приступая по взаимному согласию. За это их взаимное угождение и поместил их, считают, Юпитер среди самых знаменитых созвездий. По этой же причине и Нептун вознаградил их: он одарил их конями, на которых они ездили верхом, и дал силу спасать потерпевших кораблекрушение.[280] Другие говорят,[281] что это — Геркулес и Аполлон, некоторые же утверждают, что это — Триптолем, о котором мы рассказали выше,[282] и Иасион,[283] возлюбленные Цереры, оба помешенные среди созвездий. Но те, которые называют их Кастором и Поллуксом, добавляют, что Кастор был убит у города Афидны[284] в те времена, когда лакедемоняне воевали с афинянами. Другие же утверждают, что он погиб тогда, когда Линкей и Идас[285] держали в осаде Спарту. Поллукс, говорит Гомер,[286] уступил брату половину жизни, и поэтому они светят поочередно, через день.
РАК 23.1. Говорят, что он помещен среди созвездий по милости Юноны: когда Геркулес бился с Лернейской гидрой,[287] он выполз из болота и вцепился ему в ногу. Разгневанный Геркулес убил его, Юнона же поместила среди созвездий и причислила к двенадцати знакам, которые нераздельно связаны друг с другом движением Солнца.
2. Частью его фигуры является изображение, называемое Ослы, которое Либер обрисовал на панцире Рака всего двумя звездами.[288] Говорят, что Либер, когда Юнона наслала на него безумие, бежал через Теспротию,[289] намереваясь добраться до прорицалища Юпитера Додонского[290] и вопросить оракул о том, как вернее обрести прежнее состояние разума. Когда он приблизился к некоему обширному болоту, через которое он не мог перебраться, тогда, говорят,[291] ему навстречу попались двое каких-то ослов. Он поймал одного из них и переправился на нем через болото, даже не замочив ног. Поэтому, когда он прибыл к святилищу Юпитера Додонского и, рассказывают, тотчас же избавился от сумасшествия, он отблагодарил ослов, поместив их среди созвездий. Некоторые также говорят, что Либер наделил человеческим голосом того осла, на котором он ехал. Спустя время этот осел вздумал тягаться с Приапом[292] относительно размеров детородного члена, но оказался побежденным и был им убит. Либер сжалился над ним и причислил к светилам, и чтобы все знали, что осел помогал богу, а не трусливому человеку, спасавшемуся бегством от Юноны, он поместил его на Раке, который причислен к созвездиям по милости богини.
3. Известно еще и другое сказание об Ослах. Эратосфен рассказывает,[293] что в те времена, когда Юпитер объявил войну Гигантам и призвал всех богов на помощь, чтобы сообща напасть на врагов, Отец-Либер, Вулкан, Сатиры и Силены приехали верхом на ослах. Когда боги были уже недалеко от врагов, то ослы, говорят, страшно перепугались, и каждый издал столь громкий рев, неведомый дотоле Гигантам, что все враги их ревом были обращены в бегство и затем побеждены. Сходствует с этим и сказание о трубе Тритона,[294] ведь он, рассказывают, поступил таким же образом. Найдя раковину, он выдолбил ее и взял с собой в сражение против Гигантов. Там он протрубил в нее, издав неслыханный дотоле звук. Гиганты же, опасаясь, что чудовище, взятое в союзники их врагами, необыкновенно велико, если издает столь страшный рев, обратились в бегство и, будучи побеждены, подпали под власть своих врагов.
ЛЕВ 24.1. Говорят, что Юпитер поместил его среди созвездий потому, что он считается царем всех зверей. Некоторые также добавляют к этому, что Геркулес начал череду своих подвигов со льва и что он задушил его голыми руками.[295] Об этом рассказал Писандр[296] и многие другие. Поверх созвездия Льва, рядом с Девой, различимы еще семь звезд, образующие треугольник близ его хвоста, которые математик Конон[297] с Самоса и Каллимах называют Волосами Береники. Когда Птолемей вступил в брак со своей сестрой Береникой, дочерью Птолемея и Арсинои, и спустя короткое время отправился на завоевание Азии, Береника дала обет, что она острижет свои волосы, если Птолемей вернется победителем. Она исполнила свое обещание и посвятила волосы в храм Венеры-Арсинои Зефиритидской,[298] но на другой день они исчезли. Это привело царя в ярость,[299] но математик Конон, как мы сказали выше, стремясь добиться царского расположения, объявил, что он разглядел волосы среди созвездий, и указал на семь звезд, не входивших ни в одно созвездие, которые, по его словам, и есть ее волосы.
2. Некоторые, с чем согласен и Каллимах, рассказывают, что эта Береника держала лошадей и всегда посылала их на Олимпийские игры. Другие добавляют к этому, что однажды Птолемей, отец Береники, устрашась великого множества врагов, искал спасение в бегстве, но его дочь, опытная в верховой езде, вскочила на коня, остановила остатки его войска, перебила множество врагов, а остальных обратила в бегство. Вот почему Каллимах называет ее «мужественной».[300] Эратосфен же говорит, что она приказала вернуть лесбосским[301] девам приданое, оставленное каждой из них отцом, но которое никто не уплачивал, и она узаконила среди них право требовать возмещение.
ДЕВА 25.1. Гесиод[302] называет ее дочерью Юпитера и Фемиды, Арат[303] же говорит, что ее считают дочерью Астрея[304] и Авроры и что она жила во времена золотого века человечества и управляла им. За усердное попечение о людях и праведный суд она звалась Справедливостью, и в те времена люди не вели жестоких войн с соседями, не плавали по морям, но занимались только хлебопашеством. Люди же, родившиеся по смерти этого поколения, перестали соблюдать законы и сделались более алчны, и поэтому Справедливость меньше времени проводила среди людей. Наконец, пришло то время, когда народилось людское племя, названное медным. Она уже не могла долее переносить их и вознеслась к созвездиям.
2. Впрочем, одни называют ее фортуной, другие — Церерой, не соглашаясь друг с другом, потому что ее голова различима с превеликим трудом. Некоторые говорят, что это — Эригона, дочь Икария, о которой мы рассказали выше.[305] Другие же уверяют, что это — дочь Аполлона и Хрисофемиды,[306] и что она еще ребенком получила имя Партенос. Так как она умерла в детском возрасте, Аполлон поместил ее среди созвездий.
СКОРПИОН 26. Вследствие великости тела он разделен на два знака, один из которых мы называем Весы. Но все созвездие целиком было помещено на небосвод по следующей, считают, причине:[307] Орион, будучи страстным охотником, счел в этом занятии себя искуснейшим ловчим и стал похваляться перед Дианой и Латоной,
