утрам и после тяжелых борцовских поединков [5]. Даже ванную мочалку также можно отнести к категории подобных массажных инструментов.
Изучением использования различных приспособлений и средств, заменяющих массажный мануальный акт, занималось чрезвычайно ограниченное количество ученых-врачей. Особенно существен вклад российских ученых, продолжающих изобретение и совершенствование новых конструкций для инструментального массажа, а также разработку адекватных методик его применения в медицине [25].
Однако за всю долгую историю массажа ни один из массажных инструментов так и не смог полностью заменить действие руки массажиста. Мануальный массажный акт неповторим по своей сути. Его можно дополнить, изменить, модифицировать, но воспроизвести каким-либо другим способом невозможно ни сейчас, ни в будущем. Мануальный массаж — это навсегда»..
ГЛАВА 3
Периодизация и хронология истории развития массажа
В мировой литературе по массажу исторической теме всегда уделялось достаточное внимание. Тем самым авторы книг как бы подчеркивали высокую эффективность этого лечебного средства, проверенную многовековым опытом предшествующего применения. Но, к сожалению, у большинства из них экскурс в историю массажа не продвигался дальше кратких очерков или справочных сведений, что чрезвычайно обедняло профессиональные знания последующих поколений специалистов по массажу и влекло за собой необоснованные, курьезные «открытия» новых видов, методик, приемов массажа, уже давно известных в прошлом.
Наиболее полное в сравнении с другими работами описание этапов истории развития массажа содержится в книгах: австрийского доктора Бела-Вейса «Массаж, его история, применение и действие», переведенной на русский язык в 1889 г.; французского медика Дж. Эстрадера «Массаж, его история, техника,
физиологическое и терапевтическое действие», изданной в России в 1885 г.; немецкого врача, одного из основоположников современной рефлексотерапии, Ф. Кирхберга «Критическая история массажа и лечебной гимнастики», вышедшей в свет в конце 30-х гг. нашего столетия [3, 64, 83]. Если Бела-Вейс в своем сочинении только перечислял в хронологическом порядке исторические события, то Эстрадеруже предлагал вполне обоснованную, стройную классификацию истории массажа, подразделяя ее на три периода:
♦ I-й период: введение — с незапамятных времен вплоть до XYI в., характеризующийся изобретением различных видов и способов массажа;
♦ II-й период: обновления — с XVI до конца XVIII вв., которому было свойственно отсутствие в массаже создания чего-либо нового и только собирание и переработка ранее известных техник массажа;
♦ III-й период: усовершенствования — начавшийся с XIX в., когда внедрение новых массажных методик стало тесным образом связано с научными достижениями в различных областях медицины и смежных с ними отраслями естествознания.
Слабость концептуальной системы взглядов доктора Эстрадера на данный момент не вызывает никакого сомнения, и тем не менее, он был первым, кто ввел понятие классификации истории массажа в свете общего процесса развития медицинской науки. Кирхберу и всем последующим авторам оставалось лишь руководствоваться этим принципом.
Позже, вначале Дж. Беар, Э. Вуд (1964), а затем Э. де Винтер (1975) предложили рабочую классификацию развития массажа, включающую 4 периода:
1) массаж как инстинктивный животный акт;
2) массаж как магический ритуал;
3) массаж как элементарная услуга;
4) массаж как медицинская процедура.
Однако и эта классификация обладала рядом существенных недостатков, тем более не имела четких временных рамок исторических периодов.
Сегодня наиболее рационально, во взаимосвязи с новой периодизацией всемирной истории медицины, разработанной Сорокиной Т. С. (1987), различать два основных этапа развития всемирной истории массажа: первый — эмпирический, берущий начало с эпохи образования первобытного человеческого стада, более 2 млн лет тому назад и до середины XVI в. н. э., когда в человеческом обществе возобладало утверждение капиталистических отношений, а для истории массажа настал второй — научный, экспериментальный период развития, длящийся и поныне (см. табл.). Для первого этапа, включающего в себя историю первобытного общества, древнего мира и средних веков, прежде всего был характерен процесс создания и накопления арсенала технических приемов массажа, а для второго, вобравшего историю нового и новейшего времени, — переработка, анализ с помощью научных методов исследования собранных ранее данных и на основе этих материалов разработка новых методик массажа, более дифференцированных и адекватных к каждому конкретному случаю в зависимости от научно обоснованных показаний к его применению.
Данная периодизация в целом, несомненно, отражает связь истории массажа с основными этапами истории медицины. И все же, обладая определенной универсальностью подхода к проблемам оценки исторического развития не только массажа, но и других медицинских специальностей, она тем самым не способна выразить глубинных тенденций совершенствования непосредственно самой массажной техники. Слишком обще рассматривая историческую тематику, она не прослеживает специфическую этапность, присущую исключительно истории массажа. Особенности развития массажа, свойственные именно ему, просто необходимо учитывать при рассмотрении его исторического пути в рамках общей периодизации, охватывающей развитие медицины в целом. В связи с этим, руководствуясь последними данными исторической науки, архивными материалами и археологическими находками, описание которых изложено в предыдущих главах, следует высказать определения некоторых основополагающих тенденций в истории развития массажа, свойственных только этому и никакому другому виду лечебной деятельности. Выстроив их в хронологической последовательности, представляется следующая картина:
1. Более 2 млн лет тому назад — 12-е тысячелетие до н. э. Как таковых систем массажа еще не существует, а из массажных приемов используется только интуитивное потирание больного участка тела.
2.12-е тысячелетие до н. э. — 6-е тысячелетие до — н. э. Человеческая рука воспринимается как атрибут магии, а все мануальные действия несут в себе некое мистическое значение. Соответственно, массажные приемы, как и любые прикосновения, выполняемые с лечебной целью, тесно связаны с шаманской культовой практикой. Техника массажа отличается определенной грубостью, болезненностью и хаотичной последовательностью в выполнении приемов.
3. 6-е тысячелетие до н. э. — середина 1-го тысячелетия до н. э. Массаж выделяется в самостоятельную лечебную процедуру и применяется одновременно с втиранием в тело масел и благовоний. Помимо лечебно-профилактических функций, массаж начинает исполнять роль одной из форм чувственного наслаждения.
4. Середина 1-го тысячелетия до н. э. — середина 2-го тысячелетия н. э. Совместное использование массажа с водными процедурами, в особенности с баней. Преимущественное употребление массажа в профилактических целях. Строго регламентируется последовательность выполнения массажных приемов.
5. Середина 2-го тысячелетия н. э. — продолжается и в наше время. Массаж становится полноправной составной частью медицинской науки и применяется в комбинации с другими физиотерапевтическими методами. Четко определяются физиологические свойства каждого технического приема массажа, а также их последовательность и сочетания. Отмечается переход от общего, достаточно трудоемкого воздействия на тело пациента, к частным, детализированным и поэтому более эффективным массажным методикам. Происходит синтез разных видов, техник и методик массажного воздействия.
Вышеперечисленные приоритетные тенденции процесса развития массажа, безусловно, несколько утрированы, но, тем не менее, присутствуют в истории всех национальных школ массажа, с единственной разницей только в хронологических границах условных периодов.
«В истории черпаем мы мудрость», — говорил английский
