Робин-Бобин БарабекСкушал сорок человек.И корову, и быка,И кривого мясника,И телегу, и дугу,И метлу,И кочергу,Скушал церковь, скушал домИ кузницу с кузнецом.А потом и говорит:У меня живот болит!
К. ЧуковскийБлагозвучный голос всегда образован на мягкой атаке звука, гласные должны звучать собранно. Сила голоса и полетность звука достигаются не за счет перенапряжения связок, а с помощью опоры голоса, активной, рефлекторной работы мышц брюшного пресса и диафрагмы. Опора, или подтянутые напряженные мышцы брюшного пресса, невольно заставляют человека выпрямиться и создают тем самым условия для правильной осанки. В свою очередь, правильная осанка – важное условие для выразительного звучания.
Прием коллективного сочинительства полезен для создания веселой творческой атмосферы. Он поможет включить воображение каждого и объединить всех в игру. Отвлекаясь от собственных голосовых недостатков, мы быстрее справляемся с ними, вырабатываем автоматические навыки верного рождения звука.
В каждом самом простом на первый взгляд упражнении требуется проявить актерское мастерство. Занимаясь постановкой голоса, внешней техникой речи, мы в одном лице и режиссеры, и исполнители. Не это ли характеризует и больших мастеров сцены? По воспоминаниям артистов, Ф. Шаляпин как режиссер давал незабываемые уроки мастерства:
«Шаляпин – режиссер, это что-то невероятное, недосягаемое… То, что он преподает артистам на репетициях, надо целиком записывать… У него все основано на психике момента. Он чувствует ситуацию сразу и умом, и сердцем, и при этом обладает в совершенстве даром передать другому свое понимание роли. Мы все, и на сцене, и в партере, внимаем Шаляпину, затаив дыхание…»
В своих воспоминаниях, говоря о роли, о голосе, сам Шаляпин много пишет о сознательной и волевой стороне творческого процесса, которая, по его выражению, «возбуждает и питает интуицию, оплодотворяет ее». Певец часто использует словосочетание «интонация вздоха». Объясните, как вы понимаете, о чем говорит великий артист.
Для тренировки дыхания и опоры звука очень хорошо декламировать отрывки, написанные гекзаметром, или шестистопным дактилем. Этот стихотворный размер с ударением на первом из трех слогов в стопе создает возвышенный, торжественный стиль речи. Он широко использовался в античной поэзии – в эпосах, идиллиях, гимнах, сатирах, посланиях. Для исполнения можно использовать стихи В. Тредиаковского, Н. Гнедича, В. Жуковского, А. Дельвига, А. Фета и др. Классическим непревзойденным образцом гекзаметра являются «Илиада» и «Одиссея» Гомера.
* * *
Встала из мрака младая с перстами пурпурными Эос;Ложе покинул тогда и возлюбленный сын Одиссеев;Платье надев, изощренный свой меч на плечо он повесил,После, подошвы красивые к светлым ногам привязавши,Вышел из спальни, лицом лучезарному богу подобный.Звонкоголосых глашатаев царских созвав, повелел онКликнуть им клич, чтоб на площадь собрать густовласых ахеян,Кликнули те; собралися на площадь другие; когда жеВсе собралися они и собрание сделалось полным,С медным в руке он копьем перед сонмом народным явился.
Образ его несказанной красой озарила Афина,Так что дивилися люди, его подходящего видя.Старцы пред ним раздалися, и сел он на месте отцовом.Первое слово тогда произнес благородный Египтий ‹…›«Выслушать слово мое приглашаю вас, люди Итаки;Мы на совет не сходились ни разу с тех пор, как отсюдаЦарь Одиссей в быстроходных своих кораблях удалился.Кто же собрал нас теперь? И кому в том внезапная нужда?Юноша ли расцветающий? Муж ли, годами созрелый?Слышал ли весть о идущей на нас неприятельской силе?Хочет ли нас остеречь, наперед все подробно разведав?Или о пользе народной какой предложить нам намерен?Должен быть честный он гражданин; слава ему! Да поможетЗевс помышлениям добрым его совершиться успешно».Кончил. Словами его обрадован сын Одиссеев,Встать и к собранию речь обратить он немедля решился ‹…›«Ныне о собственной, дом мой постигшей, беде говорю я.Две мне напасти; одна: мной утрачен отец благородный,Бывший над вами царем и всегда, как детей, вас любивший;Более ж злая другая напасть, от которой весь дом нашСкоро погибнет и все, что в нем есть, до конца истребится,
Та, что преследуют мать женихи неотступные, нашихГраждан знатнейших собравшихся здесь сыновья; им противноПрямо в Икариев дом обратиться, чтоб их предложеньеВыслушал старец и дочь, наделенную щедро приданым,Отдал по собственной воле тому, кто приятнее сердцу». ‹…›Так он во гневе сказал и повергнул на землю свой скипетр;Слезы из глаз устремились: народ состраданье проникло;Все неподвижно-безмолвны сидели; никто не решилсяДерзостным словом ответствовать сыну царя Одиссея.Но Антиной поднялся и воскликнул, ему возражая:«Что ты сказал, Телемах, необузданный, гордоречивый?Нас оскорбив, ты на нас и вину возложить замышляешь?
Нет, обвинять ты не нас, женихов, пред ахейским народомДолжен теперь, а свою хитроумную мать, Пенелопу.Три совершилося года, уже наступил и четвертыйС тех пор, как, нами играя, она подает нам надежду,Всем и каждому порознь себя обещает и вестиДобрые шлет нам, недоброе в сердце для нас замышляя ‹…›Знай, не престанем твой дом разорять мы до тех пор, покудаБудет упорна она в помышленьях своих, ей богамиВ сердце вложенных; конечно, самой ей в великую славу
То обратится, но ты истребленье богатства оплачешь;Мы, говорю, не пойдем от тебя ни домой, ни в иноеМесто, пока Пенелопа меж нами не выберет мужа».
Гомер. «Одиссея»Человеку дана от рождения возможность владеть голосом как инструментом. Этим инструментом не работают, а именно владеют.
