сирен. С помощью хитрых уловок Гера присудила победу музам. Ликуя, победительницы выщипали перья у своих соперниц и сделали из них венки. Утешительным призом для сирен стал подарок Зевса — остров Анфемоэсса, где они и стали жить.
Их атрибуты: лиры и флейты как символы чувственного соблазна. В преданиях они описываются как девы-птицы с человеческими головами и птичьими телами. Особенное внимание уделяется острым когтям и клювам, которыми сирены разрывали тела своих жертв. Некоторые сказания добавляют в их облик другие звериные элементы.
Изображение сирен со временем сильно изменилось. Раньше сирены изображались как мужчинами, так и женщинами. Примерно в V веке мужская фигура сирены начала исчезать с картин. Позже гротескный образ сирен уступил место красивым формам, таким как их мелодия.
Вместе с этим великим изменением изменилась и концепция, которую они символизировали. Они больше не были метафорой моря, они были соблазнительными женщинами.
В египетской мифологии эти птицы означали души, которые ушли из тел. В греческих мифах — это души, жаждущие человеческой крови. Задача сирен искусить пением моряков и погубить их. У славян женщины-птицы (Сирин, Алконост и Гамаюн) не вредят людям. Они только предсказывают будущее, красиво поют и вызывают дождь.
Стрике
В античной мифологии есть описание загадочной птицы Стрике. Её появление предвещало беду, потому что это злобное фольклорное существо питалось человеческой плотью и кровью, как ведьмы, чтобы выжить. Это существо имеет форму птицы с крыльями, похожими на крылья летучей мыши и жёлтых глаз, с четырьмя ногами, которыми оно цепляется за своих жертв, и удлинённым клювом, которым оно сосёт кровь.
В греческих рукописях подробно обрисован образ страшного и опасного существа, с большой головой, огромными, холодными глазами, зловещим изогнутым клювом, большими крыльями с серо-белым опереньем и острыми загнутыми когтями.
Людей пугало устрашающее поведение по ночам, когда крик этой птицы напоминал плач. Стрике сравнивали с совой, предположительно со сплюшкой, но с привычками летучей мыши, потому что она висела вниз головой.
Считалось, что ведьмы и колдуны использовали перья Стрикса в магии, например, для приготовления любовного зелья.
Согласно некоторым текстам, это существо является хищной птицей в течение дня и ведьмой в ночное время. По преданию, эти ведьмы душат детей и пьют их кровь, но так же, как и в случае вампиров, Стрикса может отогнать амулет, сделанный из чеснока и одетый на шею ребёнка. В Естественной истории Плиния, они описываются как реальные существа, но он также признает, что он многого о них не знает. В Средние века они сделали скачок от классической мифологии к христианской мифологии, когда о них заговорили как о слугах дьявола.
Пиаза
Это легендарное существо, типичное для индейской мифологии, особенно в штате Иллинойс и в районе реки Миссисипи. Это крылатое существо, которое появляется один раз в год, чтобы собирать пищу и таким образом оставаться до следующего года.
Басан
Является творением популярного японского мнимого. Басанский миф указывает, что он находится в префектуре Эхиме, особенно в предгорьях гор.
Это петух размером с гору. Когда вы выдыхаете, вы бросаете огненную лису, создавая впечатление, что атмосфера освещена призрачным пламенем. Днём он прячется внутри побегов бамбука, а ночью он всплывает и уходит в ближайшие города. При приближении он издаёт своеобразный звук: «Басабаса». Люди, которые слышали этот стук, высунулись только для того, чтобы увидеть, что там ничего не было. Это доброе существо и не наносит вреда людям.
Гуллинкамби
В скандинавской мифологии является петухом, который живёт в Вальхалле и будит Эйнхерджар каждое утро. Его пение также означает начало Рагнарёка (финальной битвы между богами и джотнарами во главе с Локи).
Чикчарни
Это мифическое существо живёт в лесах острова Андрос на Багамах. Он описан как пушистое и пернатое существо, похожее на птиц; и это считается неприятно выглядящим. В распространённой легенде, если путешественник встречает цыплёнка и хорошо к нему относится, он будет вознаграждён удачей. Однако плохое обращение с цыплятами приведёт к несчастью для человека. Эти существа жили бы на верхушках самых высоких деревьев.
Дэн
Мифологическое ночное существо, принадлежащее мифологии Чилоте. У Дэна была бы внешность, похожая на туку, но она отличается от этого тем, что у Дэна были бы большие и более светящиеся глаза, полускрытые мелким коричневатым оперением; очень похоже на сову. Легенда гласит, что Дэн, наряду с Ку, Райкеном и Мандао, являются птицами, тесно связанными с Колдунами Чилоэ. Среди этих птиц Дэн, следующий за Ку, был бы самой частой сверхъестественной формой, в которую мог бы трансформироваться ведьмак.
Ку
Ночное существо, принадлежащее мифологии Чилоте. У Ку было бы появление совы с большими круглыми глазами, очень яркими, и оперением коричневатого цвета; очень похож по размеру и форме на Конкон-де-Чилоэ.
Легенда гласит, что Ку, как и Райкен, Мандао или Дэн, являются птицами, тесно связанными с волшебниками Чилоэ. Среди этих птиц Ку вместе с Райкеном были бы наиболее частыми сверхъестественными формами, в которые превращался ведьмак.
Пэн
Гигантская птица, которая превращается в Кун, гигантскую рыбу в китайской мифологии.
