Слово «апокалипсис» (от греческих слов «апо» и «калипсис») буквально означает «снятие покрова».
В дальнейшем этот термин, получивший значение «откровение» или «обнажение истины», стал синонимом «конца света», так как если исходить из того, что человек не в состоянии видеть истину (скрытую под покровом его собственных иллюзий и лжи), то ее провозглашение для него смертельно.
LXXXVIII
Цивилизация великанов
Во всех мифах пяти континентов присутствуют те или иные намеки на цивилизацию великанов, когда-то властвовавшую на Земле.
С точки зрения древних египтян, их первая династия вела происхождение от приплывших по морю гигантов, просветивших их, обучивших врачеванию и искусству возведения пирамид.
В Библии (Числа 13:34) говорится: «Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были и в глазах их!»
В греческой мифологии титаны были уроженцами Земли от крови Урана. Самый знаменитый среди них – Антей, считавшийся неуязвимым, пока не отрывался от своей матери Геи (земли). Его можно было убить, только приподняв в воздух, что было под силу одному Геркулесу. Для древних греков титаны и боги были близки. Так, титан Прометей научил людей использовать огонь, а циклопы – плавить железо.
Римлянин Плиний пишет в своей «Естественной истории» (кн. 7, гл. 6), что нашел после обрушения холма 20-метровый скелет гиганта, которого именует Орионом.
Ученый Филострат рассказывает о найденной им в Эфиопии могиле с 16-метровым скелетом. Тайцы считают, что первобытные люди имели огромный рост.
Скандинавы дохристианских времен верили, что первые люди были высокими, как горы. Часть этих великанов помещалась на острове к западу от их берегов, который они называли Туле.
В 1171 г. историк Сигильберт пишет об обнажившихся после наводнения остатках человеческого скелета длиной 17 м.
Доминиканец Реджинальдо де Лизаррага, побывавший в 1555 г. в Перу, пересказывает миф о 15-метровых великанах.
В XVI в. историк Сьеза де Лион записывает рассказ обитателей Святой Елены о вторжении великанов. Те якобы приплыли на лодках и за одну ночь возвели храм Тиахуанако.
В индийской Рамаяне говорится о боровшихся с Рамой гигантах. Один из них, Хануман, великан с лицом обезьяны, бился со своими собратьями на стороне людей.
В истории толтеков, написанной Ихтлилксочитлом, говорится о живших в прошлом гигантах «кинамецинах», почти полностью уничтоженных катастрофическими землетрясениями. Жившие позже ольмеки и ксикаланки, люди нормального роста, истребили последних переживших катастрофу гигантов.
Наука тоже знает упоминания о цивилизациях гигантов, предшествовавших Homo sapiens. В 1936 г. антрополог Ларсон Коль нашел на берегу озера Элайзи в Южной Африке человеческие кости длиной более 10 м. В 1960-е гг. австралийский антрополог Рекс Гилрой нашел на склоне горы Виктория окаменевшие отпечатки ног человека-гиганта. Будучи специалистом по таким поискам, он в дальнейшем находил огромные человеческие челюсти на Яве, в Южной Африке и в Южном Китае. В 1964 г. член французского Общества предыстории Брукхалтер сообщил об обнаружении достаточного количества костей огромной величины, чтобы уверенно заявлять о существовании в ашельский период (ледниковый период палеолита) великанов.
Если великаны существовали на самом деле, то их исчезновение доказывает, что естественная эволюция человека направлена в сторону уменьшения роста.
LXXXIX
Четыре всадника апокалипсиса
«Апокалипсис» представляет собой четвертую книгу Нового Завета.
Считается, что ее продиктовал своим ученикам святой Иоанн в возрасте 82 лет, будучи изгнанным на греческий остров Патмос (в 79 г., когда произошло извержение Везувия).
Вдохновлялся он в основном древним текстом, приписываемым пророку Захарии. «Апокалипсис» является наиболее эзотерическим и ярким среди текстов Нового Завета.
«И вот, конь белый, и на нем всадник в белых одеждах, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
И вышел другой конь, рыжий; и сидящий на нем был наг, и даны ему были власы огненные. И дано ему взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
И вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос, говорящий: «мера пшеницы за динарий. И три меры ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».
