Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
class="p1">Нет, это жульничество.
Как соблюдать личную гигиену
Вне зависимости от пола, цвета кожи и наличия предков-эльфов у тебя и твоих спутников будет кое-что общее. Во-первых, в пути вы все станете ужасающе грязными и потными. Во-вторых, вы все способны различать запахи.
В 1638 году английский философ Фрэнсис Бэкон предложил способ избежать конфликта между этими двумя характеристиками в книге, метко озаглавленной «История жизни и смерти». В небольшом историческом исследовании, посвященном методам так называемого размягчения тела, он сообщает читателям, что пить кровь юношей для того, чтобы вернуть молодость и жизненные силы, – не слишком удачная идея. Далее автор указывает, что древние принимали ванны из крови младенцев для исцеления от проказы, но добавляет, что некоторые правители вызвали народную неприязнь, практикуя подобные купания. Так что тебе, любезный читатель, лучше просто приложить к груди холодный компресс.
Рассуждения Бэкона не означали, что он возражал против купания в обычной воде. С одним условием: сразу после того как выйдешь из ванны, следует умастить тело настоями целебных трав и маслами.
Ты скажешь, что не следует серьезно относиться к рассуждениям автора по имени Бэкон о полезных свойствах животных жиров. Тебе повезло, 1638 год еще не наступил! Люди в Средние века прекрасно знали о существовании связи между чистотой и здоровьем. Проведя три месяца на галере в компании ста пятидесяти мужчин, которые целыми днями только и делают, что работают веслами, ты, пожалуй, согласишься со средневековыми людьми. И захочешь получить указания относительно мытья.
Немедленно!
Общая характеристика проблемы
«Дождь струится, проклятый, вечный, грузный, ледяной; всегда такой же, он все так же длится. Тяжелый град, и снег, и мокрый гной пронизывают воздух непроглядный; земля смердит под жидкой пеленой»[14]. Думаешь, речь идет о средневековом Лондоне, где топят каменным углем? Нет, так Данте описывает третий круг Ада.
Упс.
Осмотрев третий, четвертый и пятый круги Ада, путешественник попадает в шестой круг. Что здесь у нас? «И тут от вони едкой и густой, навстречу нам из пропасти валившей, мой вождь и я укрылись за плитой большой гробницы»[15].
Итак, герой «Божественной комедии» спускается к последнему кругу Ада, время от времени останавливаясь, чтобы пообщаться со страдальцами; ему нипочем кровавые зрелища и адские мучения – но он пытается спрятаться от вони.
Однако существовал противовес адским миазмам. В 1087 году итальянские купцы отправились в Антиохию, чтобы забрать тело Николая Чудотворца из Мир Ликийских. Итальянцы намеревались поместить мощи в своем родном городе Бари с целью повышения его престижа. Однако им следовало помнить, что одним из доказательств святости является приятный аромат, источаемый мощами. Когда могилу вскрыли, вокруг разнеслось такое благоухание, что жители Мир сравнивали его с райскими ароматами. Со временем история обросла новыми подробностями, и в XIV веке рассказывали, что аромат доносился из храма, где находились мощи, до кораблей, стоявших в гавани.
К несчастью для похитителей из Бари, жители Мир также сообразили, что аромат исходит от тела их самого почитаемого святого, извлеченного из могилы. Ворами из Бари. Упс. Пример с мощами Николая Чудотворца доказывает, что чистота не просто была подобна благочестию, она являлась оружием благочестия.
Но отсутствие мыла опасно не только по причине возникновения мерзких запахов. Средневековые люди, не имея понятия о бактериях и вирусах, считали, что заразные болезни передаются посредством «плохого» (дурно пахнущего) воздуха. Так что, когда ты завершишь свой поход, завоюешь замок (а возможно, и принцессу), последуй примеру Отто III фон Хахберга, епископа Констанца (который не завоевал принцессу), и устрой хотя бы в одном из своих замков отдельную башню для туалета.
И во имя Неба, мойся почаще.
Стирка
Ты потратил некоторые усилия и раздобыл подходящий костюм для сражения со злом, это так. Но что, если придется сражаться со злом два или три дня подряд в одной и той же одежде?
Поскольку ты родом из бедной деревни, у тебя, к сожалению, нет другого варианта. Сведения о налоговых льготах говорят нам, что половина лондонцев в 1338 году владела двумя комплектами одежды (по крайней мере, считалось реалистичным указывать такое количество). У состоятельных горожан тоже имелись свои проблемы. Одежда была популярной целью взломщиков, поскольку многие люди для сохранности зашивали золотые монеты за подкладку.
Так что да, тебе придется выделить время на то, чтобы постирать одежду. Процесс стирки кардинально не менялся от эпохи к эпохе. Тебе понадобится лишь проточная вода. Проблема заключается не в том, что тебе придется стирать, и не в том, чтобы найти на это время. Допустим, в твоей деревушке имеется милый маленький ручеек, колодец или даже ирригационная система. В крупных селениях и в городах возникали дополнительные сложности.
В десятых годах XV века в небольшом женском монастыре, расположенном неподалеку от немецкого городка Ройте, жила весьма необычная святая. У Элизабет Ахлер чудесным образом появились стигматы, причем они сильно кровоточили. Поэтому сестры каждый день стирали ее одежду и постельное белье в реке. Возможно, кровавые раны были угодны Богу, но результат наверняка не слишком нравился обитательницам города Ройте, который находился ниже по течению – окровавленная вода окрашивала одежду, которую они стирали.
Если ты по-прежнему беспокоишься о том, где стирать грязное белье, можешь попросить Элизабет Ахлер сопровождать тебя в путешествии. Она решила проблему раздраженных горожанок, указав место во дворе монастыря, где можно было выкопать колодец. Подобный навык пригодится тебе в повседневной жизни.
Кроме того, тебе не помешает помощь благочестивых сестер, которые стирали вещи святой.
Каждый день.
Зубы
Возможно, у тебя еще есть зубы.
Кариес и выпадение зубов были не настолько частым явлением в Средние века, как можно было бы подумать. И неважно, что во времена позднего Средневековья профессия «пекаря медовых пирогов» была официально признана в баварских городах. Неважно, что некоторые медицинские тексты советовали чистить зубы красным вином. Тем не менее многие люди страдали от зубной боли и абсцессов, а это означало, что средневековые зубные врачи никогда не сидели без работы. Каждый из них в той или иной степени владел одним навыком – догадайся, каким именно.
Но если у тебя действительно до сих пор имеются зубы, которые ты желаешь сохранить, ты не беспомощен. Средневековая медицина признавала концепцию зубной пасты. В XII веке один итальянский врач советовал трижды в день тереть зубы толченой скорлупой грецкого ореха. Он (или она, и кстати, да, существует вероятность того, что врачом была женщина) добавлял, что это поможет не только очистить зубы, но и отбелить их.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
