Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Приключение » Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег

28
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег полная версия. Жанр: Книги / Приключение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 102 103 104 ... 115
Перейти на страницу:
как написано, по буквицам – неудобно. Получается неблагозвучно. Поэтому в древнерусском языке и было, и есть два чтения, два вида чтения слов – чтение буквальное и чтение по правилам.

Тихомир расстарался:

– «Хистороула» – это буквальное чтение слова. А если его читать по правилам чтения, когда начальная буквица «х» не читается, то получится «истороула» или «история»!

Старец улыбнулся:

– Слово «история» есть одно из чтений слова «ствол»!

Хранитель поддержал:

– Есть много объяснений слова «история». У всех это слово греческое, или латинское, или германское, или еще какое. Вот только не русское! А у русских в былые времена слово «история» было и «хисторией», и «гишторией».

Тихомир задумался и высказал:

– В университете мы составляли гистограммы. Нам объясняли, что гистограммы придумали греки для отображения табличных данных в графическом виде. На греческом «гисто» – это столб, а «грамма» – это надпись. Вот мы и рисовали столбики разной высоты…

Теперь я понимаю, что «столб» и «ствол» – это слова одного извода. И это доказывает мне, что слово «история» – это истинно русское слово!

Хранитель похлопал Тихомира по плечу:

– Молодца, Тихомир Андреевич! А то некоторые учат, что «история» якобы пошла «из Торы»!

Старец возвышенно произнес:

– Тем, кто говорит по-русски, но думает по-русски не всегда, надо задуматься, нужно ли им и дальше сверяться с иноземными писаниями и считать свою историю историей, якобы взятой из Торы либо из других иноземных и инородных, мифологичных и религиозных текстов, начиная от так называемой Античности. Запад убедил себя и уже не одну сотню лет настойчиво убеждает русских в том, что на свете ничего русского не бывает: нет на свете ни русской земли, ни русского седла, ни русского меча, ни русских доспехов, ни русской веры, ни русского слова. А у них есть! Вот такие они люди, знатные да умные. И такая вот у нас всех история…

* * *

А после повисшей паузы, когда каждый задумался о чем-то своем, продолжил:

– А большая история состоит из маленьких историй. Пишется маленькая история на листе бумаги или на двух, на трех, на десяти… На листах пишется все буквицами, буквами. Или пишется все литерами. Буквы-литеры выстраиваются в слова, слова выстраиваются в предложения, предложения выстраиваются в абзацы, абзацы – в тексты, тексты – в книги. Все последовательно.

Для понятия «последовательность» есть особое слово – «тур». Тур есть некая последовательность походов, поездок, действий или этапов игры. Происходит это слово от русского названия «башня» в защитной стене укреплений. Башня в стене укреплений называется «тура». А переход от одной башни и до следующей называется «этап» или «тур». Сколько в стене башен, столько и туров в обходе всей стены.

Отсюда происходят слова «турист», «туризм» и «турнир». Различные турниры раньше проводили у крепостных стен и башен.

Отсюда последовательность букв-литер называется «литературой». Поэтому и лист бумаги со всем на нем написанным называется «литература». И множество таких листов – тоже «литература».

А само слово «литера» происходит от русского слова «лист».

Хранитель вклинился:

– А вы знаете, как много различных названий у листа дерева?! Деревьев-то разных много. И листьев разных тоже много. На разных языках, и на языке, прежде всего, «древнегреческом» у слова лист есть еще вот какие названия: Геродот, Фукидид, Плутарх, Платон, Плетон, Платин, Страбон, Аполлодор, Тацит, Ветрувий… Другие их названия – названия листьев – вы, Тихомир Андреевич, сами можете обнаружить в перечне имен античных философов и историков…

Тихомир как обалдевший слушал Хранителя:

– Ну я и остолоп! Ведь все так просто, только надо понимать…

Старец рассмеялся:

– Конечно же ты, Тихомир, остолоп! И вот почему!

Лист дерева есть самая важная его характеристика. У каждого дерева свой лист. Похожих листьев много, а одинаковых нет.

Каждое из этих слов есть название листа дерева, вместе с тем оно есть название самого дерева, и вместе с тем оно есть название какой-либо школы. То есть каждая школа называла себя названием какого-либо дерева-древа. А главный учитель школы назывался ее «столпом». Столп школы. Столп науки.

Тихомир открыл рот, Старец почувствовал это:

– Да. Правильно ты подумал. А ученики школы назывались «остолопами». Правда, позже словом «остолоп» стали называть только плохих, бестолковых и нерадивых учеников.

А раньше, раньше разные философские, дисциплинарные и прочие школы сидели под разными деревьями. Кто под яблоней, кто под дубом, кто под ясенем, кто под платоном…

Вокруг каждого дерева кипела жизнь. А жизнь есть история. А история записывается на листах, а листы собраны в книги. А книги собраны в библиотеки. Каждое дерево – литературная школа. Под каждым деревом – литературная школа. История – ствол дерева. История – ствол литературы. И сколько за сотни лет писателями-литераторами было сочинено историй! Сколько различных персонажей они породили. Сколько славы прописали и приписали своим героям!

А где только все историки, философы и литераторы берут вдохновение для создания своих историй?

Листву дерева колышет ветер. Потоки воздуха ходят от веточки к веточке, от листа к листу, от цветка к цветку… И с каждой стороны дерева – свой ветер. А всего ветров восемь. И каждый ветер есть «ангел»!

Да, да, слово «ангел» является названием движения воздуха. Ангел и есть ветер! Ангел – прежнее название ветра. Ангел есть дуновение или порыв ветра. Четыре же главных ветра – северный, восточный, южный и западный – называются «архангелами». Архангелы и ангелы окружают дерево.

Восемь ангелов обдувают, колышут, треплют листья земного дерева.

Восемь ангелов гоняют в небе облака – листья великого древа рода.

Восемь ангелов ходят, бродят, носятся над дорогами и листьями-картами, районами и областями города.

И они, эти восемь ангелов небесных, есть ветры, или ветра, истории. Вот эти восемь ангелов – восемь ветров и дают вдохновение всем писателям.

Но есть среди восьми ангелов-ветров и девятый ангел. Этот девятый ветер есть подъем воздуха от земли вверх, к небу. Ветер, дующий вверх. Такой ветер стоит над городом. И в его центре камень Алатырь. Здесь начало всех дорог города, и каждая дорога ведет в областной город, в город-яблоко. Сам же город есть девятый город! По областям восемь городов, и в центре город девятый.

Слово «девять» есть произношение этого слова чтением. А буквально это слово есть слово «деовять». По правилам буквица «д» вместе с буквицей «е» читается как буквица «н». Буквица «в» есть одно из чтений буквицы «ижица». «Ижица», как вы уже знаете, может читаться как «и», или как «н», или как «в». А буквица «ять» так и есть «ять». В итоге получаем, что слово «девять» по-другому звучит как

1 ... 102 103 104 ... 115
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег"