во время его пребывания в Москве в 1476 году ему отведено было помещение в том же доме, где жил Аристотель. Дом этот был довольно хорош и находился неподалеку от Дворца.
Аристотель в упомянутом 1485 г. в августе ходил с вел. Князем завоевывать Тверь, с пушками и другими осадными орудиями, но после блистательнаго похода, окончившегося присоединением всего Тверского княжества к Московскому государству, зимою Аристотель подвергся грозной опале по случаю зверской казни Немца-врача. В том году приехал в Москву к вел. князю врач, некий немчин Антон. Вел. князь держал его в великой чести. Врачевал он, между прочим, Татарского князя Каракучу из свиты царевича Даньяра и уморил его смертным зельем за по-смех. Вел. князь выдал немчина головою Каракучеву сыну, который, мучив его, хотел оставить его живым, взявши окуп. Но вел. князь повелел казнить его. Татары свели его на Москву-реку под мост (Москворецкий) и зарезали его ножом, как овцу. Услыхавши о такой свирепой казни несчастного немчина, Аристотель, боясь и за себя, стал проситься у вел. князя, чтоб отпустил его из свирепой Москвы в свою землю. Вел. князь опалился на эту просьбу, посадил его в заключение, как упомянуто, и повелел даже все его имение описать в казну. Карамзин прибавляет, что вел. князь скоро простил его, но не указывает источника, откуда заимствовано это сведение.
В местности, где находились описанные дворы иноземцев, в числе служебных зданий Великокняжеского дворца расположен был и Житничный дворец вел. князя, сгоревший в 1473 г., который составлял часть разных служебных дворцовых построек, примыкавших к Троицкому подворью.
Дальше здесь же, у Кремлевской стены, в XVII стол. стоял двор царского тестя, боярина Ильи Даниловича Милославского, в который он перешел на новоселье в 1651 г. Впоследствии на месте его двора был построен Поташный дворец для театральных представлений, сохранившийся и до нашего времени после многих переделок и перестроек.
Еще далее к Троицким воротам у Кремлевской же стены в начале XVII ст. стояли малые дворишки, каждый по 4½ саж. вдоль и поперек, в которых проживали разных чинов служащие люди.
У самых Троицких ворот находился Судный Дворцовый приказ.
С постройкою при Иване III нового каменного дворца отдача мест таким жильцам вблизи Великокняжеского и потом Царского дворца ограничивалась только малыми дворишками для житья в них надобным дворцовым же государевым слугам, каким был, например, в начале XVII ст. часовник Мосейко, наблюдавший за Кремлевскими башенными часам и живший во дворике в 4 саж. в квадрате возле церкви Иоанна Предтечи у Боровицких ворот, откуда в 1626 г. и был выселен, потому что этот его дворик стоял близко церкви и государевых конюшен.
Подол
Подолом Кремля издревле называлась низменная набережная часть Кремлевской местности, которая в первоначальное время была значительно обширнее, чем теперь, особенно в юго-восточном углу города, где стоит церковь Константина и Елены. Существующая теперь гора, как мы упоминали, состоит из насыпи, которая, при постепенном своем устройстве, необходимо засыпала и немалую часть подгорной низины. В первоначальное время заселения Кремлевской горы, когда еще не было стен, эта низина, продолжавшаяся и за теперешнею стеною Кремля в Китай-городе к Москворецкому мосту, по всему вероятию, служила местом берегового пристанища для приходящих снизу и сверху реки судов. Построенные в 1156 г., потом в 1340 г. деревянные стены отделили это пристанище от самого города, захватив и значительную долю береговой низины. Таким путем и устроился Подол города, составивший особый отдел Кремлевской местности, потребовавший постройку и особых Нижних ворот, как они иногда прозывались, для сообщения и с пристанищем и затем с торговым посадом.
В XIV и в XV ст. эти ворота назывались Тимофеевскими. Имея в виду, что некоторые башни и ворота Кремля временами прозывались по именам живших вблизи знатных домовладельцев, можем с большою вероятностью отнести прозвание Тимофеевских ворот к имени жившего возле них окольничего у Дмитрия Донского Тимофея Васильевича из знаменитого рода Воронцовых-Вельяминовых, первых тысяцких города Москвы. Тимофей был третий сын второго тысяцкого Василия Протасьевича и брат третьего тысяцкого Василия Васильевича, с сыном которого Иваном, казненным в 1379 г. на Кучковом поле, прекратился и важный сан Московских тысяцких. Можно полагать, что Иван побежал от вел. князя к врагам Москвы именно по тому случаю, что не получил по наследству великое звание тысяцкого.
Тимофей Вас., по сказанию жития преп. Кирилла Белозерского, богатством и честию (почетом) превосходил всех бояр того времени. В 1376 г. он присутствовал первым при духовном завещании вел. князя. Он немало прославился в знаменитой битве с Мамаевым полчищем на реке Воже, где Тимофей с одну сторону, князь Данило Пронский с другую, а князь Великий в лицо встретили натиск Татар и разбили их, как до тех пор не бывало. Враги побежали к Орде без оглядки, оставив победителям все свои обозы со множеством всякого товара. Это случилось 11 августа (в среду) 1378 г. На этой битве захватили и попа, посланного беглецом Иваном из Орды с мешком каких-то лютых зелий.
На Куликовском побоище Тимофей Вас. также был великим воеводою, как именует его летописец. В числе убитых на этом побоище упомянут и Тимофей Васильевич, но это, по всему вероятию, описка вместо Тимофея Волуевича, так как Тимофей Вас. упоминается позднее в числе бояр вторым, сидевшим при духовном завещании Дмитрия Донского, написанном незадолго до его кончины в 1389 г. Тимофей Волуевич предводительствовал Владимирским полком.
Тимофей Вас. достопамятен еще и тем, что в его доме воспитывался преп. Кирилл (в миру Козма) Белозерский. Он находился в родстве с Тимофеем Вас., почему по кончине родителей был отдан на его попечение. Боярин очень полюбил отрока. Когда он достиг возраста, Тимофей Вас. сподоблял его даже и сидения на трапезе с собою, а потом определил его казначеем своего имения. Но казначей Козма от ранних лет помышлял о другом, стремясь всею душою служить Богу, но не миру, и вопреки желанию боярина удалился в монастырь, вначале в Симонов, а затем и в пустыню на Белоозеро.
Неподалеку от местожительства Тимофея Вас., у самых Спасских ворот, стояла церковь Афанасия патриарха Александрийского, о которой впервые упомянуто в летописях по случаю пожара в 1389 г. Впоследствии при этой церкви упоминается уже монастырь Афанасьевский, какой, по всему вероятию, существовал тут с самого начала. Затем при монастыре появляется и подворье Кирилло-Белозерского монастыря. Это дает повод предполагать, что и в прежнее время, еще при жизни Преподобного и при жизни Тимофея Вас., с этою церковью у них были добрые связи, почему при ней и устроилось Кирилловское подворье.
Когда скончался боярин Тимофей Васильевич, неизвестно. Но память о нем больше ста
