своими психоэмоциональными отклонениями (агрессия, недружелюбие и т. д.). В идеале группа достигает полного доверия и принятия участниками друг друга, что позволяет работать слаженно, даёт поддержку тем, кому труднее других, и даёт возможность открыть Сердце. В идеале группа действует как одно целое, в котором каждый из участников применяет свои способности для достижения общей Цели.
Нежелание прилагать усилия столько, сколько необходимо, и жалость к себе разрушают Работу. Правильное усилие тогда, когда оно необходимо, столько, сколько нужно, даёт результат. Неправильное усилие в правильное время, правильное усилие не в то время — бесполезны.
Что такое правильное усилие? Это действие определённой интенсивности и способом, указанным Мастером. Самостоятельное действие в групповой работе допустимо только с разрешения Мастера и в границах, им определённых.
Для того чтобы правильное усилие стало возможным, чтобы ученик был готов к нему, осуществляется предварительная, иногда долгая подготовка, которой занимается Мастер и группа. То же, кстати, относится и к индивидуальной работе. Для того чтобы быть готовым сделать шаг, когда возникает Возможность, необходимы годы и месяцы работы, следования, выполнения практик и подчинения Воле.
Подготовка к реализации Возможности и есть Путь. Сама по себе подготовка к реализации созидает Возможность.
Каждый человек уникален. Энергия каждого человека имеет уникальный, индивидуальный спектр. В индивидуальной работе энергия очищается, поток её может быть усилен, может стать более интенсивным. В группе, в процессе работы, все её участники объединяют свои индивидуальные энергии в общий поток. Энергия каждого дополняет энергию группы. Даже если у кого-то из участников возникли трудности, в работе общая энергия группы вытаскивает его, помогает подняться, если он упал. Самоотдача — главное условие индивидуальной работы, групповой работы; вообще любой работы.
Общая энергия правильно работающей группы интенсивней и выше, чем энергия каждого из её участников. В силу этого возможности индивидуального роста учеников увеличиваются, их энергия резонирует с общим потоком, становится интенсивной, возможностей для изменения бытия оказывается больше.
Правильно работающая группа, помимо прочего, создаёт возможности для тех потенциально ищущих, которые даже могут не подозревать о существовании группы. Активно работающая группа создает своего рода магнетический центр, центр сознания, который автоматически влияет на тех, кто пытается двигаться в том же направлении. Это побочный эффект групповой работы, и он рассматривается как часть работы группы.
Суфии считают, что вне группы Работа невозможна. В дзене о групповой работе не говорится ничего. Есть много подходов и путей, однако групповая работа была и остается величайшей возможностью для трансформации, приносит уникальный опыт.
О СОПРОТИВЛЕНИИ
Слово «нет» большинство людей произносит гораздо чаще, чем им кажется. Человеческое эго стремится в любой ситуации выбрать отрицание. Говоря «нет», эго как бы отделяет себя от окружающих, пытается утвердить собственное существование.
Привычка отрицания, отторжения становится глубоко укорененной в уме.
Например, новые идеи чаще всего встречаются обществом в штыки. Отрицание — наиболее распространенная форма самоутверждения.
В духовной работе человек должен научиться говорить себе, жизни, миру «да», принять всё. Становясь учеником, чувствуя потребность в изменении своего бытия, человек пытается следовать выбранному духовному пути. Каждый путь предъявляет свои требования, а работа с Мастером — особенно высокие. Следовать писаниям легко, их можно подогнать под себя, а то, что не нравится, — игнорировать. В работе с Мастером необходимо доверие, требования которого идут вразрез с привычкой отрицать.
Из этого противоречия и рождается сопротивление.
Ученик не может открыто пойти против Мастера, потому что одна часть его ума признает необходимость и авторитет руководителя. Другая же часть ума ученика не может подчиниться, потому что это унизительно и недостойно высокого звания Человека Разумного.
Начинается лавирование, торговля и тонкий саботаж. Получая наставления, человек следует им наполовину, пытается ставить условия, в каких можно работать, играет в приближение-отдаление.
Таким образом, эффективность работы (индивидуальной работы) падает наполовину, а иногда сводится к нулю. В прямой работе с Мастером, здесь и сейчас, начинают проскакивать заявления типа: «А почему я сейчас должен это делать?», «Я так не могу» и т. д.
Если эго хочет сохраниться неизменным, отрицание перевешивает потребность, и ученик уходит от Мастера. Если отрицание с самого начала очень сильное — человек не может найти Мастера. Не потому, что такового нет, а потому что такому «ученику» Мастер не нужен. Ему нужна видимость перемен, украшение личности и усиление ощущения собственной важности.
Сопротивление Мастеру — частная проблема, поскольку люди сопротивляются почти всему. Начав с отрицания воли родителей, они продолжают тупо сопротивляться всю оставшуюся жизнь, а пиком этого становится сопротивление Воле Его.
Тот, кто не хочет помощи, тому она не может быть оказана. Насилие неприемлемо в духовной работе. Очень часто люди не осознают, что молят о том, чего не хотят получить. Очень часто люди просят помощи Его, но оговаривают условия, на которых готовы её принять.
Если вы взялись о чём-то просить, не выдвигайте условий. Условия показывают вашу неготовность, ваш страх перемен.
Условия — это барьер, преграда, заслоняющая вас от возможной помощи. Тот, кто даёт, даёт без условий. Дающие с условиями — политики.
Вы не будете продвигаться в Работе, пока не начнёте осознавать ту часть своего эго, которая говорит «нет» и выторговывает условия, оговаривает правила. Если вы пойдёте на поводу у этой части эго, вы покинете Работу, и в этом некого будет винить.
О РАБОТЕ МАСТЕРА
Мастер не может действовать насильно. Мастер не способен силой заставить кого- то пережить Истину. Мастер открыт, Мастер уязвим, он самое беззащитное существо в мире. Мир — это путь людей, видящих конкретные, осязаемые, достижимые цели. Мир — это рынок, базар, супермаркет. Ложь — обычное средство существования в миру. Враньё — один из способов избегать Истины.
Если в холодном, жёстком, бездушном мире, мире, потерявшем смысл себя, появляется Мастер, то он сам по себе является вызовом. Существование Мастера равно подтверждению существования Бога, присутствие Мастера обозначает наличие вариантов, возможностей, путей развития.
Мастер — альфа и омега, начало и конец, Мастер — соль Земли, тот, кто знает.
Для тупого, привыкшего подавлять всё ума не совсем понятно, как можно позволять людям самим принимать решения. Тупой ум склонен искать простые выходы. Неоднозначность его пугает.
Мастер — присутствие возможности, выражение сострадания. Мастер — источник, ходячий потенциал развития ученика. Но Мастер не может действовать насильно. Он не может взять ученика за глотку и принудить его к переживанию. Мастер готовит почву. Он ходит вокруг да около, рассказывает басни, намекает, смотрит, затягивает ученика.
Бытие Мастера и ученика несовместимо. При их взаимодействии
