Ознакомительная версия. Доступно 29 страниц из 143
Структура и построение «С. Э.» существенно отличается от прочих эпических произведений древности. Эддические песни коротко и сжато повествуют о судьбах богов и героев, не соединяясь в единую сюжетную линию, обращая внимание читателя (слушателя) лишь на конкретный эпизод. Только первая песнь Кодекса («Пророчество вельвы») сохранила картину истории мира от его создания до предсказываемых провидицей гибели богов, конце света и последующем возрождении. Остальные песни рассказывают лишь об отдельных событиях, происходивших с богами или героями.
В целом «С. Э.» содержит богатый и разнообразный материал по мифологии и даёт возможность получить достаточное представление о скандинавском язычестве и мире северных героических саг.
Все цитаты из «С. Э.», встречающиеся в тексте, приведены в переводе А. Корсуна. (Изд. «Художественная литература», Москва, 1975.)
Айфар (древнеисл. alfar) — альвы. Духи, родственные Ванам (см.), но стоящие ступенью ниже, чем боги — Асы.
Аларих — вождь готов (годы прав. 395–410), захвативший в 410 году Рим.
Александр Великий (356–323 до н. э.) — греческий полководец, создатель великой империи, занявшей пространства от Греции до Индии.
Альбиорикс — кельтск. «мир + царь».
Альвхейм — древнеисл. «альв + жилище; обитель». Топоним из «С. Э.». Один из девяти миров скандинавской мифологии, объединяемых ясенем Иггдрасиль (см.).
Ал-маджус… ар-рус. Ал-маджус — арабское произношение библейского народа Магог, «обитающего где-то на севере». Ар-рус — у мавров обозначение викингов (вероятно, от греч. «русиос» — «светлый; светловолосый»). Сама цитата взята из записей арабского писателя ал-Якуби (90-е гг. IX века).
Альсвинн… Арвак — древнеисл. «Ранний» и «Быстрый». Имена коней, тянущих по небосводу колесницу солнца.
Амон-Ра — бог египетского пантеона, отождествляется с солнечным диском (см. Око Амона). Создатель мира, покровитель царской власти, военного могущества. Изображался в виде человека с головой сокола.
Анубис — бог египетского пантеона. В наиболее древних верованиях считался богом Царства Мёртвых, затем стал божеством, покровительствующим гробницам, погребальным церемониям и т. д. Изображался в виде шакала или человека с головой шакала.
Асгард — древнеисл. «ас + земля». (Частица «гард» в большинстве слов обозначает «ограда».) Жилище богов-асов, выстроенное на вершине Иггдрасиля одним великаном по просьбе Одина; один из девяти миров скандинавской мифологии.
Аска… Эмблу (вар. Аск и Эмбла) — букв, «ясень» и «ива». По «С. Э.» — первые люди на земле, сотворенные из этих деревьев.
Асы — племя высших скандинавских богов, возглавляемое Одином (см.). Различаются с Ванами (см.).
Атлгард — попытка реконструкции названия «Атлантида» на «скандинавский лад». Похожее название встречается в недавно найденной в Норвегии рукописи «Оега Linda Воек», датируемой 1256 г.
Аудлинги — исторический датский род, упоминания о котором встречаются и в «С. Э.».
Басилевс — греч. «царственный». Титул византийского императора.
Бенедикт Нурсийский (480–550) — один из наиболее почитаемых христианских святых; основатель бенедиктинского монашеского ордена (529 г.).
Беовульф — древнеангл. «медведь + волк» (вар. «Пчелиный волк»). Герой одноименной англосаксонской поэмы, уничтоживший в битве чудовище Гренделя и дракона. В тексте 14-й главы «Звезды Запада» использованы измененные строфы 712–715, данные с точки зрения дракона. В оригинале эти строфы выглядят следующим образом:
Из топей сутемных,
По утёсам туманным
Господом проклятый
Шёл Грендель
Искать поживы,
Крушить и тратить
Жизни людские
В обширных чертогах…
(Перевод с древнеанглийского В. Тихомирова)
Бильскирнир — по «С. Э.» — жилище Тора (см.) в Асгарде.
Бирка — крупный центр торговли на Балтийском море, на территории древней Швеции. Располагался неподалёку от нынешней шведской столицы Стокгольма, на одном из островов озера Мегарен (тогда — озеро Лёг).
Бледный конь (вар. «Серый конь») — в скандинавских поверьях — предвестник смерти. Интересно, что в «Откровении Иоанна Богослова» всадник «имя которому смерть» тоже едет на «бледном коне» (Откр. 5, 8).
Бонды — в отличие от викингов (см.) — свободные землевладельцы в древней Скандинавии. Бонды не участвовали в боевых походах, но при необходимости могли браться за оружие и носить его, то есть, не были профессиональными воинами, а представляли просто вооружённый народ.»
Бор… Бестла — отец и мать Одина, Вили и Be.
Брейдаблик — букв, «широкий блеск». По «С. Э.» — жилище бога Бальдра.
Брюнхильда — валькирия, героиня «Песни о Нибелунгах», вышедшая замуж за бургундского короля Гунтера.
Бург — букв, «селение». У древних германцев это слово обозначало крупный посёлок, где жил отдельный род, главенствовавший над окружающими землями.
Бьёрсерк (берсерк) — сим словом обозначался неустрашимый и яростный воин, не щадящий в битве ни себя, ни противника. Считалось, что во время боя в него вселяется дух медведя, волка или иного не менее опасного животного. В Скандинавии тех времён вера в них была основательно подорвана в связи с появлением большого количества «фальшивых» бьёрсерков, не отвечавших стандартному представлению. Употребление ими неких зелий, якобы приводящих человека в боевой экстаз, в настоящее время ставится под сомнение.
Вадхейм — древнесканд. «вождь (?) + жилище». Реально существующий норвежский топоним. В настоящее время Вадхейм стоит на берегах Согне-фьорда (Юго-Западная Норвегия).
Баллы — одно из названий кельтов (см. кельты).
Вальхалла — букв, «залы мёртвых». Покои Одина в Асгарде, куда валькирии (см.) приносят павших на поле битвы героев. Подробное описание Вальхаллы дано в «С. Э.» (песня «Речи Гримнира»),
Валькирии — букв, «собирательницы мёртвых» или, скорее, «выбирающие мёртвых». Девы-воительницы из свиты Одина. Неоднократно упоминаются в «С. Э.». Часть валькирий являются смертными, дочерьми конунгов или ярлов. Валькирии способны принимать облик лебедей, наделены Одином властью даровать победу или поражение в бою. Иногда изображаются всадницами на огромных конях, скачущих «по воздуху и по морю» («С. Э.»).
Ванахейм — древнесканд. «ван + жилище». Обитель богов Ванов (см.).
Ваны — изначально — духи плодородия. Воевали с Асами, но затем, когда Асы потерпели поражение, между двумя племенами богов был заключен мир. К Ванам относятся Ньёрд, Фрейр и Фрейя, но Фрейр, став заложником Асов, со временем перешёл под их «юрисдикцию» и стал считаться Асом.
Ознакомительная версия. Доступно 29 страниц из 143
