В свою очередь главный раввин России Берл Лазар заявил, что День народного единства – объединяющий праздник. «Он необходим потому, что сегодня в России самая главная проблема – найти объединяющий фактор, который бы дал понимание того, что мы живем в одной стране и все мы должны решать проблемы, которые волнуют нас», – сказал раввин. (Россия отмечает День народного единства. Интерфакс. 2005.)
Вместо эпилога
«Последние годы мир охватило очередное поветрие: теория управляемого хаоса, синергетика, словно панацея прилепляется к любому месту как подорожник. Все было, все будет, но непонятно как.
Качественные изменения научного мировоззрения застыли на уровне тридцатых годов прошлого столетия, идут лишь количественные изменения (микро, макро). Европейская цивилизация, претендующая на роль глобальной, достигла насыщения. Появились признаки деградации. Это и разрушение традиционной морали, рост всепроникающего экстремизма, истощение природных ресурсов и нарастающая борьба за них. Революционный настрой масс (стыдливо именуемый сегодня «пассионарностью») близок к нулю. Умелое манипулирование информацией стало самым эффективным «оружием массового поражения».
Итак, дилемма: однополярная модель мира (мировое правительство) или хаос. Новая жизнь прорастает на гниющих остатках старого. Попытки заморозить распространение ядерного оружия носят локальный по времени характер, в историческом времени они обречены на провал. Широкое распространение ядерного оружия – лучшая гарантия недопущения ядерных конфликтов. В конце концов, центрами кристаллизации новой цивилизации станут обладатели ядерного оружия (если не появится что-то принципиально новое). Сегодня США фактически противопоставили себя всем остальным, надеясь на свою мощь и сохранение мирового лидерства. Через 20 – 30 лет на первое место в мире по экономической (и военной) мощи выйдет Китай, на второе Индия, Россия и США будут делить третье – четвертое место. Арабский мир, сплоченный под знаменем ислама, будет в первой десятке. Многополярный мир не допустит диктата и станет гарантом мирового порядка.
По какому пути пойдет история? Между крайностями есть масса промежуточных вариантов. Находящийся на вершине пирамиды шарик, может скатиться в любую сторону «от взмаха крыла бабочки».
У России уже нет времени для раздумий. Конгрессмены США настойчиво продвигают обобществление мировых природных ресурсов, естественно в интересах справедливости, человечества и демократии. Зашевелились приграничные страны со своими претензиями и обидами. Обсуждаются модели трансатлантического экономического пространства. Для обеспечения стабильности в мире Россия должна быть с крепкими кулаками и экономически независимой. На «базаре», контролируемом США (имеется в виду и ВТО), нам делать нечего. Экономических интересов там пока не просматривается. Разумный изоляционизм более выгоден для экономики России. Иностранный капитал должен развивать необходимые нам виды производства, за это он будет получать какое-то время сверхприбыль и в оговоренное время должен продать бизнес национальному резиденту.
Широко известно изречение: «У Британии нет друзей, у Британии есть только интересы». Опыт СССР наглядно показал эффективность дружбы на государственном уровне. Однако программы СССР по подготовке национальных кадров из развивающихся стран сегодня создали устойчивое лобби для России. «Люди одеваются по моде своей молодости». Формирование мировоззрения молодежи – залог успешного будущего страны. Непрерывное реформирование образования, отсутствие национальной идеи (идеологии), безуспешные попытки закрыть брешь религией, породили потерянное поколение. Большая часть молодежи в социальном тупике. В ближайшем историческом будущем именно они станут эпицентром социальных конфликтов. Практически все российские политические партии повторяют ошибки КПСС. Чиновничество должно быть исключено из политической борьбы. Чиновник любого уровня – исполнитель, которого надо хорошо контролировать, иначе структура управления вырождается в обслуживание бюрократического аппарата. Только воспринятая национальная идея обеспечивает стабильность и развитие общества. Пока политическая система России не вышла из ясельного возраста, авторитаризм высшей власти (так критикуемый Западом и отечественными демократами всех мастей) необходимое условие становления Великой России. Это задача следующего поколения».
А. М. Кении – Областной центр информации
и конъюнктуры рынков г. Екатеринбург
«…в 1990 году термин «новый мировой порядок» ввел в большую политику человек, крайне далекий не только от каких-либо левых социалистических умонастроений, но и вообще от социального утопизма любого толка. Именно 41-ый президент Соединенных Штатов Америки Джордж Буш– старший. В своей знаменитой речи перед Конгрессом 11 сентября 1990 г., которая так и называлась – «По направлению к новому мировому порядку», Буш говорил как бы от имени всего цивилизованного человечества, объединившегося ради отпора Саддаму Хусейну, только что осуществившему военное вторжение в Кувейт. Особенное воодушевление вызвало у него в этот момент осуждение вторжения Ирака лидером Советского Союза Горбачевым, что наряду с поддержкой антисаддамовской коалиции руководителями большей части арабских стран, создавало надежду на возникновение сознающего свое единство мира. Мира, у которого, разумеется, обнаруживался и один, всеми признанный лидер – сами Соединенные Штаты»…
Б. Межуев – кандидат философских наук, редактор «Русского журнала».
«На долларе виден один из любимых символов масонства – усеченная пирамида, в основании которой стоят латинские числа, изображающие 1776 год (год принятия Декларации независимости). Над пирамидой парит треугольный глаз верховного божества масонов – «великого архитектора вселенной» или Демиурга. Вверху надпись на латыни – Annuit coeptis, что в весьма вольном переводе означает «он благословил» (имеется в виду этот самый Демиург с треугольным глазом). Наконец, внизу другие латинские слова – Novus ordo seclorum, что на весьма вульгарной латыни означает «новый порядок времен» или «новый мировой порядок» (на классической латыни последнее слово пишется saeculorum).
Еще в 1930-е годы неугомонный Пол Варбург носился по всему миру с планом объединения под единой властью полутора десятков стран по обе стороны Атлантики. Из плана ничего не выходило, и нетерпеливый Варбург уже на старости лет (17 февраля 1950 года) на слушаниях в сенатской комиссии по иностранным делам не выдержал и излил гнев на «тупое быдло»: «Последние пятнадцать лет моей жизни были посвящены почти исключительно изучению проблем мира. Эти исследования привели меня к заключению, что главным вопросом нашего времени является вопрос не о том, может или не может состояться «единый мир», а лишь о том, может ли он осуществиться мирным путем. Мы будем иметь мировое правительство, нравится нам это или нет! Вопрос лишь в том, будет ли такое правительство установлено согласием или завоеванием». А известный американский интеллектуал А. Этциони в начале XXI века отметил: "Как не парадоксально, если в теории международных отношений все шире утверждается подход, согласно которому даже робкие начальные формы общемировой государственной власти и нового глобального сообщества считаются утопией, но на практике формируются условия, делающие движение в этом направлении все более реальным"».
