готовили. Много. Долго. И в чём же дело? — спросила, приподняв брови и искренне недоумевая, Акико.
— Ни в чём. Ответа я пока не получил. Бог Один, а путей и религий к Нему много.
— Мне кажется, это ответов тебе было много. Но ты их пропустил, не прочувствовав. Я над этим ещё обязательно подумаю, — перебив меня и сурово сдвигая брови, пообещала Акико.
— Подумай, пожалуйста. Но мы начали со службы СЭИБ, — мягко подтолкнул я любимую.
— Чуть погодя, — не сразу отозвалась Акико, но постепенно отвела от себя печаль от неожидаемого расстройства, невольно спровоцированного мной, и разговорилась снова:
— Хотя, действительно, я сейчас увлеклась, как Андрей Кокорин. Но ведь мне же хочется, чтобы тебе всё стало понятно в отношении не этой службы, о ней я не знаю, а в отношении новых возможностей гармонизации мира. Каждый должен сознавать свою полноценность в человеческом сообществе и уделять толику внимания не только себе, но и нашему общему дому. И мы с тобой должны тоже…
Итак, слушай… Самое удивительное, что на долгие годы этот пакистанец стал духовным учителем британской эстрадной группы, четырех «жучков», знаменитых «Биттлз», а на доброй половине земного шара в это самое время об этом человеке целым народам ничего не было известно. В социалистических странах его выступление сразу засекретили. Соответственно, в учебных заведениях ничего об этой методике не знают, не обучали. И до сих пор, спустя уже пять десятков лет, не учат студентов новым возможностям. Об этом забыли. Зато кое-что из разработанной пакистанцем программы немедленно взяли себе на вооружение спецслужбы. Впрочем, тогда таких подразделений в социалистических странах, наверное, ещё не было, и правильнее вести речь об органах государственной безопасности. Когда я училась в университете в Англии, нам факультативно прочитали интересную лекцию о некоторых психотехнологиях, в частности, из СССР, ранее разрабатывавшихся секретными институтами и лабораториями широко известного в мире КГБ. Любая власть жаждет управлять людскими массами и не хочет делиться своими возможностями. А мы ещё пытаемся рассуждать о незаменимости высшего образования. Без главенствующей духовной компоненты оно совершенно пустое. Оно сегодня даёт только начатки ремесла, оно выродилось, измельчало и стало для усложнившейся жизни всего лишь начальным образованием, хоть и не сознаётся.
Снова сверяясь с Джоди, Акико рассказала мне, что ещё в знаменательном 1957 году, когда был запущен первый мире советский искусственный спутник Земли, когда Чарльз Питер Сноу выступил со своим поистине эпохальным докладом «Две культуры», никому не известный азиатский физик Махариши Махеша Йога, получивший образование в Пакистане, в Аллахабаде, поразил мир своей программой трансцендентной медитации.
— Но знаменитый Сноу, — продолжала Акико, — резюмировал итог так или иначе пройденного западной цивилизацией этапа развития и после этого растерянно призадумался, туда ли они все вместе пришли, а совершенно не известный публике, причём, физик, Махариши дал блестящую технологию на настоящее и будущее. Согласно методике, разработанной Махариши, количественно очень небольшая группа специально подготовленных людей, осуществляющих определенную медитацию, способна задать усредненное психофизическое состояние своих членов населению той территории, где работает. В семидесятые годы ХХ века эту методику опробовали в различных штатах США, и она сработала, причем, положительно. Только огромный, многонациональный и чрезвычайно социально разнородный мегаполис Нью-Йорк на медитацию практически не отреагировал. Для него не смогли подобрать действенные настройки расширенного диапазона. Похоже, для эффективного воздействия на подобного монстра маловата оказалась численность медитирующей группы. Замечу, что необходимое психоизлучение можно создать и виброакустическими приборами господина Ицуо Такэда.
Но вернёмся к чудесной технологии Махариши. Ты очень удивишься, Борис: во время войны в Ливане с целью умиротворения сразу три медитационные группы проводили коллективную медитацию с ноября 1983 года по май 1984-го. Группы дислоцировались в Иерусалиме в Израиле, в Югославии и США. Во время воздействия медитации количество боевых операций в Ливане снижалось на одну треть. Умиротворяющее медитационное воздействие отмечалось ещё несколько месяцев после прекращения работы этих трёх групп. Сейчас это широкоизвестно. Можно с некоторой долей уверенности предположить, что и офицеры Всемирной секретной службы СЭИБ используют подобный этому опыт, если они, конечно, существуют и действуют, — заканчивая, сказала Акико. И, подавляя зевоту от усталости и пережитого за вечер волнения, добавила:
— Как-нибудь мы продолжим с тобой знакомство с психотехнологиями. Я хочу, чтобы ты овладел способами психологической защиты.
— Не хотелось бы аналогий, но, скажи, милая Акико, тебе ничего не напоминает эта наша Гобийская школа ума? Аристотель под сенью дерев священной рощи учил Александра Великого и его друзей-гетайров уму-разуму, после чего Македонский пошёл и покорил Малую Азию, Ближний Восток, в Египте был провозглашен сыном бога Амона-Ра и законным наследником фараонов, разгромил в Персии царя Дария, подавил сопротивление в Бактрии и Согдиане и двинул войска на Индию… Кого и что должны покорить мы?
— Для начала подчинить себе самих себя. Вся разница, думаю, в том, что в Элладе учить Аристотелю было гораздо теплее, чем учиться нам с тобой в Гоби. Сделаем полезный вывод. Если Александр Великий за его короткую жизнь сделал так много, то, может быть, и мы постараемся хоть в чём-то преуспеть? Учиться же надо везде, даже среди льдов Антарктиды, в песках Атакамы, Сахары и Гоби, использовать для обучения малейшую возможность. Подожди, Борис, я выведу карту походов Александра… Да, похоже, Македонский входил в Иерусалим. Если, конечно, нашёл его, потому что на моей старинной карте восточного Средиземноморья этот город почему-то не показан. До сих пор я этой карте верила, не глядя на Иерусалим… Но, думаю, Александр не разрушал этот священный город и не ограбил. Мимо, наверное, прошёл, без карты не заметил. А тебе после школы ума предстоит просто аэрокосмический полёт.
Вечером я перебрался в спальню Акико, освещённую слабеньким боковым светом настенного ночника, и, тесно прижавшись друг к другу, мы посмотрели оба подаренных нам супругами Кокорин не новых, но интересных художественных видеофильма: ещё чёрно-белый японский «Йохимбо» Акиры Куросавы с несравненным Тоширо Мифунэ в роли самурая, нанявшегося якобы телохранителем, которому в результате мелких хитростей и ряда острых действий удалось привести приютившую его деревню к миру, и американский «Телохранитель» Мика Джексона с неповторимой певицей Уитни Хьюстон и Кевином Костнером в главных ролях. Оба фильма попали, что называется, в яблочко, в тему, и мне очень понравились.
Но мы всё никак не могли заснуть. Наверное, напитались энергиями святых мест от продемонстрированных Кокориным снимков, от взбудораживших воображение рассказов. Мне подумалось, и я даже сказал об этом, что и Акико, наверное, тоже было бы приятно иметь при себе меня в качестве постоянного и преданного телохранителя. Она, как я помню, говорила
