портила его еду. Старуха же отвечает: тот, кто ест лягушек, должен есть голубей, а тот, кто ест голубей, должен есть лягушек. Веря-Богатырю не нравятся ее слова, он отталкивает ее от огня, но тотчас же волосинки, которые он до этого бросил на лошадей и собак, превращаются в тяжелые цепи, спутавшие животных, а старуха обращается огромным монстром, вспарывает Веря-Богатырю живот, вынимает сердце, кишки и почки, а взамен них складывает конский навоз (в разных вариантах сказок встречается также солома или древесная гниль). Потом с помощью мертвой воды старуха оживляет богатыря, но заявляет, что если он кому расскажет о случившемся, то тотчас умрет. Ничего не скажешь, добрая детская сказка!
Х. Швайгер. Водяной дух. Национальная галерея, Прага.1886 г.
Исследователи данных сказок, в попытках как-либо трактовать ее, проводят параллель между кровожадной старухой с дерева и фрау Перхтой (или Берхтой) – персонажем немецкого фольклора. Фрау Перхта – это мифическое существо рождественского и масленичного периодов, воплощающее собой зимний солнцеворот и выполняющее злые функции (в противовес Хольде, доброй богине). На Святки, согласно легендам, фрау Перхта бродит по домам, чтобы узнать, были ли детишки послушны в уходящем году. Если да, то утром такие детки находили в своей обуви или в ведре серебряную монетку. Если же нет, то в наказание фрау Перхта вспарывала несчастным ребятишкам животы и набивала их соломой или даже камнями. Также есть поверье, по которому фрау Перхта разрезает людям животы, чтобы добыть себе еду, и можно спастись от ее страшного ножа, если хорошенько поесть жирного – тогда нож старухи будет соскальзывать с живота ее жертвы. В таком контексте можно предполагать, что сказки о Веря-Богатыре воплощают собой в образе старухи наказание за неправедное поведение, а в образе богатыря – то самое неправедное поведение, леность, неусердие. Видимо, плохо Веря охранял свою сестру Иляну от злого Змея!
Как обойтись без водяного – духа рек, озер и прочих водоемов! Такой есть в каждой мифологии, и румынская не исключение. Вот только важное отличие: в румынском фольклоре водяных несколько. Они различаются по своим функциям, о чем мы скажем далее, но есть у них и общее. Прежде всего, все водяные – черти. По преданию, упав с небес на землю (мы помним, что это произошло после неудачного выстрела в Господа), черти рассредоточились по земле, спрятавшись во всех укромных местах, которые смогли обнаружить. Некоторым из них пришлись по вкусу водоемы – там они и остались. Интересно, что легенды рассказывают о безоблачной жизни чертей на дне: там у них есть и собственные дворцы, и слуги, в числе которых и ведьмы, и простые смертные… Когда водяным скучно, они развлекаются как могут: устраивают водовороты, чтобы гибли суда, и заманивают к себе людей, принимая облик их близких, а потом, разумеется, делают несчастных своими прислужниками.
Как мы уже сказали, водяных в румынской мифологии несколько. Например, есть водяной обыкновенный – тот, что обитает в пруду или в болоте. Есть колодезный – он, как можно догадаться по названию, живет в колодце и очень любит проказничать: подойдет ничего не подозревающий человек к колодцу с ведром, а водяной – дерг за ведро! – и утащил к себе несчастного в свое подземное царство. Поэтому детям к колодцам в одиночку ходить воспрещается строго-настрого, а ночью не надо делать этого и взрослым. Впрочем, выяснить, есть ли в колодце водяной – и, следовательно, опасен ли этот колодец, – можно, если прислушаться. Колодец с жильцом издает всевозможные подозрительные звуки – свистит, завывает, ухает.
Еще одна разновидность румынского водяного – сорбул апелор, что дословно можно перевести как «глотатель вод». Внешне он выглядит как огромная рыба, покрытая чешуей. Это самый главный водяной, хранитель воды во всем мире. В его задачу входит регулировка воды во всех водоемах, чтобы нигде на планете не случилось наводнения: очень ответственная и сложная работа! Живет он там, где собираются все воды мира, однако конкретное место не называется – догадывайтесь самостоятельно. Одни предания помещают его под землю, другие, наоборот, на небо, в тучи.
Еще один женский персонаж румынской мифологии – вылва, или валва. Они бывают белыми – то есть добрыми – и черными, или злыми. Белый и черный – это не какая-либо характеристика, это про цвет одежды. Добрые вылвы носят белое, злые – черное, поэтому, если вдруг увидишь вылву в черном, нужно обходить ее стороной. Встретить вылву можно только ночью – этот дух в темное время суток бродит по вершинам холмов. Впрочем, на глаза людям вылвы показываться не стремятся, увидеть их кому-либо удается редко. Чаще можно лишь догадываться об их присутствии неподалеку по блуждающим на холмах ярким огонькам – ими вылвы освещают себе путь.
Вылва выглядит как красивая молодая девушка, однако обладает способностью к оборотничеству – по желанию может принимать облик черной кошки либо бесплотной тени. Как уже было сказано выше, эти духи бывают добрыми и злыми, причем первых неизмеримо больше. В целом вылвы не склонны к причинению зла, если только, конечно, не причинить его ей.
Черная вылва леса
У вылв существует целая классификация – чуть ли не в каждой сфере жизни есть своя вылва, которая за эту область отвечает. Так, например, есть вылва воды – как можно догадаться, хранительница водоемов, есть вылва еды, вылва денег, вылва леса, сокровищ, шахт… Куда ни коснись, можно с уверенностью утверждать, что найдется вылва, управляющая данной сферой. Большинство вылв так или иначе связаны с природой и ее дарами – они охраняют и защищают природу, шахты, древние постройки и так далее. Вылвы способны управлять погодой, в том числе защищать населенные пункты от снежных бурь, града или дождей. Ну, и насылать различные погодные бедствия они тоже могут – если речь идет о злых духах, разумеется. У каждого отдельного дня недели тоже есть своя вылва-управительница, именно она отвечает за все, что будет происходить в этот день.
Вылва руды
Древнее румынское поверье гласит: если в шахте нет вылвы, золота в ней тоже нет. Если же вылва там есть и к людям она настроена положительно, то будет помогать шахтерам, указывая им места залежей и предупреждая в случае опасностей. Так, например, если вот-вот случится обвал, вылва покажется рудокопам в образе мышки или черного кота, которых не может быть в шахте. Если вылва, живущая в шахте, злая, то либо она будет пакостить рудокопам, либо, если ей случится помочь шахтерам и указать им, где золото, взамен она потребует себе души несчастных. Это роднит вылву с дьяволом.
Люди, как правило, с уважением относятся к вылвам, однако наибольшим пиететом у
