Таким образом, нет точных исторических данных о походе князя Святослава Игоревича в Итиль. Вполне возможно, столица Хазарии была уничтожена ордами кочевых племен в того времени, которых было достаточно в то время прикаспийских и приволжских степях. Покорение русами Хазарии – скорее всего выдумка авторов позднего времени, не подтвержденная какими-либо историческими фактами.
Археологические данные позволяют говорить, что внутри Волжской Болгарии обитали какие-то группы населения, которые в IX в. объединились в общность (языковую и культурную). Аналогии культуре этой общности археологи видят в культуре населения приуральских областей и связывают ее с венграми. Примерно в начале IX в. Константин Багрянородный упоминает небольшое венгерское объединение, называвшееся Леведией, на территории Хазарского каганата.
Причина ухода части населения Приуралья и Прикамья на Запад, возможно, кроется в общей обстановке, сложившейся в степях во второй половине VIII в. Кимакский и Хазарский каганаты вытесняли соседей с хороших пастбищ, отнимали земли для пашен. К началу 8 в. болгары заняли большой участок в Волго-Камском междуречье. Видимо, все это способствовало обезземеливанию угорского населения, что заставило часть его двинуться сплоченной массой на Запад. Трудно сейчас локализовать Леведию. Никаких археологически уловимых следов венгры в восточноевропейских степях, прилегающих к Хазарии, не оставили. Общественный строй их в этот леведийский период можно охарактеризовать как военно-демократический, поскольку Константин Багрянородный подчеркивает, что у них было семь родов, а князя они никогда не имели ни своего, ни чужого[120]. Очевидно, венгры в экономическом отношении находились в ту пору на первой стадии кочевания. Леведий, по имени, которого была названа вся занятая венграми местность, не был князем, а только, «как и прочие после него, воеводою». Хазарское правительство, обеспокоенное соседством такого постоянно готового к грабежу и нашествию объединения, натравило на венгров печенегов, которые погнали их с речки Хингилус на запад – в местность, названную у Константина Багрянородного Ателькузу. Через эту землю протекало пять крупных рек, перечисленных Константином, – современные Серет, Прут, Днестр, Буг и Днепр, а значит, и локализацию Ателькузу можно, видимо, считать доказанной. В Ателькузу венгры выбрали «по обычаю хазар» и под их давлением первого князя – Арпада, сделав шаг от военной демократии к государству. Вскоре после этого венгры вновь потерпели поражение от печенегов и направили свою экспансию далее на запад – в Паннонию. До этого они попытались захватить лесостепные области севернее Ателькузу и подошли к самому Киеву, о чем и сообщала под 898 годом русская летопись: «Идиша Угре мимо Киев горою. и пришедшее к Днепру страша вежами». Из этой фразы явствует, что шли венгры со всеми своими кибитками, семьями, т. е. это была характерная форма нашествия.
В первые годы X в. венгры появились в Паннонии. С этого начинается история Венгерского государства. По словам русского летописца, «устремишася (Угры – прим. автора) черес горы великия яже прозвавшася горы Угорьскиа и почаша воевати на живущая ту волохи и словени. Посем же угрии прогнаша волохов и наследиша землю ту, и седоша с словены, покоривше я под ся и оттоле прозвася земли Угорьска» (ПВЛ).
Таким образом, как и болгары в Дунайской Болгарии, венгры слились здесь со славянами, но при этом сохранили свой язык. Очевидно, причина этого различия заключается в особенностях конкретной исторической обстановки: во-первых, в Болгарии славянское население было во много раз большим, чем протоболгарское, а в Венгрии – напротив, численно преобладали завоеватели; во-вторых, уровень развития венгров в X в. был значительно выше, чем у протоболгар в VII в., отстававших, видимо, в общественном развитии от местных славян; наконец, в Болгарии слияние произошло более мирно – славянский язык не преследовали, славян не изгнали и даже не потеснили с занятых территорий. В Паннонии же венгры прежде всего должны были отвоевать себе земли для поселения, изгнав славян и волохов. И хотя часть славян осталась на прежних местах, они, еще совсем недавно объединенные в своем государстве – «Великой Моравии», – держались, вероятно, враждебно. Поэтому венгры, возглавив государство, требовали от всех новых подданных овладения своим языком. Очень быстро венгерское государство обрело устойчивую земледельческо-скотоводческую экономику. С кочевым прошлым их связывали только глубоко внедрившиеся в быт «всаднические» традиции (конная армия, сабли в качестве основного оружия, погребения всадников с оружием и конями и т. п.).
Венгры значительно быстрее болгар перешли ко второй, а затем и третьей формам кочевания, очевидно, потому, что местные славяне в X в. были уже на классовой ступени социального развития, обладали сложившейся земледельческой культурой и потому значительно активнее влияли на пришедших кочевников, чем славяне VII в., столкнувшиеся с ордами Аспаруха.
Карта из свободного доступа
В литературе относительно времени возникновения Волжской Болгарии имеются разные точки зрения. Это связано тем, что источников о ранней истории Волжской Болгарии очень мало, можно утверждать – их единицы. Это разъясняется отдаленностью Волжской Болгарии от Византии и других цивилизованных государств, в том числе Арабского халифата, в связи с тем в редких случаях попадаются очерки историков и летописцев того времени о ранней истории Волжской Болгарии. Это говорит также о том, что в ходе многочисленных войн, закончившимся падением государства Волжская Болгария в 1236 году под натиском татар-монголов, архивы государства, произведения литературы, науки, искусства и по другим областям человеческого бытия были уничтожены. Небольшое количество произведений Болгарского периода сгорели при пожаре Казанского Кремля в 1552 году после его взятия войсками Ивана Грозного. Неудивительно, на этом фоне последние десятилетия появились фальсифицированные источники о Волжской Болгарии самых разных жанров: документальных, повествовательных, археологических, псевдоэти-мологических, антропологических, а отдельные современные авторы идут на фальсификацию истории Волжских Болгар в глобальном масштабе. Итак, какую же дату следует определить время возникновения Волжской Болгарии? Довольно много авторов придерживаются взгляда о том, что болгары появились на Средней Волге в конце VIII – начале IX вв. и только в конце IX – нач. XX вв. у болгар закончился процесс объединения болгарских племен, и сложилось единое централизованное государство, а завершающим этапом этого процесса явилось принятие Ислама в 922 году. Однако, это утверждение не согласуется с историческими фактами.
Официальная Дунайская Болгарская история датирует основание болгарского государства 679 годом и приписывает его вождю, кану Аспаруху, брату Котрага. Кан Котраг со своей частью болгарских племен переселились на территорию слияния Камы и Волги в то же время, когда Аспурах основал Дунайскую Болгарию. Таким образом, государство Волжская Болгария возникло не позднее начала VIII века, примерно в одно время с Дунайской Болгарией. В своих исследованиях профессор Каховский В. Ф. приходит к выводу о том, что в 670-х годах болгары переселились в Волго-Камский регион, а в 730-х годах по соседству с ними поселялись сувары. Представляется, вывод профессора о времени начала переселения основной массы болгар в Волго-Камье является достоверным и с ответствует истине. На это указывают следующие факты. По историческим сведениям вождь Великой Болгарии кан Кубрат умер в 665 году. Как пишет летописец Феофан Исповедник, Кубрат имел 5 сыновей:
