Книга Лань - Иван Филин

Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 26

– Я знаю, что такое мысль, – сказал я Ланю.

– И что же это такое?

– Это то, что внутри, то, что снаружи и то, что посередине.

– То, что снаружи – у каждого свое. То, что внутри – у каждого свой мир, и то, что посередине – у каждого отличается, так что же такое мысль?

– Я не знаю, – ответил я.

А если мыслить категориями Ланя или другого человека? Я чувствую одно, он другое. Он видит одно – я другое, его окружает одно – я в другом месте, и что такое мысль? Я понимал, что это, но мысли у всех разные, поэтому Ланя окружало одно, меня – другое, у меня были одни мысли, у него другие. Я был одним, он другим. Мысль – это наше сознание.

– Я знал, что такое мысль.

– И что это такое?

– Я вижу, слышу, чувствую, ты видишь, слышишь, чувствуешь, но у каждого свое.

– Это всего лишь видимость, слышимость и осязаемость. Так что же такое мысль?

– Это видимость, слышимость и осязаемость, значит, мысль – это жизнь.

– Мы живем в материальном.

– Значит, мысль – материальна.

– Если это так, то мысль можно увидеть.

– Смотри и живи, – сказал я, не думая.

Я сам осмотрелся и поразился всему, что меня окружало. Я смотрел, но не видел, не понимая, что я вижу, и кто я такой.

Во мне все перевернулось, все, что меня окружало стало моим отражением. Все было мной, мной было все, я был всем, не было преград, не было ничего из того, что можно было объяснить или не понимать, все было всем и самим собой, был я, и было то, что не я. То, что не я было мной, я не был собой, я был собой вместе с тем, что было до меня и после меня.

Прошло много времени с тех пор, как Лань задал мне вопрос, но до сих пор я не находил ясного ответа. Если мысль это то, что я думаю, но я могу думать о том, что я вижу и что я не вижу. И все же мысль, это наше существование, именно наше, потому что я не мог вычеркнуть или забыть о Лане, кузнеце, или том, что со мной было, о тех людях, с которыми я встречался, или как прожил свою жизнь. Мое прошлое тоже влияло на мои мысли сейчас, если бы я не встретил кузнеца, я был бы совсем другим. Мысли или мысль влияла на все бытие, на всех людей, неважно, где они находились, далеко или близко. Мысль, какой бы он ни была, влияла на нашу жизнь. Она не подвластна пространству и времени, но все это были качества мысли, но что это такое, я так и не знал.

Вскоре я нашел ответ, после долгих лет поисков ответа на вопрос я достиг своего. Я нашел ответ на вопрос, что такое мысль, но не мог озвучить его словами. Ответ был прост, так прост, что любое слово усложняло ответ на него.

Дни шли за днями, я уже не так часто думал о том, чтобы уйти отсюда. От спокойно тихой жизни, которая здесь приоткрывала свои тайны.

Глубокая и бессонная для меня ночь не заканчивалась. Жизнь здесь, в горах, стала мне привычной. Я все меньше стал появляться в оазисе, находя прохладу пещеры все более удобной и свежей. Здесь я мог погрузиться в себя, не то, чтобы в себя, а скорее, в окружающий мир. Когда стирались все грани и возможности. Проводя так много времени.

Однажды я спросил у Ланя, что он делает, когда свободен.

– Я всегда свободен.

– Но когда ты ничем не занимаешься. И я тебя не могу найти.

– Вместо того, чтобы искать меня, лучше найди себя.

– Как найти себя?

– Ищи себя там, где ты есть.

Я задумался, а где я есть? Здесь, но где, здесь, там, где я сижу, или там, куда упал мой взгляд, или я есть там, где слышу звуки. Я был и в себе самом, и в окружающем мире, и там, и там, но где именно, я не знал, не мог найти себя. Что такое я? Это мысль, такая мысль, сама по себе, но «я» не было постоянным, оно менялось и менялось значительно, раньше «я» хотело умереть, теперь оно хочет жить. Из-за того, что оно меняется, его трудно найти, то «я», которое неизменно. Которое не подвластно пространству и времени. Так же, как и жизнь, сама по себе жизнь, она вечна и многообразна, также и мое «я» многообразно.

– Не ищи самого себя, – сказал однажды Лань.

– А что же мне делать?

– Найти себя.

Я понял, что долгое время я искал самого себя. Это все равно, что повесить фонарь у себя перед носом и пытаться его догнать. Я искал сам себя, но зачем искать себя, если я это я, и незачем себя искать.

Я ушел вглубь пещеры, здесь в тишине и темноте мое «я» не должно было меняться с окружающим миром.

Теперь я понимал, что искал сам себя как другого человека.

Здесь в тишине и темноте я решил рассмотреть свое «я», кем я был и что значит мое сознание, мое «я». Придя на свое место, я сел и расслабился, просто отдавшись всему, что со мной происходило. Мысли ушли, а я растворился в окружающем мире, чувствуя все, что в нем происходит, но эти перемены также были и во мне. Слившись с окружающим миром, я осознал, что стал его неотъемлемой частью, и теперь внешний мир мог влиять на меня, но и я мог влиять на него. Во мне стерлись все границы и моих возможностей, теперь я познал, что я, это не часть души, отдельная от всего остального, это одна часть единого, большого мира, что меня окружала, видимого мной и невидимого. И это единое целое и есть мое я, неизменное и светлое.

Полностью погрузившись в себя, я понемногу разрушал, но не себя, а понятие своей ограниченности, только тогда я стер грани между внешним и внутренним.

И теперь погружался в жизнь, что была во мне, и что меня окружала.

Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 26