но… трудно сказать, каким он был на самом деле.
«Юстиниан… – ужасается Феофан Исповедник, – весьма гневался, что спасли отроков и приказал с поспешностью прислать их к нему». Крымская эскадра вышла в море в опасное время года. И – поплатилась за это. «Флот отплыл в октябре месяца и при восхождении звезды, называемой Быком, застигнутый бурею едва, едва не весь потонул в море; погибших при сем кораблекрушении считали семьдесят три тысячи. Юстиниан слушал об этом без всякого соболезнования и даже радовался, и в этой высочайшей степени сумасшествия с громогласными угрозами послал еще другой флот с приказанием срыть все и вспахать, и не оставить следов стен, даже где мочились».
Не исключено, что обезумевший самодержец очертя голову ринулся рубить головы всем своим врагам. Или тем, кого счел врагами.
Херсониты не вынесли этой нездоровой ситуации. Восстание возглавил Илия – человек, которого сам же Юстиниан сделал наместником Херсонеса. «В сих обстоятельствах восстал Илия, оруженосец, и Вардан, изгнанник, в это время вызванный из Кефалинеи и посланный с флотом в Херсон», – говорит Феофан. Оруженосец – нечто среднее между титулом и должностью. По-гречески будет спафарий.
Что касается второго мятежника, то этот Вардан в свое время вступил в заговор против императора Тиберия III, за что и был сослан на Кефалонию. Ринотмет вернул его ко двору. Некоторые ученые полагают, что Юстиниан сослал его в Крым, но это не так. Из текста Феофана явствует, что Вардан командовал византийской эскадрой в Херсонесе. По званию этот человек был патрикием, то есть знатным и уважаемым господином. По этническому происхождению – армянином, как и Юстиниан. Следовательно, Вардан смог подольститься к Юстиниану и выказать себя сторонником Ринотмета, пострадавшим за это от Тиберия III. За это хитрый армянин и получил эскадру. Но верностью он вовсе не отличался.
Изменить императору Вардан решился не сразу. Феофан Исповедник, как обычно, сгущает события и перемешивает факты, словно кашу, которую скармливает своим читателям. Ресторанных критиков на этот продукт еще не нашлось, и многие историки принимают известия церковного ромейского историка на веру, хотя для науки это противопоказано. Каждое известие следует подвергнуть сомнению. Здесь не учтена роль кагана в событиях. Вардан действовал как его агент. Артамонов тоже полагает, что роль хазар замалчивается ромейскими источниками. Понятно, сообщения Феофана передают степень борьбы между ромеями, пытающимися отвоевать Херсонес, и хазарским каганом по имени «Ибузир Гляван». Но детали ускользают от внимания автора «Хронографии». Мы же видим, что каган преследует свои интересы. Он хочет ослабить или уничтожить род Дуло, правивший болгарами и союзный ромеям, а также захватить Крым.
