вспоминают на празднике Торжества православия – при императрице Феодоре было восстановлено иконопочитание, и во славу этого великого события св. Мефодий написал чинопоследование, оставшееся в обиходе православной Церкви и поныне.
Мефодий родился в Сиракузах, и, будучи греком, рос в двуязычной среде – знание латыни позднее ему пригодилось в борьбе за почитание икон. Его церковное служение началось на Востоке: после нескольких лет жизни в одном монастыре на острове Хиос, он был призван потрудиться в Константинополе. Он прибыл на берега Босфора в тот драматический момент, когда к власти пришел император – иконоборец Лев Армянин. Именно тогда и сыграло добрую службу сицилийское происхождение Мефодия и владение латинским языком: патриарх Никифор благословил его отправиться в Рим за поддержкой к понтификам, отстаивавшим святость икон.
В Вечном Городе Мефодий остался несколько лет, получив священнический сан из рук папы Пасхалия I. Шел парадоксальный момент в истории Церкви: Первый, латинский, Рим боролся за православие, в то время Второй, византийский, Рим погряз в ереси. Укрепленный поддержкой понтифика, Мефодий вернулся в Царьград, но был брошен в тюрьму. Однако его исповедничество не осталось напрасным…
Слава святителя Мефодия донеслась до Сицилии с Востока совсем недавно – в прошлом веке. Однако она возымела такой эффект, что в его родном городе возвели особый храм в его честь (единственный с таким посвящением во всем христианском мире). Возникла тут и площадь – пьяцца Сан Методио. Местное «Училище религиозных наук для мирян», учрежденное в 1977 г., тоже посвятили патриарху. Называют Мефодия тут, естественно, не Константинопольским, а Сицилийским: San Metodio Siculo.
* * *
Леолука: патрон у «падрино»
Преподобный Лев (Лео), в миру Лука, несмотря на присущую святым прозорливость, вряд ли предвидел, что его земляки из городка Корлеоне, во – первых, сделают из двух его имен, монашеского и мирского, одно единое – Леолука, а во – вторых, что они печально прославятся в качестве мафиози.
Многим современным посетителям Сицилии название городка Корлеоне щекочет нервы – оно стало всемирно известным благодаря дону Вито «Корлеоне», незабвенному «падрино» – «крестному отцу» – из романа и фильма, получившему свою кличку по родному месту. Создатели этого персонажа особо не фантазировали: Корлеоне, несмотря на свои скромные размеры, в самом деле, считался одним из важнейших мафиозных центров в мире.
Взволнованный турист сегодня здесь мафию встретит, пожалуй, лишь в созданном недавно Музее мафии, хотя в целом на острове, да, вероятно, в городе она еще не до конца «музеефицирована». Не может посетитель Корлеоне не заметить и повышенную религиозность горожан, свойственную людям рискованных профессий: в городе – более ста храмов. Услышит он и о небесном патроне города со странным двойным именем – Леолука.
Преподобный родился в Корлеоне около 815 г., накануне арабского нашествия на остров. Дату его рождения называют весьма уверено, потому что преставился преподобный около 915 г., в возрасте ста лет (в те времена такой возраст уже казался чудом). При крещении его назвали Лео: в городке с византийским названием «Место Льва» (Корлеоне) почти все носили это имя – и у Льва отец был Львом.
Рано оставшийся сиротой, «Лёва» пас овец и мечтал о христианском подвиге. Мечты обрели очертания в монашеском призвании. Раздав отцовское имущество бедным, он поначалу подвизался послушником в монастыре св. Филиппа в Агире, на склонах вулкана Этна.
Прежде чем принять постриг, он, по обычаю той эпохи, отправился в паломничество к гробницам первоверховных апостолов в Риме. Там, в молитве у великой святыни, он укрепился в своем призвании, но вернуться в сицилийскую обитель ему не удалось: на острове уже хозяйничали мусульмане. Тогда Лев решил поступить в одну калабрийскую обитель, к полюбившему его игумену Христофору. Здесь и прошли остальные 80 лет его подвижнической жизни.
Даже среди скромнейших насельников он отличался своим особым смирением. Несмотря на то, что игумен Христофор благословил его в свои преемники, Лука, бывший Лев, проводил преимущественно время за крестьянским трудом. Случались и чудесные события. Однажды его, при других братьях, укусила ядовитая змея – Лука усердно помолился и с ним ничего не сталось. В другой раз крестное знамение преподобного вернуло к жизни даже скотину: в обители сдохла было единственная лошадь, но монахам не пришлось долго горевать.
Видели и странные явления: св. Лука, уже будучи в почтенном возрасте, не мог носить в монастырь тяжелые вязанки хвороста, и они сами собой сопровождали его из леса – именно в память об этом сегодня в Корлеоне, на праздник святого, жгут костры. Калабрийская обитель при настоятельстве Луки процветала: тут подвизалось около ста насельников; за духовным окормлением сюда притекали со всего Италийского Юга.
После преставления игумена ни у кого не оставалось сомнений в его святости.
В родной город преподобный так и не смог вернуться, но когда мусульмане были изгнаны с Сицилии, в Корлеоне сразу же проникла великая весть: их земляк – святой. При этом жителям городка хотелось его величать популярным местным именем – так сначала его тут славили как Льва (в монашестве Лука), потом – под одним именем Леолука. Даже младенцев женского пола вручали тут под его покровительство, придумав замысловатое имя Леолукина.
Горожане уверены, что преподобный вступился за них и в новейшие времена.
…Шел 1860 – й год – на Сицилии высадился Гарибальди, решивший сокрушить правление неаполитанских Бурбонов и вручить Юг Италии монарху – объединителю из Савойской династии, Виктору – Эммануилу II. Дерзкое предприятие Гарибальди удалось, не без помощи местных жителей (и, как поговаривают, не без поддержки мафии – она, впрочем, тогда имела иной, не криминальный, характер, будучи «государством в государстве»). Когда же к Корлеоне подступили карательные бурбонские отряды, жители взмолились к св. Леолуке – а заодно, для надежности, и к преподобному Антонию Великому. Солдаты, ко всеобщему удивлению, ушли из города, никого не тронув. Ныне в память спасения от бурбонской вендетты каждое последнее воскресение мая в Корлеоне проходит благочестивый забег с образами обоих преподобных, Леолуки и Антония. Но побеждает всегда местный.
КОРЛЕОНЕ
Современное селение приобрело свой облик, когда юг Италии являлся Испанским вице – королевством, и архитектура местных храмов и особняков была близка к испанскому барокко. Повсеместно встречаются образы преподобного Льва – Луки, ему же посвящена особая церковь, Сан Леолука, имя святого носит и местный этнографический музей, в то время как городской собор посвящен святителю Мартину Турскому (однако и в нем устроен придел в честь св. Льва – Луки).
Рядом с Корлеоне находится местечко Пьяна – дельи – Албанези (т. е. «равнина албанцев»), заселенное в
