Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин

33
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 34 35 36 ... 46
Перейти на страницу:
отрядов, следовавших за немецкими войсками в глубь территории Советского Союза. Поначалу в них использовали насыщенные окисью углерода выхлопные газы грузовиков, а с 1942 г. стали применять газовые камеры, замаскированные под душевые. Система достигла пика эффек­тивности летом 1942 г., когда на смену выхлопным газам пришел инсектицид «Циклон-б» (выпускавшийся фирмой И. Г. Фарбен, которая и поныне остается одной из крупнейших германских промышленных компаний). С этим нововведением стало воз­можным за 4—5 минут умертвить 700—800 человек. Перед кремацией с трупов снимали золотые украшения, выдергивали коронки и отрезали волосы. Одежду дезинфицировали и ис­пользовали заново; пепел использовали для удобрения. Дым крематориев был виден в близлежащих городах и селах. Глав­ные лагеря уничтожения — Треблинка, Собибор, Майданек и, конечно, Освенцим. Более мелкие лагеря, где работу проводили расстрельные команды, существовали вблизи главных центров еврейского населения Восточной Европы — Вильно, Риги, Минска, Ковно и Львова.

Адольф Эйхман придавал приоритетное значение уничтоже­нию польского еврейства благодаря легкости транспортировки и настойчивости губернатора региона Ганса Франка. Системати­ческая эвакуация польских гетто началась в 1942 г. Но к концу 1943 г. Треблинку и Собибор пришлось закрыть — после восстаний заключенных, воспрянувших при наступлении Красной Армии. Уничтожение евреев в газовых камерах продолжалось до ноября 1944 г.

Концентрационные лагеря поставляли также рабочую силу для промышленности. И. Г. Фарбен, Крупп, Тиссен, Флик и Си­менс (процветающие доныне германские фирмы) использовали этот источник для формирования до 40% своей рабочей силы с огромной для себя выгодой. Лагерное начальство также немало наживалось на рабском труде; ведь жили заключенные впроголодь, медицинское обслуживание практически отсутствовало; расходы на их содержание были минимальны — их просто «урабатывали» насмерть. Средняя продолжительность жизни такого раба составляла девять месяцев, а оборачивае­мость рабочей силы в некоторых отраслях достигала 300% в год. Постепенно назрел конфликт между спросом на рабский труд заключенных для нужд войны и политикой «окончатель­ного решения еврейского вопроса», требовавшей скорейшего уничтожения всех евреев. Было решено проводить селекцию на месте поступления новых контингентов евреев в лагеря — особенно в Освенциме. Работоспособных отбирали и не отправ­ляли в газовые камеры немедленно, а только после того, как они выработают свой ресурс.

По мере наступления с Востока Красной Армии лагеря эвакуировали; поскольку транспорта не было, заключенных про­сто гнали пешком на Запад безо всякого снабжения. Во время этих эвакуаций в результате ужасных условий на марше и в приемных лагерях погибло около 250 000 человек.

* * *

Италия, пока она не была оккупирована, сотруд­ничала со своей союзницей Германией в общем эпи­зодически. На территории страны были устроены концентрационные лагеря, но в них с евреями об­ращались сравнительно гуманно. Однако когда Ита­лия капитулировала перед союзниками в сентябре 1943 г., все изменилось: северная часть страны, где сосредоточилась большая часть еврейского населения, включая беженцев из Франции и Югославии, попала под контроль Германии. Основной части еврейского населения Италии теперь предстояло быть переме­щенной в концентрационные лагеря. Но, как это было в Париже, Голландии и Дании, многим евреям удалось найти поддержку среди местного населения, готового помочь им спастись.

Когда в июне 1941 г. Германия напала на Совет­ский Союз, нацисты организовали подготовку от­рядов специального назначения, призванных унич­тожать комиссаров, евреев и цыган на вновь окку­пированных территориях. Эти отряды обычно действовали сообща с армией, которой были даны ука­зания, что уничтожение евреев является ее дополни­тельной боевой задачей. Карательные отряды проче­сывали всю Восточную Европу, ликвидируя еврей­ское население (равно как и партизан и коммунис­тов) обычно с помощью пулеметов, но также потоплением и удушением. Часто в этих акциях уча­ствовали и местные полицаи. Одно из самых печаль­но знаменитых массовых убийств имело место в Бабьем Яре близ Киева в сентябре 1942 г. — тогда немцы и украинцы расстреляли по меньшей мере 34 000 евреев.

Заключенные концентрационного лагеря Дахау приветствуют своих освободителей из 7-й американской армии 30 апреля 1945 г.

Решение приступить к систематическому уничто­жению евреев было принято в конце 1941 г. В январе 1942 г. представители различных правительственных и военных ведомств, собравшись на совещание в при­городе Берлина Ваннзее, сформулировали и сплани­ровали «окончательное решение еврейского вопро­са» — так на нацистском жаргоне называлось унич­тожение европейского еврейства. Цель была поставле­на — уничтожить поголовно всех евреев Европы, которых насчитывалось 11 миллионов человек. Не­способных работать намечалось убивать немедленно, остальных — «урабатывать» насмерть в концентраци­онных лагерях. Центром уничтожения назначалась Польша.

Евреев Западной Европы и Третьего рейха пере­правляли в лагеря в Лодзи, Риге, Минске и Ковно. В середине 1942 г. тысячи евреев были переправлены в район Люблина, а оттуда — в лагеря уничтожения. Управляющим советам гетто было приказано соста­вить списки евреев якобы для «переселения». Но ско­ро слухи о том, что на самом деле происходит с этими «переселяемыми», стали просачиваться в гетто.

Устраивались новые концентрационные лагеря, расширялись старые. Самыми страшными были Ос­венцим (Аушвиц), Берген-Бельзен, Треблинка, Ма­утхаузен, Майданек, Собибор, Дахау и Бухенвальд. Технология массового уничтожения постоянно со­вершенствовалась; сначала просто расстреливали или удушали выхлопными газами дизельных двигателей, к концу дошли до использования ядохимикатов в фальшивых лагерных душевых. Раздетых догола евре­ев сгоняли под «душ» и пускали газ. Перед кремиро­ванием трупов у них вырывали золотые коронки.

Между тем деморализованным и голодающим на­селением гетто легко управляли немецкие и местные воинские подразделения; даже когда истинная цель депортаций была всем известна, они редко встречали сопротивление. Самым крупным из выступлений было восстание в Варшавском гетто. Искрой для него послужило столкновение, случившееся в январе 1943 г., когда группа еврейской молодежи, ожидавшая де­портации, открыла огонь по охранникам и сумела бежать. Встретив вооруженное сопротивление и не найдя достаточно охотников проникнуть в ряды вос­ставших, немцы решили ликвидировать гетто. 19 ап­реля начались бомбардировки, но евреям удалось продержаться пять недель, прежде чем восстание было полностью подавлено. Эта борьба, пусть и без­надежная с самого начала, имела огромное значение как символ бесстрашия еврейской молодежи. Группы сопротивления создавались также и в других гетто.

Несмотря на начавшиеся неудачи немецких войск в войне против союзников, Германия продолжала мобилизовывать огромные денежные и людские ре­сурсы, оборудование и технологии на войну с евре­ями. И это была единственная война, которую Гер­мания выиграла, сократив еврейское население на­половину и уничтожив еврейские общины и их куль­туру. Наиболее густонаселенный центр мирового ев­рейства превратился в смердящее кладбище. Европей­ская еврейская культура была полностью сломлена.

Пострадали не только евреи-ашкенази; евреев из Салоник, одного из крупнейших центров сефардс­кого еврейства, уничтожили в Освенциме. Греческие и балканские евреи, в основном сефарды, также были истреблены в различных лагерях.

Когда в конце

1 ... 34 35 36 ... 46
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин"