Кроме того, союзники Спарты, в первую очередь Коринф, обвиняли, и не без основания, афинян в нарушении тридцатилетнего мира. Древнегреческий историк Фукидид писал: «Истинным поводом к войне (хотя и самым скрытым), по моему убеждению, был страх лакедемонян перед растущим могуществом Афин, что и вынудило их воевать». Конфликты, которые привели к началу войны, начались на периферии греческого мира: на острове Керкира (433 г. до н. э.), в Потидее в Халкидике (432 г. до н. э.), где сталкивались интересы Афин и союзника Спарты Коринфа. После того как Афины объявили блокаду своему соседу Мегаре, спартанское народное собрание, не без колебаний, осенью 432 г. до н. э. приняло решение о нарушении Афинами условий мира и тем самым объявило войну.
Эписодий девятый. Мегарская псефизма: санкции перед большой войной
История прошедших эпох подчас удивительно актуальна, причем это относится даже к истории античной. Многообразный и многосуверенный мир древнегреческих городов-государств (полисов) перепробовал не только основные варианты политических режимов (демократию, олигархию, тиранию), но и главные архетипы международных отношений. Наиболее показательно в этом отношении противостояние двух военно-политических союзов – Пелопоннесского и Афинского морского (архэ), – которое привело к катастрофическим последствиям.
Одной из причин этой войны, как считают многие исследователи, была так называемая Мегарская псефизма – внесенный признанным политическим лидером Афин Периклом проект «постановления касательно мегарцев», принятый афинским народным собранием и вводивший торговые и персональные санкции против соседнего с Афинами полиса Мегара.
Попробуем разобраться, могли ли санкции привести к войне, к большой войне.
Середина 430-х гг. – время обострения противоречий между Пелопоннесским союзом и Афинской архэ. Мирный договор между Афинами и Спартой, заключенный зимой 446/445 г. до н. э., действовал, по меркам того времени, достаточно долго. Активная внешняя политика Афин все больше приводила к столкновениям с союзниками Спарты, в том числе с главным из них – Коринфом, который с середины 430-х гг. до н. э. был втянут в вооруженные конфликты с афинянами на периферии греческого мира – на острове Керкира и в Потидее в Халкидике. Коринф пытался отстоять влияние в своих колониях, сохранявших с метрополией разнообразные связи. В еще более сложном положении, на самом фронтире между Коринфом и Афинами, находилась Мегара.
Несмотря на небольшие размеры, Мегара, перекрывавшая Истмийский перешеек и владевшая двумя гаванями: Нисеей на Сароническом и Пегами на Коринфском заливе, – занимала важную стратегическую позицию. Одно время Мегара входила в Афинскую архэ, но вышла из нее, а после мирного договора 446/445 г. стала членом Пелопоннесского союза. Мегарида граничила с Аттикой, а мегарские колонии в бассейнах Мраморного и Черного морей были членами Афинского морского союза.
В труде историка Фукидида упоминается «псефизма (постановление) касательно мегарцев», внесенная в афинское народное собрание – экклесию в 433/ 432 г. до н. э. (возможна и более ранняя датировка). Предложение было принято и получило силу закона. Согласно этой псефизме, мегарцам не дозволялось пользоваться ни гаванями Афинской архэ, ни «аттической агорой» (т. е. рынками Аттики, куда можно было доставить товары по суше). Греческий биограф римского времени Плутарх подтверждает сообщение Фукидида и пишет о мегарцах, «которые обвиняли афинян в том, что им прегражден доступ на все рынки, на все пристани, находящиеся во владении афинян, вопреки общему праву и клятвам между эллинами».
Следует отметить, что флот Афин безраздельно господствовал на море, и морская блокада, «закрытие моря» практиковались ими нередко: анонимный автор «Афинской политии» отмечал, что те, кто противостоит афинянам, не могут пользоваться морем. Причем подобные меры трактовались самими афинянами как «действия против всеобщего права»: именно так описывало постановление афинского народного собрания от 428 г. до н. э. действия македонского царя Пердикки, ограничившего плавание жителей Метоны вдоль побережья.
Ученые старой школы утверждали, что Мегарская псефизма нанесла непоправимый ущерб экономике Мегары: торговля была подорвана, мегарцы стали жаловаться на столь явную несправедливость спартанцам, что и привело к началу Пелопоннесской войны. Подобной точки зрения придерживалось большинство афинских граждан и в период самой войны, и сразу после ее окончания: она мастерски отражена в комедиях Аристофана. Вот что писал комедиограф в поставленной через семь лет после описываемых событий комедии «Ахарняне»:
