На данной картине — эпизод, когда царь Давид однажды увидел купающуюся Вирсавию (2-ая Книга Царств, 11). Он был восхищен ею и приказал доставить красавицу к себе во дворец. В это время муж Вирсавии Урия Хеттеянин находился в армии вдали от дома. Желая избавиться от законного супруга, Давид отправил начальнику войска, где служил Урия, письмо, в котором приказал поставить Урию в самое опасное место, чтобы его убили. На картине царь изображен дважды. Он смотрит из окна на бассейн, где купается Вирсавия, и в продолжение этой истории Давид показан на площадке перед дворцом, когда передает роковое письмо. Сюжет выбран художником так, чтобы можно было детально показать пейзаж — корт, где играют в теннис, парк-лабиринт, город, фантастические горы и далекое море.
Джованни Доменико Тьеполо (1727–1804) Свадьба Фридриха Барбароссы и Беатрисы Бургундской 1752. Холст, масло. 71x54
Джованни Доменико Тьеполо — итальянский мастер эпохи барокко, принадлежавший к семье потомственных художников. Он учился у отца — Джованни Баттисты Тьеполо. Известно, что вместе с ним в 1750–1753 живописец жил и работал в Вюрцбурге, где участвовал в оформлении дворца архиепископа-курфюрста.
На данной картине изображен исторический сюжет, связанный с одним из выдающих представителей династии Гогенштауфенов — Фридрихом I Барбароссой. Во втором браке он был женат на Беатрисе Бургундской, благодаря чему Гогенштауфены присоединили к своим владениям графство Бургундию. Несмотря на то что в 1268 мужская линия рода прекратила свое существование, титул франконского герцога, принадлежавший Гогенштауфенам, на основании родственных связей по линии Беатрисы перешел к вюрцембергскому епископу. Это событие, имевшее большое значение для Вюрцембергского епископства, и изобразил Тьеполо. Художник перенес событие 1156 в обстановку, окружавшую его самого: костюмы, реалии интерьера соответствуют середине XVIII века. Судя по балкону, на котором показаны ликующие люди и музыканты, а также нише с античной скульптурой, свадебную церемонию он показал во дворце священнослужителя.
Лестничный пролет третьего этажа Якопо Робусти (Тинторетто) (1560–1635) Портрет дамы в черном 1590-х. Холст, масло. 115,5x96,7
Якопо Робусти, один из величайших художников Венеции, получил свое прозвище Тинторетто по профессии отца-красильщика. Рано проявив склонности к рисованию, он поступил в ученики к Тициану. Существует предание, согласно которому тот, когда увидел, каких успехов достиг его подопечный за короткое время, выставил его из мастерской, чтобы не создавать себе конкурентов. Однако Тинторетто навсегда сохранил благоговение перед Тицианом. Усвоив различные влияния великих современников, он выработал собственный стиль — драматичность композиции, динамика, смелость рисунка, своеобразная живописность в распределении света и теней, теплота и сила красок.
На данном портрете изображена красивая молодая женщина в черном платье, воротник и рукава которого оторочены белыми кружевами. На груди у нее — богатое колье с кулоном. Волосы, уложенные на затылке, украшены жемчужными нитями. В правой руке модель держит белый кружевной платочек. Фон за фигурой разделен на две части — драпировку из пурпурной орнаментированной ткани и черную плоскость стены. Не исключено, что таким образом художник передал сложное внутреннее состояние дамы в черном, «прикрытое» благопристойным, красивым лицом.
Комната Тициана
Мастер круга Джованни Беллини Христос, несущий крест 1505–1510. Дерево, масло. 49,5x38,5
Джованни Беллини происходил из семьи художника Якопо Беллини. Отцовское ремесло воспринял не только он, но и его брат Джентиле. Между тем, даже в такой насыщенной живописцами среде, какую представляла собой Венеция второй половины XV — начала XVI века, семейство Беллини оказало большое влияние на развитие изобразительного искусства.
Данную картину относят к кругу Джованни Беллини. Мастер, прожив около 90 лет, имел большое число учеников и последователей. На панели изображен Иисус, несущий на плече деревянный крест, на котором его позднее распнут. На Христе — терновый венец, одетый римскими воинами во время поругания. Он, по их мнению, призван был заменить Спасителю царскую корону. «…Сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и… насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Мф. 27:29). Несение креста — один из эпизодов Страстей Христовых, обычно называемый «Крестный путь», что в целом подразумевает человеческую жизнь, наполненную страданиями. Их, по христианским заповедям, необходимо стойко переносить.
Парис Бордоне (1500–1571) Христос проповедует в храме. Середина 1540-х. Холст, масло. 163x229
Парис Бордоне — итальянский живописец, представитель венецианской школы маньеризма. Шестнадцатилетним юношей он поступил в мастерскую к Тициану, но по прошествии нескольких лет, в 1518, покинул ее. Существует предание, согласно которому Тициан забрал у своего ученика заказ, чем обидел его. Сам Бордоне говорил, что он значительно сильнее ощущает влияние Джорджоне, чем Тициана.
На данной картине изображена евангельская сцена. Мария и Иосиф отправились в Иерусалим на празднование Пасхи. Возвращаясь домой, они не заметили, что их Сын остался в городе. Спохватившись, родители вернулись и нашли Иисуса в храме, где он наставлял старейшин.
В центре полотна на амвоне восседает Христос, чьи жесты красноречиво свидетельствуют о непреложности его аргументации. Собравшиеся вокруг него почтенные мужи показаны в явном недоумении. На заднем плане слева — вошедшие в здание Мария и Иосиф, которые наконец-то нашли Сына. Несмотря на прекрасную моделировку, жесты персонажей выглядят нарочитыми и аффектированными.
Баччо Бандинелли (1493–1560) Автопортрет. Около 1545–1550. Дерево, масло. 142,5x113,5
Баччо Бандинелли — флорентийский ваятель, один из первых маньеристов. Уже в раннем возрасте во время обучения искусствам он отдавал предпочтение скульптуре. Бандинелли был учеником у флорентийца Джан Франческо Рустичи, работал у него с античными образцами.
Известно, что папа Лев X Медичи покровительствовал многим землякам-флорентийцам, он пригласил творца в Рим. Здесь Бандинелли имел возможность копировать многочисленные античные статуи, к тому моменту уже в большом количестве собранные в Ватикане. Его работы пользовались успехом у рода Медичи, он получал много заказов. Так, в конце 1530-х на флорентийской Пьяцца дела Синьория напротив «Давида» Микеланджело какое-то время стояла работа мастера «Геракл и Какое». После отъезда Микеланджело из Флоренции Бандинелли стал придворным скульптором Казимо Медичи.
