в виде тысячеголового змея, на котором покоится Вишну, спящий в промежутках между периодами творения мира. В конце каждой кальпы (мирового периода) Шеша изрыгает пламя, которое уничтожает все живое. По народным верованиям и легендам на Шеше покоится вся вселенная, и малейшие движения этого змея вызывают землетрясение. Согласно Махабхараге, когда боги захотели сбить молочный океан, то в качестве мутовки воспользовались горой Мандра, которую обвязали змеем Шеша, как веревкой. Согласно Бхагавате пуране, Баларам, брат Кришны, почитается воплощением змея Шеши.
101
Одно из имен Баларама, брата Кришны.
102
„Нисхождение, рождение, воплощение“. Согласно пуранам, принятие божеством тела человека или другого живого существа путем рождения. В особенности часто слово „аватара“ применяется к воплощениям Вишну. Пураны различают десять главных воплощений Вишну, а именно: а) рыба, Ь) черепаха, с) боров, d) человеко-лев, е) карлик, f) Парашурам, g) Рама (герой Рамаяны), h) Кришна, i) Будда, и j) Калки.
a) Воплотившись в виде рыбы, Вишну был воспитан родоначальником человеческого рода Ману. Во время всемирного потопа рыба — Вишну спасла Ману, увезя его на заранее построенном корабле.
b) Воплотившись в виде черепахи, Вишну извлек из океана великие ценности, которые были утрачены во время потопа. Когда боги решили сбить молочное море, то эта черепаха, поместившись на дно океана, послужила основанием мутовки, которою служила мифическая гора Мандра.
c) Воплотившись в виде борова, Вишну поднял на своих бивнях землю из водных глубин.
d) Приняв вид льва с головой человека, Вишну освободил мир от злодейств демона Хираньякашипу.
e) Приняв вид карлика, Вишну обманул царя Бали, владевшего тремя мирами (небом, землею и подземным царством), попросив у Бали три шага земли.
f) Родившись брахманом Парашурамом, Вишну освободил брахманов от насилий кшатриев.
g) Приняв воплощение в виде Рамы, героя Рамаяны, Вишну погубил демона Равана.
h) Жизни Кришны посвящен „Прем Сагар“.
i) Согласно традиции брахманской, Вишну принял воплощение в виде Будды для того, чтобы обнадежить демонов, презирающих веды и кастовый строй, и тем самым заставить демонов ускорить собственную гибель.
j) Вишну должен воплотиться в виде Калки „белого коня“ в конце Калиюги с тем, чтобы погубить злых и восстановить добродетель.
103
Потомки Яду, члены рода, в котором принял воплощение Кришна.
104
Одна из жен Васудева, отца Кришны. Сыном Рохини является Баларам.
105
Творческая энергия божества, силою которой, по верованию индусов, совершается все в видимом мире, не имеющем реального существования.
106
„Бесконечность“. Супруга царя Кашьяпы, внука Брахмы. Почитается матерью семи Адитья, из которых наиболее известны Митра, Арьяман, Варуна и Индра. Ее воплощением почитается Деваки, мать Кришны.
107
Название четвертого месяца индусского календаря. Шраван соответствует июлю — августу европейского календаря, начинаясь с середины июля.
108
Согласно ведам, сын солнца, повелитель умерших. В эпосе Яма является царем подземного царства. Все умершие являются к нему и регистратор Ямы, Читрагупта, зачитывает ему список добрых и злых дел умершего. В соответствии с приговором Ямы, душа умершего идет либо на небеса, либо в один из двадцати одного ада, либо снова возрождается на земле в новой форме. Яма изображается в виде зеленого мужа в красном одеянье. Ездит на быке, вооружен дубиной и силком для извлечения душ.
109
Индусы делят сутки на тридцать две или на шестьдесят четыре равные части, и каждая из этих частей называется часом.
110
В ведах Рудра („ревущий, страшный“) выступает в качестве бога бури, отца ветров (Маругов). В „Прем Сагаре“, по примеру пуран, слово Рудра означает Шиву, второго члена индусской триады, бога разрушения. Согласно легендам Вишну-Пураны, Рудра является сыном Брахмы.
111
Воздушная колесница богов. В современном языке слово „виман“ иногда употребляется в значении аэроплана.
112
Согласно пуранам, божества-хранители десяти стран света: страж востока — Индра, юга— Яма, севера — Кубера, бог богатства, запада — Вишну и т. д.
113
Старинный прием индийской поэтики: божества низшего ранга выражают радость небес гем, что бросают с небес цветы.
114
„Обладатели знания“. Разновидность божеств низшего ранга в индийской мифологии. Видьядхары представляются обитающими в пространствах между небом и землей. Часто в состав видьядхаров зачисляются гандхарвы, киннары и другие представители индийского пантеона.
115
Певцы-поэты, в особенности же небесные певцы, панегиристы богов.
116
Отличительное качество, свойство, достоинство.
117
Прекрасная небесная нифма, упоминаемая еще в Ригведе. Любовь к ней царя Пуруравы составляет сюжет драмы переведенной и на русский язык („Мужеством добытая Урваши“).
118
Небесные нифмы, куртизанки, танцовщицы. Упоминаются еще в ведах. Согласно легендам Рамаяны и пуран, родились из воды, откуда и их название (ар — „вода“, sar „течь“). Ни боги, ни демоны, несмотря на красоту апсар, не захотели сделаться их супругами, и потому апсары сделались небесными служительницами свободной любви, часто снисходя и до смертных.
119
Пятый месяц индусского календаря, соответствующий периоду с середины августа до середины сентября европейского календаря.
120
Четвертое из двадцати семи созвездий, лежащих на пути луны. Рохини почитается дочерью Дакши, сына Брахмы и любимой супругой месяца.
121
Ожерелье бога Вишну и его аватар. Оно, согласно легендам, состоит из пяти драгоценных камней: рубина, смарагда, сапфира, алмаза и жемчуга.
122
Наиболее популярная форма Вишну, как бога хранителя. В каждой из рук Вишну держит один из названных атрибутов.
123
Раковина, употребляемая как музыкальный инструмент; особенно часто она употреблялась как воинский музыкальный инструмент.
124
Диск, в особенности же металлический диск с острыми краями. Это оружие, употреблявшееся в Индии с древнейших времен, считается специальным излюбленным оружием Вишну и его аватары Кришны.
125
Дубина, железная дубина, старинное оружие, один из атрибутов Вишну.
126
Лотос, один из атрибутов Вишну.
