Книга Война за Грааль - Рене Шандель

«Королю Дагоберту II и Сиону принадлежит это сокровище, и оно тут покоится».

Отец Соньер отнес рукописи своему начальнику, епископу Каркассона, а тот послал священника в Париж. Там Соньер предстал перед аббатом Бьейем (генеральным директором семинарии Сен-Сюльпис) и его племянником Эмилем Оффэ. Последний готовился к рукоположению, но также интересовался эзотерикой и поддерживал связи с различными группами, сектами и тайными обществами и, в частности, с Приоратом Сиона. Соньер также общался с ними те три недели, что пробыл во французской столице. По возвращении он продолжил реставрацию церкви. Но его ждало новое открытие: он раскопал каменную плиту VII или VIII века, а под ней обнаружил погребальную камеру и скелеты. Начиная с этого времени его благосостояние начало расти, да так, что он воздвиг башню – Башню Магдала, построил потрясающий загородный дом – Вилла Вифания, в котором никогда не жил, коллекционировал дорогие полотна и старинные скульптуры, соорудил зоологический сад, принимал у себя эрцгерцога Габсбурга (среди прочих родовитых гостей), не раз радовал друзей роскошными банкетами, достойными королевского дома, и украсил церковь – довольно странным образом. Над входом он приказал выбить надпись «Terribilis est locus iste» – «Это место ужасно». Внутри, под купелью, он установил статую Асмодея, демона-хранителя оккультных сокровищ, по легенде, строителя Храма Соломона. Стены были украшены сценами распятия Христа, но все они необычными деталями отличались от изображенных в Священном Писании. Казалось, весь храм – зашифрованное послание Соньера. Но что он хотел сказать? Наконец в 1917 году, после того как его лишили места, а затем Ватикан вновь восстановил его в сане, Соньер умер. Коллега-священник, призванный к ложу умирающего, выслушав последнюю исповедь, отказался его соборовать.

Его тело было выставлено в Башне Магдала, облаченное в роскошную сутану, которую украшали бордовые кисти, и многие из тех, кто проходил перед гробом, отрывали их и уносили с собой, словно исполняя какой-то необъяснимый обряд.

Так в чем же был источник богатства Соньера? Какое сокровище охранял Асмодей? Многие исследователи полагали, что священник нашел клад. Если так, то какого рода был этот клад? Гипотез много: история деревни и окружающей ее местности заставляет предполагать, что этот район изобиловал захоронениями драгоценностей – результат того, что Ренн был северной столицей вестготской империи. В этом районе также обосновались катары, и ходили слухи, что у них есть нечто большой ценности (может быть, Святой Грааль). Также возможно, что меровингский король Дагоберт II спрятал в этой деревне плоды своих завоеваний, что объяснило бы, почему его имя названо в обнаруженных пергаментах. Также обсуждается гипотеза, что это легендарное сокровище Иерусалимского Храма и по этой причине пергаменты упоминают Сион. Однако находкой могли стать не только материальные (в буквальном смысле слова) ценности, многие исследователи полагают, что сокровище Соньера было иного рода – якобы он открыл некую тайну, способную изменить историю, секрет трансцендентального значения. Драгоценности, золото и деньги не дают ответов на целый ряд вопросов, например: почему Соньер общался с тайными кружками и герменевтическими обществами в Париже? Почему эрцгерцог Габсбургский решил встретиться с простым священником из горной деревни, затерянной в Пиренеях? Почему Соньер написал над входом в церковь «Это место ужасно»? Почему Ватикан снял его с поста, а потом восстановил? Почему священник, услышав последнюю исповедь Соньера, отказался соборовать умирающего? Что сказал ему Соньер? Какая тут связь с останками, найденными в церкви? Гипотезы об исключительно материальном сокровище также не в состоянии объяснить тайну Ренн-ле-Шато. И непременный вопрос – что это за сокровище? Может быть, это метафора другого сокровища: останки самого Сына Божьего. Как гласит название этой главы, Ренн-ле-Шато все еще хранит свою тайну. И хотя до сих пор нет доказательств, один англиканский священник, Альфред Лесли Лилли, утверждал, будто имеются сведения, что распятие было фарсом, что еще в 45 году Иисус был жив и что он похоронен во Франции. А доказательства эти, по его словам, находятся в церкви Ренн-ле-Шато. (Хотя никто не знает, в чем же состоят эти пресловутые доказательства.) Когда доказательства оказались в руках Соньера, то Ватикан заплатил ему за молчание, чем и объясняется его богатство. Как мы увидим в следующей главе, тайны эти тесно связаны с папским престолом.