мгновенна), и в то же время она длится (значит, не мгновенна) Тоже та же самая проблема, проблема времени в сознании У Бергсона сознание ухватывало «дление», durée
А как ее ухватить, когда и она длится, и ты длишься
Вот о чем надо думать Или это неправильно поставленный вопрос? Может, ты не длишься? Может, ты движешься вдоль состоявшегося мира, и надо так и понимать проблему времени — я движусь, а мир стоит на месте, он четырехмерен в пространстве-времени Как у Мактаггарта было, взгляд лягушки изнутри мира, взгляд птицы извне, на состоявшийся мир И у Тегмарка в «Математической вселенной» тоже были птицы и лягушки, это наверное как раз и идёт от Мактаггарта
Но мы же находимся внутри мира, мы лягушки, как мы схватываем время?
Гуссерль над этим бился, он писал огромные тексты в своих рукописях, они сейчас изданы в Гуссерлиане, и там все время — живое настоящее Как у англичан specious present Но ощущение такое, что Гуссерль тоже понять движение времени не мог
Я написала «я движусь, а мир стоит» Это возможно, но мы же видим друг друга, и все мы, смотря друг на друга, движемся вместе с миром У Гуссерля, кстати, конституирование объективного времени было четко связано с интерсубъективностью
Мы создаём время мира, говорил Гуссерль Мы его не видим, видим мы наше внутреннее время, наш поток, как повторяет Гуссерль Поток движется внутри нас, мы плывём как бы внутри самих себя А время мира мы создаём, когда обращаемся вовне себя, и обязательно, говорит Гуссерль, интерсубъективно
Я давно думаю про производные и интегралы Воспринимаем мы производную по времени от мира А потом в своем досознательном берём интеграл, интеграл от восприятия умноженное на dt
Так, видимо, работают мозговые структуры Наверное, нейроны, собирая на себе импульсы от других нейронов, работают на накопление, как типичные братели интеграла Или взятели интеграла? В общем, те, кто его берет
И что такое dt, вот вопрос Это должна быть какая-то отдельная система, которая следит за ходом времени В мозге же dt вряд ли является бесконечно малым приращением, это даже не dt, это дельта t И какая-то система следит, сколько времени прошло, и домножает на эту дельту ту производную, которую принесли чувства
Что-то сложновато у меня получается
Надо бы обратиться к кому-нибудь, кто лучше меня знает мат. анализ Чтобы он мне объяснил, какая должна быть схема, чтобы на выходе получался интеграл
Короче говоря, проблема со временем такая, что мы движемся во времени, мир тоже движется, и по идее мы должны воспринимать течение времени очень искаженно, потому что когда два состава движутся в одном направлении, они не видят движения друг друга Мы же видим изменения мира Так могло бы быть, если бы мир был состоявшимся в четырехмерном пространстве-времени, а мы бы двигались вдоль него по оси времени
Это так и есть?
Мне начинает казаться, что это самый простой вариант
12 февраля 2021
Сегодня был интересный семинар по философии математики Ирина Старикова докладывала про формальные и неформальные доказательства, а потом возникла тема понимания, и Барабашев сказал о том, что они сдавали квантовую механику наизусть, в то время как в действительности не понимали ничего Это как раз то, что я писала в своей статье о понимании Мне захотелось послать эту статью Барабашеву, да и Кричевцу тоже
Только один участник говорил много и невпопад
Имеет ли смысл говорить о понимании формального доказательства? В нем можно проверить каждый шаг, но чтобы понять его целиком, нужна какая-то картинка, какой-то образ — или, как говорят Лакофф и Нуньес, нужна концептуальная метафора — и это должен быть единый образ Единая метафора
Об этом же Хакинг написал в последней книге, что есть картезианский подход к доказательству, это когда его охватывает единым взором, и есть лейбницианский подход, когда его проверяешь по шагам Сейчас лейбницианский подход торжествует
И как говорил Гуссерль, везде искушение языком
И понимание уже уходит, шаги делаются вслепую и без ясного видения дороги
Недавно мы с аспирантами математиками читали Х. Хана про кризис интуиции, но читали также и Лакоффа-Нуньеса, и Джаквинто А они говорят о визуальном и метафорическом понимании
Сейчас много говорят, что «в лучших книгах по математике вообще нет фигур» (рисунков) Это жаль Уходит что-то важное из понимания
Как бы из доказательства хотелось бы что-то вынести, чем-то обогатить свои мысли, а из синтаксического, логического, лейбницианского доказательства непонятно что выносить Общий смысл в нем как-то не складывается
Правда ты, Косилова, вообще не настолько продвинута, чтобы что-то умное откуда-то выносить
19 февраля 2021
Еду в электричке на периферию, попросту говоря загород, хочу там пройтись, там лучше чем в Москве Д.К. однажды сказал, что шило в заднице, потребность ежедневно бывать на улице — это зов Ктулху Гомес Давила говорил, что люди высшего порядка — всегда затворники, сидельцы на одном месте, они никогда не бывают туристами Туризм — это для умственно бедных
А я люблю ездить и не могу высидеть дома даже один день Когда, конечно, здорова
Недавно мы говорили с В.Д. про либидо И вот Фрейд говорит про инфантильную сексуальность Что такое либидо, кроме того, что это желание полового акта? А это достаточно много, я убедилась в этом, когда оно исчезло
Прежде всего либидо лежит в основе фантазии Фрейд бы с этим вполне согласился
Еду на электричке, пишу и переписываюсь в Скайпе с З.А. И вспоминаю состояние либидо
Фантазия и наделение мира смыслом, вот что это такое Это было весьма ярко в детстве, не всегда это носило сексуальный оттенок, хотя и это бывало, но главное — хотелось придумывать, фантазировать, вещи были переполнены смыслом Фрейд говорит об этом: «нагрузка» Есть ещё странный перевод на английский «катексис» Что такое нагрузка? Это типа опредмечивания влечения Сначала ты хочешь есть, а потом кусок хлеба кажется тебе вкусным: ты нагрузил предмет своим влечением Сначала мальчик имеет либидо, а потом девочка кажется ему красивой
И все предметы мира нагружались смыслом, везде было что-то, не было холодной пустыни вокруг
Хотя, прямо скажем, черные пропасти ещё как бывали
Не знаю, как описать черную пропасть на языке либидо и Фрейда У него я не видела этого, но это должно было быть
Так вот о нагрузке Либидо у меня пропало с возрастом, и прежде всего я почувствовала, что не хочу больше писать романы и повести Постепенно выключилась фантазия
И мир
