в истине прозреть не хочет.
В награду душ всех непорочных
От смерти люди далеки.
Бог для нетленья человека
Содеял с образом Своим.
И чтоб на древе жизни крепко
За ствол держалась наша ветка,
Мы за ценой не постоим. *
От злости дьявол между делом
Впустил в сей мир подругу, смерть.
И всякий, кто его уделу
Принадлежит душой и телом,
Беззубой даме стал как смерд.
Трудись как вол иль бей баклуши
Живи свой век за счёт других,
Не избежишь смертельный ужас…
Блаженны праведные души,
Мученье не коснётся их.
Примечания
Ни Бог, ни царь и ни герой — Начало второй строфы гимна «Интернационал»;
Мы за ценой не постоим — Булат Окуджава (к/ф «Белорусский вокзал»).
Глава 3 Какого чёрта себя превознесли вы, господа!
У праведной души особый статус.
Все неразумные её исход
Погибелью считают… Может статься
В обратном убедить их зря пытаться –
У каждого их них своё ИМХО. *
Свет истины в сознании забрезжит,
Пробьётся сквозь густые облака.
И у непроходимого невежды
В бессмертие есть слабая надежда,
О том, что знаем мы наверняка.
Отшествие от нас — ещё не повод
Жизнь уничтожением считать…
Всех тех, кто почитал Господне слово,
Готовит наш Творец для жизни новой,
Где благодать — пригоршнями черпать.
Кого для вечной жизни примечает
Подвергнет испытаньям Бог не раз.
То вроде как — нас бьют, а мы крепчаем -
Чтоб мы и там, где вовсе нет печали,
Смогли бы победить любой соблазн.
Но до того, как золото в горниле,
Господь очистит шлих от всех страстей,
Чтоб в переплавке люди позабыли
О прошлых временах, когда блудили
И жили без раздумий и затей.
Как искры, вверх бегущие по стеблю,
Поднимутся и станут во главе
Народов (тех, что гнали их доселе).
Реинкарнированным в новом теле
Перед Творцом за всё держать ответ.
Им «Тайная доктрина» * приоткроет
Дверь в Шамбалу. Не всем туда войти.
Из школы жизни вышедшим без троек,
За их деянья признанным героям
Проступки и грехи Господь простит.
А те, кто нечестивы и развратны,
Как умствовали, так и будут впредь
Сдавать внаём чертям ума палату.
Не золотом им плавиться с собратом,
А в преисподней хворостом гореть.
Такое наказанье им назначит
Кто думает об избранных своих,
Бог племенной… а как ему иначе?
Ведь управленцев, чтоб решать задачи,
И днём с огнём не сыщешь средь святых.
Одних кровей сыны, но безрассудны,
Из избранных, а в сторону косят
Других божков, усладу ищут в блуде…
Так пусть хоть верные Творцу пребудут
В любви к Нему и благодать вкусят…
Кто мудрость презирают, те подобны
Слепым щенкам. Кто к наставленьям глух -
Несчастен в суете, труды бесплодны,
Намеренья пусты и беззаконны -
Но в гоноре он превосходит двух.
Жена его глупа и дети тоже,
Злы, не воспитаны, их проклят род …
Неплодная блаженна, если сможет
Не согрешить на беззаконном ложе,
От душ святых она получит плод.
Блажен и евнух в своей доле тяжкой,
Кто беззакония не сотворил
(Не угодил за буйство в каталажку,
Когда едва не утопил в параше
Того, кто бедолагу оскопил),
Оставшийся с тем, чем богоугоден,
Проклятия не слал на небосвод.
За то, что был в смиренье бесподобен,
С прибытием его в чертог Господень
Приятный жребий в храме его ждёт -
Какой конкретно, это неизвестно,
Но вряд ли оберег иль амулет
От происков пронырливого беса.
Там евнух станет вовсе бестелесным,
К чему был подготовлен на земле…
Плод добрых дел питает соком мудрость,
Чьи корни неподвижны у людей.
А слишком прытким знать совсем недурно:
Детей несовершенных, не фактурных
Получит за грехи прелюбодей.
На беззаконном ложе если семя
Грешно зачнётся, то ему потом
Влачить весь век безба`тешное* бремя.
И проживи оно любое время,
Всё будет почитаться за ничто.
Внебрачных старость будет без почёта,
Надежд и утешений в день суда…
Мудрец о роде праведном печётся.
Но хочется сказать: Какого чёрта
Себя превознесли вы, господа!
Примечания
ИМХО — аббревиатура IMHO, «In my humble opinion» — «По моему скромному мнению»;
«Тайная доктрина» — «Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии». Сочинение Е.П.Блаватской в трёх томах;
Безбатешный — безбрачно рожденный. Даль В.И… Толковый словарь Даля, 1863–1866.
Глава 4 Прелюбодейства корень проклятущий
То, что сыны добавят к вящей славе
Родителя, прочнее, чем гранит.
Когда же ты потомства не оставил,
Вокруг не наплодил детей ораву,
Тебя лишь добродетель извинит.
Что память о содеянном бессмертна,
Признается у Бога и людей.
Негоже всех одною мерой мерить.
Лишь добродетель может быть примером
Для повторенья дел иных сильней,
Когда она возможна и присуща
Природе человечьей, неспроста
Ей подражают. Опыт предыдущий,
Что прежней добродетелью получен,
Для будущей примером может стать,
Восторжествует в вечности, с народом,
Живущим по заветам, мир спасёт.
А поросль нечестивцем беспородных,
Хоть в множестве обильном плодородно,
Но пользы для людей не принесёт.
Прелюбодейства корень проклятущий.
А у кого с системой корневой
Беда, тот соков жизни не получит,
С пороком низким будет неразлучен
И в небо не упрётся головой.
Плод дерева не станет зрелым вовсе.
Связь вне закона, даже голубых
Сожителей Бог на дух не выносит.
Свидетелем разврата при допросе
Родителей ребёнок станет их.
А праведник умрёт — всегда в покое
Вовек пребудет, ибо здесь не счёт
Годам ведётся, что прожил покойник.
Для старости оценка — это сколько
Лет беспорочных старец проведёт.
Не в долговечности пребудет старость,
Которую пристало уважать.
Тут важно — сколько лет прожить досталось
Тому, кем мудрость правила на радость,
А не под хвост попавшая вожжа
При похоти, ум-разум развратившей.
Как только пошлой мерзости братан,
Среди таких же грешников поживший,
Придёт к тому, что требует Всевышний -
То он исполнил долгие лета,
Стопы к благим деяньям обративши,
К спасению приход свой упредил.
Возлюблен Богу благоугодивший,
Чей выход будет указаньем свыше
Ускорен из нечестия среды.
Достигнув совершенства моментально
Он птицей воспарил, а был кротом.
Но люди этот взлёт не увидали
В ментальности своей монументальной
И даже не подумали о том,
Что благодатную святому милость
С успокоеньем даст лишь мать-земля.
И праведник с одной ногой в могиле
Всех нечестивых с миною умильной
Устанет
