Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Норманская теория. Откуда пошла Русь? - Август Людвиг Шлецер 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Норманская теория. Откуда пошла Русь? - Август Людвиг Шлецер

9
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Норманская теория. Откуда пошла Русь? - Август Людвиг Шлецер полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 32 33 34 ... 53
Перейти на страницу:
Булгаре

На российском языке пишется имя сие по большей части болгары, что, может быть, иных писателей соблазнило сделать происхождение оного от реки Волги, как будто бы сей народ собственно болгарами называться должен. Но хотя и справедливо, что литеры Б и В как на греческом, так и на российском языках легко переменяются одна на другую; и что булгаре жили около Волги и, следовательно, могли от нее названы быть, как и индийцы от реки Инд, однако не меньше справедливо и то, что литеры О и У на российском также часто переменяются одна на другую; что имени болгары нигде в российских сочинениях не видно; что их булгарами столь давно уже пишут, сколь стары те известия, кои у нас о сем народе имеются; что не только греческие и латинские, но и всех восточных стран писатели так их выражают; что таковое их название отыскивается на древних татарских надписях, равно как и на монетах; что древнейшие греки называли Волгу, поныне еще у чувашов употребляемым именем Pаa, и что сию же самую реку все восточных стран писатели называют Ател или Этел, из чего и заключить должно, что если бы греки и восточных стран жители хотели назвать сей народ по имени реки, то избрали бы они известные им для сего имена.

Сверх сего и то ведать надлежит, что булгаре и по переселении своем от Волги остались при сем же имени, которым при Дунае живущие и поныне еще называются. Легче разрушить, нежели состроить, равно и других мнений легче опровергнуть, нежели сомнительные и темные вещи сделать несколько подлинными.

Долго, может быть, еще без успеха стараться будут об исследовании происхождения и собственного значения имени булгар. Сказывают нам, что русская юфть в Бухарии называется булгар. Должно ли сие почесть происхождением названия сего народа, поскольку он может быть ее делал, или ею торговал? Я лучше почитаю сие следствием великой торговли, какая из древних времен в употреблении была между российскими и восточными странами и посредственно булгарами производилась.

Вообще думают, что булгаре суть один народ со славянами, и доказывают сие тем, что потомки их булгаре, при Дунае живущие, говорят и поныне еще славянским языком. Однако в возражениях против исторических заключений недостатку не бывает. Мы увидим, что покажет нам самая история к утверждению или опровержению сего положения.

Страна булгарская вообще разделяется на Великую и Малую Булгарию. Великая Булгария прежде заключала в себе все страны, между Доном и Яиком лежащие. Феофан Византийский в шестом уже столетии ввел имя Великой Булгарии. Он же называет ее и Старою Булгариею, где ксист, булгарская рыба, ловится. Я думаю, что под сим именем разумеется белуга.

То же гласит и Смешанная история (historia miscella); не меньше же и патриарх Никифор, писатель 9 столетия. Сии могут нам и далее служить предводителями.

Котрагоры были одноплеменцы булгарам и жили с ними вместе. Котрогоров или, что все одно, кутургаров часто смешивают с гуннами. Из чего можно бы заключить о сродстве булгаров с гуннами, если бы дружба и союзы соединения сего не изъясняли. В самом деле, не видно, чтоб гунны при нападении своем неприятельски с булгарами поступали. Да и славянам они того не делали; почему в рассуждении сего булгаре имели одну судьбу со славянами.

Кробат, король булгарский, оставил по себе пять сынов, коим он при смерти своей завещал жить союзно, дабы они в состоянии были неприятельским сопротивляться нападениям. Батбай, старший сын Кробатов, вскоре после того оставлен был от своих братьев и сделался подвластен хазарам. Котраг удалился на западную сторону Дона; Аспарух, перешедши за Днепр и Днестр, поселился при реке Гонглоне в некоем месте в нынешней Молдавии; четвертый брат пошел в Панонию, а пятый в Италию, где тот потом у следующих за ним аваров, а сии у римлян в подданстве остались. О сем пишет Феофан в 11 году царствования Императора Константина IV или Бородатого. Но из сего легко видно, что он разумеет гораздо древнейшие времена, упоминая о нападении булгар на Мизию, какое в том же, то есть в 679 году учинилось. Впрочем, объявляет он о первом их приходе к Дунаю, бывшем в 501 году. Из сего явствует, что вышесказанное разлучение воспоследовало в пятом столетии, в то самое время, когда и славяне из жилищ своих выступили, как то в главе о них показано.

Кажется, что и славяне принадлежали к Великой Булгарии, и поскольку многие из них вместе с булгарами перешли к Дунаю, то вероятно, что сии с теми составляли один народ; что же касается до славянского языка, вероятно, хотя и никаких к тому следов не видно, что они переняли его от провожателей своих, буде сих великое число при них находилось.

Новые булгарские жилища в Мизии для различия от первых названы Малою Булгариею. Однако мы оставляя сию, возвращаемся к Великой Булгарии, о которой Феофан упомянул, что когда оная по причине отшествия братьев Батбаевых стала народом весьма скудна, то легко было хазарам оную себе покорить. И так воспоследовало сие в шестом уже столетии во время Феофана.

Булгаре были не столько к войне, как к торговле склонны, и они для избежания нападений от аваров и хазар шли вверх по Волге и распространились даже до Камы. Волга и Каспийское море открыли им путь в Персию, Индию и Бухарию. Соседство реки Дона и Черного моря были им выгодно для пересылки товаров в Грецию, Италию и Францию. Посредством рек, в России находящихся, имели они сообщение с северными народами. Таким образом, Булгария была как будто центр и сборище всей европейской и азиатской торговли.

Есть такие писатели, кои с Плинием и Помпонием Меллою думают, что индийцы, бурею к немецким берегам в 694 году от создания города Рима занесенные, королю свевскому представленные и от него к Метеллу Целеру, проконсулу Галльскому посланные, были купцы, Каспийским и Ледовитым морем туда пришедшие. Путешествие сие древним людям было понятнее, нежели нам; поскольку они воображали себе соединение Каспийского моря с Ледовитым. Страленберг думает, что индийцы шли от Волги вдоль по реке Каме, Колве и Печоре. Легчайший еще и ближайший путь им был вдоль по реке Каме, Вятке, Юге и Двине; но то одни только догадки. Может статься, что то были нормандцы, лапландцы, гренландцы или жители северной Америки, коих Галльский проконсул не видал. Долго было в употреблении заключать под именем Индии неизвестные и отдаленные страны. Однако, какого бы кто изъяснения на то ни приискивал, то надлежит по крайности, чтобы оное было искуснее Бергеронова, который в трактате своем о татарах путь индийцам показал через Ледовитое море.

1 ... 32 33 34 ... 53
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Норманская теория. Откуда пошла Русь? - Август Людвиг Шлецер», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Норманская теория. Откуда пошла Русь? - Август Людвиг Шлецер"