звезды воевал?
– Не гонял я волн морских,
Звезд не трогал золотых –
Я дитя уберегал,
Колыбелочку качал.
(по А.Н. Майкову)
Или так иногда пели на ночь:
Бай-бай да люли!
Хоть сегодня умри.
Завтра мороз, снесут на погост.
Мы поплачем-повоем, в могилу зароем…
И все правильно было. Ибо верили русичи, что во сне ребенок, недавно свет белый увидевший, возвращается в тот темный мир, откуда появился. Если лялечка перед сном капризничала, значит темные силы верх брали, хотели к себе снова несмышленыша вернуть. Но не нужно было с ними во вражду вступать – навредить это значило бы тельцу еще некрепкому. Притворялась маменька, желая хотя бы на время обмануть злых духов. Ждала, пока сыночек или доченька сами мощи наберутся и увидят сны белые.
Ты обманешь-проведешь –
В сыру землю спать уйдешь,
Баю-баю-баюшки
Да под сини камешки.
Вот и значит: пели раньше и поют до сих пор наши мамочки не колыбельные, а песни обережные, светлые.
Баю-баюшки-баю!
Во лазоревом краю
Солнце село,
Скрылось прочь,
День угас, настала ночь.
Тишина в лугах, в лесах,
Звезды ходят в небесах,
И дудит им во рожок
Тихий месяц-пастушок.
Он дудит, дудит, играет,
Складно песню напевает,
Да негромкая она,
Только звездам и слышна.
Только звездам, только ночке
В синей сини над селом…
А для нашего сыночка
Сами песню мы споем.
Мы сыночка покачаем
Под припевочку свою:
В ней начало: «Баю-баю!»
А конец: ««Баю-баю!»
(Русская народная колыбельная песня)
Обережное слово всякий раз ново
Русичи были славными воинами – много в истории русской богатырских имен записано. Но изначально больше верили они не в силу меча и щита, а в мудрость богов, природы-матушки и земли родной. И берегли они строго тайны, сакральные знания, из поколения в поколение передаваемые. В оберегах те знания использовали.
С раннего утра и до следующего утра, с теплых дней и до холодных, с зимних до летних, в доме и вокруг дома, на берегу реки и в чистом поле, в темном лесу и в стольном городе – везде и всегда славяне оберегами пользовались. Обережное слово, обережные знаки каждый русич знал, потому что верил, что в этот мир мы слишком чистыми приходим, и поэтому всякие нечистые силы из нижнего мира – Нави – пытаются душу погубить, увести в свой мир. Обережными знаками наши предки отмечали все, что было, по их мнению, слабым, или то, что больше всего нечисти навьей могло нравиться – окна, двери, колыбельки, красный угол, вся одежда, особенно воротник и края. Чтобы голову защитить, головные уборы делали с обережным значением. Украшения, амулеты тоже безделушками не были.
В оберегах славян с древности все четыре стихии природных представлены были: вода, земля, воздух, огонь. Землю ромбом, деленным на четыре части, отмечали, плодородие – яргами (прямыми крестами), огонь тоже крестами, но косыми, для воды – волнистые линии, а для воздуха – стрелы двусторонние, перекрещенные. Стихиям в оберегах славян помогали боги мудрые и все звери, птицы, рыбы, растения. Уточка оберегала род, счастье семейное. Конь, на скаку изображенный, защищал добро и счастье. Лавровый лист оберегом был хорошим всегда для успеха, уважения. А стручок гороха «отвечал» за здоровье детишек. Особо уважаемые – символы, с солнцем связанные.
Вышивками причудливыми, «говорящими», резьбой, росписью, чеканкой, люди в старину обереги делали…
Прежде всего русичи свой дом, свое жилище, свою землю оберегали. Знали: «Своя земля и в горсти мила». Поэтому, отправляясь в дорогу, они брали немного земли от родного порога в мешочке, узлом завязанном, – это очень сильный оберег был, от беды и даже смерти спасал, домой возвращал.
О защите своего дома славяне много знаний веками накопили, много интересного и необычного для нас, сейчас живущих.
Горшки, крынки разные перевернутые, чтобы не копилось в них ничего плохого, на самые высокие рейки забора вешали. Следили, чтобы не трескалось ничего. Если треснуло – значит кто-то пытался порчу навести. Снимали тряпицей такой горшок и выбрасывали его подальше в лесу, а на свободное место новенький горшочек вешали. Рядом стоптанные лапти, валенки или башмаки вешали – они от дома нечисть отпугивали. А если еще и рыболовная сеть рядом висела, то ни один нечистый дух в дом пробраться не мог, запутывался.
Веники делали очень заботливо. Один веник-оберег был для горницы и околопечья. Другой веник был для двора – его выставляли у порога, несколько раз в день дорожку от крыльца к калитке прометали, чтобы не пустить в дом нежелательных гостей. Такой веник делал самый старший мужчина в доме.
Часто на зиму делали веники с украшениями (как сухие букеты), вешали на них, например, все, что на солнце похоже: монетки желтые и круглые, цветочки или тряпицы такие же. Ставили такой в красный угол до первых весенних цветов. А летом в красном углу, на окнах раскладывали свежие венки из трав и цветов, венки из зеленой березки или шиповника колючего.
Сильным оберегом мешок считали. В мешочек все самое ценное (украшения женские, например, из золота, серебра или жемчуга) складывали, узлом обережным верх завязывали и в укромное место прятали или в сундуке на замок закрывали. В мешках хранили урожай. Чтобы никто урожай не утащил, семь узлов завязывали. В мешочках травы обережные по дому и двору развешивали. Именно мешочки и узел сверху силу самих этих трав берегли.
Ничего не выкидывали в старину – все службу свою служило, все узелками завязывалось.
Жизнь узелками складываем сами
Это сейчас мы к узлам слишком легко относимся – завязали поясок на узелок и пошли себе дальше, ни о чем плохом не думая. В древности же русичи хорошо знали, что каждый раз, когда узел завязываем – судьбу свою творим. Любое слово, любое желание, даже самое нечаянное, можно в узелок завязать, спрятать. Поэтому всегда люди старались быть честными и добрыми в своих желаниях. Говорили часто: «Одной рукой узла не завяжешь», – потому как знали, что если
