Глава 15
МЕЧ, СПРЯТАННЫЙ В КРЫЛЬЯХ ЛЮБВИ
Мало кто знает этот аспект ее жизни, но Грейс Келли ко всем своим достоинствам была еще и тонко чувствующим, духовным человеком. Не в юности, конечно, когда слишком многого ей надо было добиваться, и ее обуревало слишком много плотских желаний: тогда она о духовном задумывалась мало. Да и в зрелом возрасте запойной читательницей не была. Но любимым произведением, которое княгиня Монако перечитывала так часто, что выучила наизусть, была философская книга Халиля Джебрана «Пророк».
Халил Джебран родился в Ливане, но его семья переехала в США, и становление его как писателя и философа произошло уже в другой культурной среде, и писал он по-английски, благодаря чему его произведения, хоть и выполненные в восточной стилистике, сводят воедино сразу несколько философских традиций — мусульманскую, христианскую, буддистскую.
Грейс в строках «Пророка» находила для себя утешение и поддержку. И часто цитировала его близким друзьям. Особенно любила она главу «О любви», где сказано:
«Когда любовь поманит — следуйте ей. Хотя ее пути тяжелы и круты. И когда ее крылья обнимут вас — не сопротивляйтесь ей. Хотя меч, спрятанный в крыльях, может поранить вас. И когда она говорит с вами — верьте ей. Хотя ее голос может разрушить ваши мечты, как северный ветер превращает в пустыню сады.
Потому что любовь и надевает корону на вашу голову, но она и распинает вас на кресте. Ведь она не только для вашего роста, но и для подрезания веток, чтоб придать форму вашему дереву. Ведь она не только поднимается до самого высокого в вас и ласкает нежные ветви, что дрожат на солнце. Но и опускается до самых ваших корней, их сотрясает в объятиях с землей.
«Когда любовь поманит — следуйте ей. Хотя ее пути тяжелы и круты…»
Как листья кукурузного початка обнимают початок — она прижимает вас к себе. И как початок, она бьет вас, делая свободным от одежд, оставляя лишь зерна. И как зерна, она просеивает вас, освобождая от шелухи. И как чистые зерна початка, она толчет вас до белой муки. И как муку, она месит вас, превращая в мягкое тесто. И тогда только ставит вас в свой священный огонь, чтобы вы могли стать священным хлебом на священном пиршестве Бога.
Все это сделает с вами любовь, чтобы вы могли узнать секреты своего сердца и в этом знании стать частицей самого сердца Жизни. Но только, если испугавшись, вы будете искать лишь спокойствия любви и наслаждения любви, тогда лучше для вас сразу закрыть свою наготу и уйти с молотильного тока любви, уйти в мир безвременья, где вы будете смеяться, но не всем своим смехом, и плакать, но не всеми своими слезами».
