по имени Бат.
130
Арриан (II. 27.2) уточняет, что это была стрела, выпущенная из катапульты.
131
Здесь в рукописях небольшая лакуна.
132
Во время Троянской войны Ахилл после своей победы над Гектором подобным образом поступил с трупом врага (Hom. II. XXII. 395 — 404).
133
Мать Александра Олимпиада происходила из рода эпирских царей, которые считались потомками Ахилла.
134
Имеется в виду оазис Аммона в Ливийской пустыне, где находилось знаменитое прорицалище.
135
То есть Аммона.
136
О посольстве киренцев см. подробнее у Диодора (XVII. 49.3—4).
137
То есть живущими в пещерах.
138
То есть правителей.
139
Диодор (XVII. 50.4) более точно указывает, что в том же самом оазисе есть еще один храм Аммона, возле которого находится знаменитый «солнечный» источник; см. также Арриан (III. 4.2—3).
140
Курций Руф, вероятно, не совсем понял текст своего источника. Диодор (XVII. 506) пишет только о том, что статуя божества была усыпана изумрудами и другими драгоценными каменьями.
141
О прорицании Александру в храме Аммона писали многие античные авторы. См. Arr. III 4.5; Diod. XVII. 51.1 — 4; Strabo. XVII. 1.43.
142
По Арриану (II. 1.5—2.1) и Плутарху (Alex. 26), Александрия была основана еще до похода Александра в оазис Аммона (см. также Диодор, XVII. 52.1—5).
143
Мемнон, сын Тифона и богини зари Эос, участник Троянской войны (Strabo, XVII. 1.42).
144
Более подробно о системе управления Египтом сообщает Арриан (II. 5.2 — 6); среди упомянутых должностных лиц отсутствует родосец Эсхил.
145
Об Аристонике см. Curt, IV. 519—21; Arr, III. 2.4—5.
146
Афиняне уже и раньше обращались с подобной просьбой к Александру (Curt, III 19). На этот раз Александр приказал отпустить афинян, захваченных в составе персидского войска в битве при Гранике (Arr, III. 6.2).
147
По Арриану (III. 6.3), Амфотер был направлен к Пелопоннесу для борьбы против спартанцев.
148
То есть тирскому божеству Мелькарту.
149
Пеонийцы — одно из племен в Иллирии.
150
Курций Руф использует римский военный термин преторий (praetorium), обозначающий главную площадку в римском лагере вокруг палатки полководца.
151
Полное лунное затмение относят ко второму году 112 Олимпиады месяца боедромиона, то есть сентябрю 331 г. до н. э.
152
Плутарх (Alex. 30) ошибочно пишет, что жена Дария умерла от родов.
153
О содержании третьего послания Дария см. также у Диодора (XVII. 54.2) и Плутарха (А 1. 29). По Арриану (II. 25.1), эти предложения Дарий сделал Александру еще во время осады Тира.
154
Более лаконично передал суть спора Александра и Пармениона Диодор (XVII. 54.4 — 5)
155
См. Curt, III. 5.16.
156
Менид — гиппарх (командир отряда конницы) в армии Александра.
157
Дахи — кочевые ираноязычные племена, жившие к востоку от Каспийского моря.
158
Квадриги — здесь Курций использует латинский термин, обозначающий четверную упряжку лошадей для боевой серпоносной колесницы персидской армии.
159
согласно Геродоту (III. 70), 7 представителей наиболее знатных родов Персии, в том числе и будущий царь Дарий I были организаторами убийства в 522 г. до н. э. мага (мидийского жреца) Гауматы, узурпировавшего престол ахеменидских царей.
160
имеется в виду Эритрейское море античных авторов (совр. Персидский залив).
161
точное определение этой племенной группы затруднительно. Возможно, Курций имеет в виду либо племена проживавшие на реке Белос в Финикии, либо обитателей о. Кос у берегов Карии (Малая Азия).
162
Катаоны — жители Катаонии, области в Южной Каппадокии.
163
Кадусии — воинственное племя в Мидии.
164
Данные античных авторов о численности армии Дария III, собранной у Гавгамел, явно преувеличены. По Арриану (III. 18.6), она состояла из 40 тыс. конных всадников, 1 млн пехотинцев, 200 колесниц и 15 слонов. Согласно Диодору (XVII. 53.3; 1), у Дария III было около 800 тыс. пехоты, не менее 20 тыс. конницы и 200 серпоносных колесниц. Современные исследователи считают, что в этом бою Дарий располагал конным войском около 34 тыс всадников.
165
Битва произошла 1 октября 331 г. до н. э. у деревни Гавгамелы близ р. Бумода, примерно в 600 стадиях (120 км) от г. Арбелы (совр. Телль Гомел, примерно в 35 км к северо-востоку от г. Мосула в Северном Ираке). Само название Гавгамелы переводится как «верблюжий хлев».
166
Полиперкон — то есть Полиперхонт, сын Симия — таксиарх (командир пехотного полка) в армии Александра. После смерти Александра Полиперхонт стал правителем Македонии.
167
Древние иранцы поклонялись многим божествам, среди которых выделяли Ахурамазду (греч. Оромазд) — всемогущего и вездесущего бога добра, олицетворявшего свет, жизнь и правду; Митру, олицетворявшего, в частности, победу в войне, и священный вечный огонь.
168
предсказатель, сопровождавший Александра Македонского в походе.
169
латинизм Курция. Речь должна идти о Зевсе, Аммоне, Афине Палладе и Нике.
170
Курций использует здесь греческий термин «агема», означающий царскую конную гвардию.
171
(греч. «аргираспиды») — Пешая гвардия «серебряных щитов», состоявшая из царских телохранителей.
172
Это место в
