различными единицами и их компонентами. Необходимо также помнить, что строятся и развиваются промежуточные тела. Например, таким является кама-манасическое тело, или тело эмоций- ума. Это временное тело не является ни чистой эмоцией, ни чистым умом. В период существования временного промежуточного кама-манасического (буквально, желание-ум) проводника эмоции вмешиваются в ментальные процессы. В конце концов взаимодействие души и ума вытесняет взаимодействие эмоций и ума, и развивается более высокая, или тонкая, единица сознания.
Цикл от 21 года до 28 лет — это первый подцикл (цикл активности) большего цикла сознания от 21 года до 42 лет. Другими словами, 21-летний цикл сознания (21–42) начинается с активности сознания, сменяется мудростью, или душой, сознания (28–35), а затем — волей сознания (35–42).
Алиса Бейли, судя по всему, строго следовала циклам в своем развитии. В период от 21 года до 28 лет фокусировалось расширение активности сознания, выражающейся в уходе из-под опеки семьи, наборе опыта, выходе в мир, активности интеллекта, на практике впитывающего новые идеи, далекие от семейных традиций. Она начинала расширять свое мышление посредством жизненного опыта, причем собственного. Этот подцикл часто завершается, как уже упоминалось, ощущением неудачи, краха, подавленности. В действительности же это миникризис, необходимый для того, чтобы индивид свернул свою активность для углубления сознательной осведомленности. Можно сказать, что ему необходимо войти в сердце сознания. Все нужно пересмотреть, на все взглянуть по-новому. Это означает не заводить новых дел и посмотреть на все более глубоко. Юность уверена в своем знании, что порождает наивность, энтузиазм, благие намерения, но при этом присутствует излишняя сосредоточенность на своей персоне. И вот приходит время изменить это отношение к себе. В 28 лет начинается новый цикл, предоставляющий возможность увидеть хорошо известное в новом свете.
Пять точек кризиса. Сейчас может оказаться полезным упомянуть так называемые кризисы благоприятной возможности в жизни человека. Согласно Д.К. в жизни индивида существуют «пять точек кризиса», во время прохождения которых душа начинает присваивать тот или иной из проводников, или тонких тел.
1. Присвоение физической оболочки, происходящее между четырьмя и семью годами, когда душа, до этого времени только осенявшая, овладевает физическим проводником.
2. Кризис отрочества, когда душа присваивает астральный проводник. Этот кризис не распознается широкими массами, и лишь средний психолог по временным отклонениям от нормы смутно догадывается о нем. При этом видны лишь следствия, а не причина.
3. Аналогичный кризис между двадцатью одним и двадцатью пятью годами, когда присваивается умственный проводник. При этом может начаться регистрация эгоических влияний и в случае продвинутых людей часто так и случается.
4. Кризис между тридцатью пятью и сорока двумя годами, когда устанавливается сознательный контакт с душой; тройственная личность начинает отзываться, как единица, на импульсы души.
5. В оставшиеся годы жизни взаимодействие души со своими проводниками должно расширяться, что приведет к следующему кризису между пятьюдесятью шестью и шестьюдесятью тремя годами. От этого кризиса зависит будущая полезность субъекта: будет ли Эго продолжать использовать свои проводники до старости или же произойдет постепенное удаление обитающей внутри сущности» («Эзотерическая психология», т. II, с. 52–53).
Таблица пяти точек кризиса
Возраст Проводник, присваиваемый душой
4-7 физический проводник, присваивается душой
14-18 астральный проводник, присваивается душой
21-25 ментальный проводник, отзывается на влияние души
35-42 личность, отзывается, как единица, на импульс души
56-63 возможность продолжения связей с душой
Если сравнить эту таблицу с вышеприведенной таблицей 3-2-1 последовательности 7-летних подциклов и 21-летних главных циклов, мы обнаружим, что кризисы происходят большей частью, когда 7-летний цикл обусловлен Первым аспектом. Знание этого важного факта может помочь человеку достойно подготовиться к событиям, сопутствующим указанным кризисам в его собственной жизни. В периоды 14–18 лет, 35–42 лет и 56–63 лет, к которым относятся «точки кризиса», Первый аспект воли-могущества оказывает наибольшее влияние.
Третий аспект: Активность. Новые виды деятельности. Начало нового цикла через действие. Новые опыты. Новые приключения. Новые эксперименты.
Второй аспект: Сознание. Размышление над тем, что было сделано. Психологическая интроспекция. Меньше активности, больше мышления. Более тонкие виды деятельности. Более тонкое чувство, сопутствующее действию. Интеллект, дозревающий до мудрости.
Первый аспект: Воля-Цель. Кризис перехода от озабоченности собой к групповому благу. Индивид входит в сообщество, и от него требуется следовать воле большего целого. Личность слышит зов души и видит перед собой выбор, развилку на своем пути. Опытной душе предоставляется выбор: либо дальнейшее углубление самопожертвования и уникальный шанс проводить дополнительную работу, либо постепенное угасание этой жизни.
Замужество и отъезд в Америку. Алиса Бейли в период с 21 года до 28 лет проявила колоссальную активность, проделала большую работу и приобрела немалый опыт. Она завершила этот цикл с сильнейшей потребностью отойти от напряженной и интенсивной работы. С еще более эзотерической точки зрения создается впечатление, что ее душа начинает призывать ее для другого типа работы — работы, требующей более глубокого размышления, развития «сердца сознания», которое должно повести к большей мудрости и, в итоге, к новому виду активности на более высоком витке спирали.
Из сотен военных, которых она встретила, она познакомилась с одним, кем была «заинтригована» и в которого «влюбилась». «Он обладал блестящим умом, был высокообразован и стал усердным новообращенным благодаря моей душеспасительной деятельности». Но вся система была построена так, что женщины, обслуживающие Солдатские дома, обязательно имели аристократическое происхождение, так что возможность браков между ними и низшими чинами была начисто исключена. Данному положению дел способствовала стройная кастовая система в Великобритании. Аристократы не должны были, не могли, да обычно и не имели любовных отношений с людьми не их круга».
Алиса и ее будущий муж, Уолтер Эванс, преодолели этот социальный барьер следующим образом. Алиса отправилась в Эдинбург проконсультироваться со своей родственницей, главой церкви Шотландских дьяконисс. Та оплатила все расходы Уолтера, чтобы тот мог отправиться в Соединенные Штаты изучать теологию и затем стать священником Епископальной церкви. Это, кроме прочего, давало ему достаточный социальный статус, чтобы жениться на Алисе.
Они поженились и осели в Цинциннати, в штате Огайо, где Уолтер учился в теологической семинарии. У них появился ребенок, и тут супруги обнаружили, что совершенно не знают друг друга. Алисе впервые в жизни пришлось окунуться во всевозможные хозяйственные заботы. «До сих пор я ни разу не выстирала ни одного носового
