Огромное значение имеют театр и кино. И во времена нацистов театр и кино играли значительную роль в культурной жизни страны. Поэтому нацисты старались использовать их как трибуну для распространения своих идей.
Геббельс придавал большое значение силе воздействия радио на слушателей, и нацисты широко использовали это мощное средство массовой пропаганды. Они разработали целую систему централизованного контроля за радио. После прихода нацистов к власти министерство пропаганды взяло в свои руки бразды правления национальной радиовещательной компании, контролируя ее деятельность через управление радио Палаты культуры. Сама компания потеряла свое былое значение и превратилась в исполнительный орган ежедневного вешания. Промышленность получила задание на производство дешевых, радиоприемников, чтобы их могла приобрести почти каждая семья (однако для приема иностранного вещания их мощности не хватало). К началу 1934 года число владельцев этих радиоприемников в Германии превысило один миллион, тогда как в 1936 году их стало уже 30 миллионов.
Ирак, 1990 год
Сразу же после вторжения Ирака в Кувейт руководством Вооруженных сил США была создана группа планирования психологических операций (ПсО). А в конце августа 1990 года в Саудовской Аравии было развернуто командование ПсО.
Информация, распространяемая с помощью телевидения и радио, явилась основным средством информационно — психологического воздействия на армию и граждан Ирака. При этом приоритет отдавался американским СМИ. Для устойчивого приема программ западных радиостанций на территории Ирака и Кувейта в Саудовской Аравии были установлены ретрансляторы большой мощности. С территории Саудовской Аравии вела регулярные передачи «нелегальная» радиостанция «Голос свободного Ирака», передачи которой готовили специалисты 4‑й группы психологических операций США. Еще до начала воздушной войны среди населения и личного состава Вооруженных сил Ирака было распространено около 150 тыс. транзисторных радиоприемников с фиксированными частотами, на которых работали радиостанции подразделений психических операций многонациональных сил.
Все средства информационного воздействия внушали идею о непобедимости многонациональных сил и абсурдности сопротивления им. Подчеркивалось и то, что садамовский режим изолирован мировым сообществом, которое не прощает агрессии. При этом различными способами подчеркивалось, что наступление многонациональных сил начнется еще не скоро, и они готовятся вести боевые действия только днем.
Потери иракской армии были относительно небольшими. Так, за время воздушной операции многонациональными силами было уничтожено 10 % авиации, около 18 % бронетехники и не более 20 % артиллерии противника. В то же время в плен без боя и сопротивления сдавались целые подразделения и воинские части армии Ирака. По данным опроса пленных иракцев, 80 % из них слушали радиостанцию «Голос Залива», передачи которой готовились специалистами подразделений психологических операций армии США.
Одно из важнейших правил захвата власти заключается в том, что успех революции зависит от того, насколько полно удалось изолировать граждан от постороннего влияния. Наиболее идеальной ситуацией считается полное отсутствие оппозиционных, неконтролируемых источников информации. Как правило, населению навязывается односторонняя информация происходящих событий, дается анализ событий, прямо противоположный реальным. Успех культурной революции несовместим с диалогом и общественными дебатами. Н. Хомский делает общий вывод: «Фундаментальный принцип, который очень редко нарушается, заключается в том, что те факты, которые противоречат интересам и привилегиям власти, не существуют».
На Западе система СМИ является хорошо выстроенной и цельной — т. е. при изобилии различных книг, журналов, телепередач она создает и использует одни и те же взгляды и внушает одни и те же ценности. В США разрешается иметь свое мнение и суждение. Можно быть пацифистом, монархистом или республиканцем, но при одном условии — твои убеждения должны отвечать стратегии государства.
Г. Шиллер объясняет причину такого положения: «За исключением довольно небольшой избранной части населения, которая знает, что ей нужно, и потому может воспользоваться массовым потоком информации, большинство американцев попадают, хотя в основном и подсознательно, в лишенную всякого выбора информационную ловушку. В сообщениях из — за рубежа и о событиях внутри страны или даже в местных новостях практически нет никакого разнообразия мнений. Это обусловливается, прежде всего, идентичностью материальных и идеологических интересов, присущих собственникам (в данном случае тем, кому принадлежат средства массовой информации), а также монополистическим характером информационной индустрии в целом. Информационные монополии ограничивают информационный выбор во всех сферах деятельности. Они предлагают лишь одну версию действительности — свою собственную».
Создание высоких информационных технологий обработки населения, может имеет разрушительные последствия — как для национальной культуры, так и для общества в целом. Подобные технологии позволяют культреволюционерам постепенно, незаметно для человека проводить смену системы ценностей.
Глава 8 Новая культура, новый человек — последний этап культурно — социальной революцииКонечная цель культурной революции в корне зависит от поставленной задачи. Например, Ататюрк ставил задачей своих преобразований создание из исламской Турции светского государства, Петр I — приобщение к европейской культуре. Но практически все культурные революции ставили своей целью создание нового человека, нового общества, новой культуры. Исследователи революционных процессов полагали, что «революции осуществляют не только организационные преобразования, но и вносят изменения в нравственность и воспитание, что они создают или порождают нового человека».
Гитлер ставил своей задачей создание нового человека арийской расы, фанатично преданного фюреру и идеям нацизма. Он говорил: «Более сильное поколение отсеет слабых, жизненная энергия разрушит нелепые связи так называемой гуманности между индивидуумами и откроет путь естественному гуманизму, который, уничтожая слабых, освобождаем место для сильных». Частично этот план удался — путем создания организации СС, которая была «союзом специально отобранных нордических немцев…» Эсэсовцы должны были стать аристократией созданного Гитлером нового мира. Гиммлер говорил: «Мы хотим сформировать высший класс, которому предстоит господствовать века». Вступающие в СС молодые солдаты произносили клятву: «Я клянусь тебе, Адольф Гитлер, фюрер и канцлер рейха, быть верным и храбрым. Я торжественно обещаю тебе и тем, кого ты назначил мне в руководители, быть с Божьей помощью послушным до самой смерти». Исходя из этой клятвы, требующей слепого повиновения, эсэсовцы без малейшего колебания шли на самые чудовищные преступления. Почти всем эсэсовцам, которые сожгли Орадур, в дни взятия власти нацистами было от восьми до четырнадцати лет.
В середине 1980‑х на Западе вышла книга Р. Э. Герцштейна «Война, которую выиграл Гитлер». Автор книги, уделив минимум внимания гитлеровской идеологии, проанализировал прежде всего способ деятельности и функционирования министерства Геббельса. С помощью радио и кино, газет и плакатов имперскому министру пропаганды удалось в кратчайшие сроки создать нового человека и внедрить в сознание немцев человеконенавистническую идеологию. Уровень оболванивания был таков, что, даже когда советские войска стояли у стен Берлина, а американские части наступали с Запада, немецкий народ отчаянно сопротивлялся, веря в свою богоизбранность. Призывы к победе или смерти, крики о триумфе германского народа, об опасности засилья евреев, о зверином оскале большевизма, о самопожертвовании и смерти, о конце немецкой нации способствовали сплочению немецкого народа перед лицом опасности. Трофейные документы свидетельствуют, что даже во время битвы за Берлин в гестапо систематически поступали доносы «сознательных» немецких граждан на своих соседей, сослуживцев, подозрительных лиц и т. д. Так велика была сила веры немецкого народа в идеи нацизма, избранности арийской расы.