Ознакомительная версия. Доступно 29 страниц из 141
329
Jones R. E. Urban Planning and the Development of Provincial Towns in Russia during the Reign of Catherine II in the eighteenth century in Russia / ed. J. G. Garrard. Oxford: Clarendon Press, 1973. P. 321–344.
330
Alexander J. T. Emperor of the Cossacks. P. 196.
331
ПСЗ. № 26633. Т. 34. С. 32–33. 23 января 1817 года.
332
Рыбушкин М. Записки об Астрахани. 3-е изд., доп. Астрахань: Волга. 2008. С. 133–135.
333
Лучшее описание турне Екатерины см. в статье: Ибнеева Г. В. Путешествие Екатерины II по Волге в 1767 году: узнавание империи // Ab Imperio. 2000. № 2. С. 87–104. См. также Hausmann G. Mütterchen Wolga, P. 173–188 и Ибнеева Г. В. Имперская политика Екатерины II в зеркале венценосных путешествий. М.: Памятники исторической мысли, 2009. С. 182–195.
334
СИРИО. Т. 10. С. 193, 207, 210.
335
СИРИО. Т. 10. С. 204.
336
Ибнеева Г. В. Путешествие Екатерины II по Волге в 1767 году: узнавание империи. С. 100.
337
Эта часть основана на пересказе работы Ториямы «Images of the Volga River in Russian Poetry».
338
Кабузан В. М. Народы России в XVIII веке. С. 226.
339
Werth P. W. At the Margins of Orthodoxy: Mission, Governance, and Confessional Politics in Russia’s Volga-Kama Region, 1827–1905. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2018. P. 36.
340
Таймасов Л. Этноконфессиональная ситуация в Казанской губернии накануне буржуазных реформ. // Новая волна в изучении этнополитической истории Волго-Уральского региона: Сборник статей Sapporo, 2003. С. 109.
341
Таймасов Л. Этноконфессиональная ситуация в Казанской губернии накануне буржуазных реформ. // Новая волна в изучении этнополитической истории Волго-Уральского региона: Сборник статей Sapporo, 2003. С. 111.
342
НАРТ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1107. Канцелярия казанского губернатора, 1754 (sic).
343
Khodarkovsky M. The Conversion of Non-Christians in Early Modern Russia // Of religion and empire: missions, conversion, and tolerance in Tsarist Russia / ed. R. P. Geraci, M. Khodarkovsky. Ithaca: Cornell University Press, 2001. P. 140.
344
Khodarkovsky M. The Conversion of Non-Christians in Early Modern Russia // Of religion and empire: missions, conversion, and tolerance in Tsarist Russia / ed. R. P. Geraci, M. Khodarkovsky. Ithaca: Cornell University Press, 2001. P. 122–123.
345
ПСЗ. № 1. Статья 97. Т. 1. С. 133. 29 января 1649 года. Соборное уложение 1649 года.
346
ПСЗ. № 867. Т. 2. С. 313. 16 мая 1681 года.
347
ПСЗ. № 1117. Т. 2. С. 662. 5 апреля 1685 года.
348
Кузнецов И. Д. Очерки по истории чувашского крестьянства. Т. 1. С. 86.
349
Khodarkovsky M. Russia’s Steppe Frontier. P. 193.
350
Цит. по: Khodarkovsky M. Russia’s Steppe Frontier. P. 192.
Хартли берет сильно упрощенную цитату Посошкова из книги Ходарковского. Первоисточник: «И тому уже будет лет со двести, как а не един народ из тыих языков святому крещению не привлечен… и тыи бедные народы погибают своими душами ни за что, токмо за наше нерадение.
[Католики] достигоша бо Китайского царства, и Хинского, и не до сего ста, но и в подземную Америку не обленишася пойти… На что легче на свете к приведению, к приятию веры христианские, Мордвы и Черемисы и Чуваши и прочиих таковых безграмотных людей, а и тех не можем ко христианской вере перевести!
А наши иноверцы подобны несмысленным младенцам: идолам они не кланяются, и грамоте не умеют, и закона себе никакого не имеют, и живут не в дальнем расстоянии, но внутрь нашего Российского государства, по Волге реке и по Каме… вси суть они под властью Российской державы». – Прим. науч. ред.
351
Ibid. P. 194.
352
ПСЗ. № 9379. Т. 12. С. 967–969. 11 марта 1747 года.
353
Werth P. W. Coercion and Conversion: Violence and the Mass Baptism of the Volga Peoples, 1740–55 // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2003. Vol. 4. № 3. P. 551.
354
ПСЗ. № 10597. Т. 14. С. 607–612. 25 августа 1756 года.
355
Сенюткин С. Б. История татар Нижегородского Поволжья с последней трети XVI до начала XX в. С. 321.
356
Kefeli A. N. Becoming Muslim in Imperial Russia: conversion, apostasy, and literacy. Ithaca; London: Cornell University Press, 2014. P. 19–20.
357
Иванов А. Г. Марийцы Поволжья и Приуралья. Йошкар-Ола, 1993. С. 41, 45, 53.
358
Глава XXII, § 24. – Прим. науч. ред.
359
Согласно «Положению о союзе брачном» 1836 года такого уже не требовалось, но закон предписывал крестить и воспитывать детей в православной вере, если один из супругов принадлежал к православной церкви. Кроме того, брак между православным и иноверцем мог быть заключен только православным священником, но не духовным лицом другой религии. – Прим. науч. ред.
360
Treasures of Catherine the Great / ed. Piotrovskiĭ M. B. London: New York: Thames & Hudson; Abrams, 2000. P. 120.
361
Clarke E. D. Travels in Various Countries of Europe, Asia and Africa. London: Printed for T. Cadell and W. Davies, 1810. Vol. 1: Russia Tartary and Turkey. P. 480–481.
362
Rorlich A.-A. The Volga Tatars: a profile in national resilience. Stanford, Calif: Hoover Institution Press, Stanford University, 2017. P. 44.
363
Таймасов Л. Этноконфессиональная ситуация в Казанской губернии накануне буржуазных реформ. С. 113.
364
Kefeli A. N. Becoming a Muslim in Imperial Russia. P. 39.
365
Георги И. Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов… С. 85.
366
Цит. по: Khodarkovsky M. Russia’s Steppe Frontier. P. 198.
367
НАРТ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 112. Канцелярия казанского губернатора, 1827.
368
Таймасов Л. Этноконфессиональная ситуация в Казанской губернии накануне буржуазных реформ. С. 113.
369
НАРТ. Ф. 1. Оп. 2. Д. 294. Канцелярия казанского губернатора, 10 мая 1840 года.
370
Rorlich A.-A. The Volga Tatars. P. 45.
371
НАРТ. Ф. 1. Оп. 3.
Ознакомительная версия. Доступно 29 страниц из 141
