и последний раз. Между нами и так полно разногласий. Нечего множить их ещё больше.
– Благодарю, – кивнул Зайшан. Наконец-то вспомнил, как его зовут. А девчонка… Кажется, я видел её у него в свите. Ученица? Дочь? Любовница? Для любовницы слишком молода. Мне сложно ориентироваться в возрасте наг, но ей что-то около пятнадцати, я думаю. Все три варианта объяснили бы её наглость, а разница в возрасте… Многие и среди людей предпочитают молоденьких. Что я вообще знаю о вкусах и традициях наг в этом плане?..
Змеелюди убрались после того, как Роши и Зайшан поговорили наедине, находясь, правда, на равном расстоянии между напряжёнными отрядами. На нашей стороне могучие джунуюдха и крайне опасные воины-меджайя, которых прислал Имхотеп. Все они вооружены артефактным оружием, никто из них не является простым человеком. По физическим данным они равны джунуюдха. Только куда опаснее, ведь не ограничены сроком жизни в пять лет, а оттого, пройдя множество битв, куда опытнее. Джунуюдха против них имеют шанс, только если воплотят своих духов. Да и то не факт: пятеро меджайя, я думаю, вполне в состоянии удерживать такого монстра или отбиваться от него то немногое время, пока тот не сдохнет.
Когда наги ушли, Роши приказал обустраиваться всерьёз и надолго:
– Переговоры пройдут здесь. Наги не желают тащить в свои земли тех, кто может с лёгкостью привести из ниоткуда целый отряд воинов. Они не верят нам. Поэтому собирайте нормальный лагерь, разрешение на вырубку этой рощи я получил. Тиглат – помоги с укреплениями силами Шивкамути. Кроме того, в качестве жеста доброй воли мы наложим на окрестные территории малое благословение по ритуалу наг на местном капище. Тоже с помощью Шивкамути. Всем распределить ночные дежурства. К завтрашнему утру все должны быть бодрыми и полными сил. Выполнять!
Глава 6
Обретя отряд воинов под рукой, Роши стал куда увереннее, хотя его задумчивость никуда не делась. И я его понимаю: мне и самому стало спокойнее. Умом понимая, что мельтешащие вокруг наги могут быть раздавлены мной по желанию, я всё равно психологически чувствовал себя некомфортно, словно бы в меньшинстве. Это старое и древнее инстинктивное ощущение беспомощности одиночки против стаи врагов. И оно свербило где-то внутри, постоянно и монотонно капая на нервы.
Мы создавали укреплённый лагерь, что явно не нравилось нагам в целом и тому конкретному роду, рядом с поселением которого мы расположились. Впрочем, "укрепления" были так себе. В основном использовалась хорошо спрессованная ногами земля, которую прокладывали слоями через решётки из сухих веток, чтобы лучше держалась вся конструкция. Я с помощью Шивкамути заставлял длинную траву и крепкие лозы из местной флоры оплетать и прорастать в стену, которая визуально казалась куда выше своих двух с лишним метров из-за неглубокого рва, откуда и брали для неё землю. Египтяне занимались какими-то своими ритуалами, но один из жрецов вызвался помогать нам в строительстве. Аш-Техеп оказался кем-то вроде строителя по специальности. Точнее, не строителя, а боевого телекинетика или что-то вроде того. Но в мирное время он служил фараону, помогая строить мосты, каналы и другие важные сооружения. Я совершенно ничего не понимаю в магии Те-Кемет, кроме некоторых ритуалов жречества, которые я просто обязан знать для поклонения своим богам, однако, как я понял из немногословных объяснений явно не желавшего говорить на эту тему мужчины, у боевых телекинетиков (наиболее точная попытка сформулировать эту специальность) и строителей используются примерно одинаковые заклинания, поэтому технически один может заменить другого и наоборот. Практически же, судя по всему, принцип там примерно как с художником и писцом. Оба что-то там выводят на пергаменте, камне или в глине, но один другого не заменит. Хотя художник, конечно же, умеет писать, а писец наверняка может что-то нарисовать. У нас же попался универсал-разнорабочий, который перемещал большие массы земли. Вплоть до тонны, примерно.
Сатьяны занимались в основном поиском и договорами с местными духами, а второй жрец Имхотепа занялся малым алтарём своему божеству, чтобы намолить землю хотя бы немного. Это заставило меня заняться столь долго и упорно откладываемым делом. Честно говоря, не понимаю, как Хаухет вообще терпит такого жреца, который поклонение ей ставит на последнее место, находя даже разработку и доработку новых чар весомой причиной отложить обязательные ритуалы, но моё счастье, что она меня всё же терпит.
Осталось только выбрать, кого приносить в жертву. Нужно было что-то довольно существенное. Особый смак ситуации был в том, что жертвенного кинжала у меня не было, но тут меня выручили жрецы Имхотепа. У них была с собой заготовка, которую мне отдали за "символическое" вознаграждение в два золотых сикля. Превратить заготовку в нормальный кинжал мне удалось за четыре дня, после чего я с огромной пользой употребил во имя единого Хеха-Хаухет давно пойманную и лежащую в моём инвентаре, скованную остановившимся по воле богини временем гончую теней. Очень жаль было её использовать именно так, но в ситуации были и свои плюсы. К примеру, у меня освободилась уйма места. Да и боги, судя по моим ощущениям, остались довольны такой жертвой.
– Есть интересные новости? – спросил я у Роши, когда тот поймал очередную птицу Храма. Информационный вакуум меня напрягал, а непонятки с войной – тем более. Пока мы занимались тут упёртыми змеехвостыми, эмушиты и вовсе творили какую-то ерунду. Разбредясь по северным территориям, они просто стали уходить в свои земли обратно. Раджа посчитал, что это из-за угрозы его армии, после чего стал собирать силы и бить убегающие отряды. Позавчера бхопаларцы должны были пересечь старую условную границу с племенами.
– Раджа легко пересёк границу, – сказал чернокожий сатьян. – Он и его доблестная армия движется по землям эмушитов.
– Мне казалось, что они будут сопротивляться?.. – не понял я. Всё, что я знал о войнах с эмушитами в прошлом, говорило, что на своих землях они дерутся отчаянно. К тому же, там у них есть немалая сила. Каждое вшивенькое поселение десятилетиями, столетиями и веками складывает свои трупы в братские могилы вокруг своих же земель. Некроманты не могут поднять их все и повести на Бхопалар: силёнок не хватает. Но всегда, когда бхопаларская армия шла войной на эмушитов, она встречала одну серьёзную проблему. У некромантов на землях Бхопалара рано или поздно заканчивались трупы, но на севере, где этих трупов были десятки, а то и сотни тысяч, если не миллионы, речь шла о том, когда у очередного упорного бхопаларского военачальника закончатся солдаты. Потому что в лесах и ущельях земель эмушитов их живые
