Кончина Абу Тахира Сулаймана (944) повлекла за собой брожение и разлад в рядах карматов. Остро встал вопрос о том, кто наследует власть. Новым правителем карматов и их духовным лидером (да’и) был избран Абу Мансур Ахмад (правил 944–972). Повседневными делами общины карматов во времена его царствования ведал Совет старейшин, состоявший из шести выборных старшин и шести их помощников. Решения считались принятыми только при условии единогласия (7).
Прославился в это время, которое историки называют расцветом Государства карматов, ал-Хасан, внук Абу Тахира Сулаймана, талантливый военачальник и поэт.
В 968 г. карматы вторглись в Аш-Ша’м (Сирию) и нанесли сокрушительное поражение расквартированным там войскам египетского наместника. В течение 968–969 гг. заняли Дамаск, Рамаллу (Рам-Аллах) и другие тамошние крупные города. Однако уже в 970 г. Фатимиды, оправившись от набега карматов, отправили в Сирию экспедиционный корпус, и в 972–974 гг. потеснили оттуда карматов.
В 976 г. карматы вынуждены были уйти и из Месопотамии. Все эти неудачи постигли карматов в годы правления да’и Абу Йа’куба Йусуфа (972–977), отмеченные, к тому же, острыми внутренними неурядицами (8).
После кончины да’и Йусуфа бразды правления в Государстве карматов взял в свои руки Совет старейшин, традиционно состоявший из шести избранных именитых старшин, отличавшихся глубоким знанием учения карматов, и шести назначенных ими помощников. Вспыхнула борьба за власть. В это смутное для Государства карматов время они утратили контроль над захваченными ими землями в Йемене и Омане (985 г.), а также в Аш-Шамале (нынешние ОАЭ).
Имея в виду поправить свои финансовые дела и восстановить утраченный престиж среди арабов Аравии и Месопотамии, карматы предприняли набег на Багдад (987–988). Потерпели неудачу — «были биты». Ушли, не солоно хлебавши, в свои земли в Северо-Восточной Аравии, и «поутихли», говорится в сказаниях аравийцев.
Последующие события, связанные с завоеванием тюрками-сельджуками Хорасана, Хорезма, Западного Ирана и Ирака (1038–1055), надолго отодвинул реализацию намерений карматов по возобновлению набегов на Месопотамию. Не располагала к тому и обстановка в самом Государстве карматов, где разразилась кровопролитная межплеменная война. Верх в ней одержал сначала шейх Абу-л-Бахула ал-Аввад, вождь племени ‘абд ал-кайс, правивший с 1051 по 1055 годы.
Его у руля власти Государства карматов сменил шейх Абд Аллах ал-‘Уй’уни (правил 1055–1081). В 1076 г., когда Бахрейн захватил шейх острова Кайе, правители которого в XI веке держали под своим контролем морскую торговлю в Персидском заливе, шейх ал-‘Уй’уни заложил в Восточной Аравии новый независимый удел, которым управляла основанная им династия ‘Уй’унидов.
В 1082 г. Халифат организовал крупную военную кампанию против карматов. Войска Халифата наголову разбили карматов в сражении в Эль-Хасе, а затем — и во время военно-морской операции против Бахрейна. Поселения и дозорно-сторожевые посты карматов сравняли с землей, а самих их подвергли истреблению. Всех попадавших в плен карматов, повествуют предания арабов Аравии, сразу же «ставили на мечи».
Часть V
Бахрейн в XII–XVI столетиях
Дневник событий
Швы истории
После падения Государства карматов Бахрейн оказался в руках правителя Эль-Катифа, шейха Йахйи ибн ‘Аббаса, и вместе с частью побережья Персидского залива вошел в состав образованного им полунезависимого шейхства.
Автономия этого удела в Северо-Восточной Аравии была ликвидирована при халифе Абу-л-‘Аббасе Ахмаде ан-Насире (правил 1180–1225) из династии ‘Аббасидов, мудром властелине и талантливом военачальнике, поражавшем своих чиновников и подданных, как сообщают историки ислама, полной осведомленностью обо всем, что происходило в его владениях (1).
Затем Бахрейн подпал под власть шейха о. Кешм, что в Ормузском проливе. Тогда вся Восточная Аравия контролировалась племенем бану кайсар. Шейх этого племени управлял подвластными ему землями с острова Кешм, где располагался «дом власти» кай-саритов. Бахрейн находился в составе их владений до 1229 года.
Освободившись от кайсаритов, Бахрейн в течение нескольких лет (с 1229 по 1235 гг.) оставался независимым. Успешно отражал набеги на него как из земель соседних племен в Эль-Хасе, так и со стороны арабских уделов в Прибрежной Персии (2).
В 1235 г. Бахрейн завоевал атабек (правитель) Фарса из династии Салгуридов (1148–1282) Абу Бакр ибн Саид (1230–1260). Вначале он подчинил себе все племена вдоль Персидского побережья. Затем пересек Залив и захватил порт Эль-Катиф, а потом прибрал к рукам и Бахрейн. Резиденция наместника Салгуридов на Бахрейне располагалась в Старом городе, Биляд-эль-Кадим, в старинной крепости Кала’ат-эль-Бахрейн, недалеко от прибрежной полосы. Возвели ее около III в. до н. э., во времена владычества на Бахрейне династии Сасанидов. В XIII в., при Салгуридах, крепость перестроили. В ходе раскопок на ее территории археологи обнаружили монеты с изображением цветка, символа семейства Салгуридов, а также монеты китайских династий Тан (618–907) и Сун (960-1279), что указывает на то, что Бахрейн выступал важным звеном в цепочке морского торгового пути из Китая в Аравию и Месопотамию.
Основательно укрепив крепость Кала’ат-эль-Бахрейн, подняв ее защитные стены, атабеки Фарса обустроили в ней крупное хранилище для товаров и расквартировали военный гарнизон.
Бахрейн оставался частью Фарса до 1253 года. Высвобождение Бахрейна от зависимости персов последовало за вторжением в Персию войск Чингис-хана под командованием его внука Хулагу-хана (1217–1265). Вслед за захваченной им Персией (1256) пал под натиском монголов и халифат ‘Аббасидов (1258).
Последним атабеком (правителем) Фарса была, к слову, женщина — Абиш-хатун. Возглавила Фарс в 1263 году. Закончила свой жизненный путь печально — умерла в темнице, в декабре 1286 г. Заключил ее туда генерал Бугой — за сочувствие восставшим жителям Фарса, выступившим в 1284 г. против ига монголов. До 1270 г. в состав подконтрольных ей владений входили и некоторые земли на северо-востоке Арабского побережья Персидского залива. Тело Абиш-хатун, правившей Фарсом 22 года, отвезли в Шираз, повествует Рашид ад-Дин (1274–1318), автор сборника летописей, и захоронили в медресе Адудиййе (3).
Во времена правления на Бахрейне атабеков Фарса через Бахрейн в Индию вывозили лошадей чистой арабской породы и жемчуг, а в Китай — «финиковый мед», то есть финиковое вино. Жали финики, которыми островитяне частично платили дань атабекам, в семи специальных помещениях в крепости Кала’ат-эль-Бахрейн. По «трубам», выдолбленным из стволов пальмовых деревьев, сок стекал в специальные резервуары, настаивался, разливался по кувшинам, упаковывался и доставлялся морем в Китай. Тамошние буддисты называли его питием, дозволенным Господом.
В 1320 г. Бахрейн подчинил себе шейх Кутуб ад-Дин, властелин Нового Ормуза, островного королевства, служившего главной перевалочной базой в торговле между Западом и Востоком.
Во главе крупной эскадры он вошел в Персидский залив, разбил объединенный флот шейхов прибрежных уделов и «поставил под власть свою», говорится в сказаниях арабов Аравии, все сколько-нибудь значимые острова. Именно тогда Бахрейн (Дильмун и Авал в прошлом) и стал фигурировать в речи всех народов и племен зоны Персидского залива исключительно под его нынешним наименованием.
