© 2018 Андрей Мартьянов
Введение. Опасный нарциссизм Америки
Широко известная книга Алексиса де Токвиля «Демократия в Америке» рассматривает этот аспект американского характера:
Все свободные нации тщеславны, но национальная гордость не у всех проявляется одинаково. Американцы в общении с незнакомцами кажутся нетерпеливыми к малейшим порицаниям и ненасытными к похвалам. Для них приемлем самый стройный панегирик; самые возвышенные редко их удовлетворяют; они беспрестанно пристают к вам, вымогая похвалу, и если вы сопротивляетесь их мольбам, они начинают хвалить себя. Казалось бы, сомневаясь в своих заслугах, они желали, чтобы она постоянно выставлялась перед их глазами. Тщеславие их не только жадно, но беспокойно и ревниво; оно ничего не даст, а требует всего, но готово одновременно просить и ссориться. Если я скажу американцу, что страна, в которой он живет, прекрасная, «Да», он ответит: «Нет такой страны в мире». Если я аплодирую свободе, которой наслаждаются его жители, он отвечает: «Свобода — хорошая вещь, но лишь немногие нации достойны наслаждаться ею». Если я отмечу чистоту нравов, которая отличает Соединенные Штаты, «я могу себе представить, — говорит он, — что иностранец, пораженный коррупцией всех других наций, будет поражен этой разницей». Наконец я предоставляю ему самому созерцать себя; но он возвращается к обвинению и не прекращает, пока не заставит меня повторить все, что я только что сказал. Невозможно представить себе более беспокойный и более болтливый патриотизм; оно утомляет даже тех, кто склонен его уважать. 1
Это наблюдение 1837 года уже давно должно было стать предупреждением для американской политической и интеллектуальной элиты. К сожалению, это было проигнорировано и дорого обошлось всем. Американское тщеславие, описанное Токвилем, сегодня стало явной и реальной опасностью для мира и, в итоге, прямой угрозой тому, что осталось от демократических институтов и процессов Америки. Это угрожает шаткой республике и заложено в самой основе все более очевидного упадка Америки. Конечно, на стадии общественного обсуждения существует множество мнений об упадке Америки: некоторые мнения сразу отвергают саму идею упадка Америки как пропаганду; другие впадают в другую крайность, предполагая неизбежный крах и распад Соединенных Штатов на несколько штатов. Что упускается из виду в этих спорных дебатах, так это тревожный факт весьма реального и очень опасного упадка когнитивных способностей американцев, который также сопровождается тем, что Роберт Рейли назвал деэллинизацией2 полной потерей здравого смысла во всем спектре национальных деятельность от внешней политики до экономики, войны и культуры.
Этот спад более чем заметен, он повсеместно присутствует в повседневной жизни многих американцев и затрагивает даже людей из других стран и континентов. Этот спад имеет более глубокие корни, чем простое изменение некоторой экономической парадигмы, хотя это тоже имеет значение. отличная сделка. Это предвещает тотальный экзистенциальный кризис американской национальной мифологии – кризис американской души, который не имеет ничего общего с поверхностной, движимой средствами массовой информации идеологической или партийной принадлежностью – скорее, это упадок национального консенсуса. Этот упадок отражает неспособность Америки сформировать настоящую нацию, процесс, который, как бы парадоксально это ни звучало, был предотвращен чередой исторических событий 20-го века, которые перевернули судьбу Америки. Как бы странно это ни звучало, именно континентальная война во время Второй мировой войны, которую Соединенные Штаты не пережили на своей собственной земле, а также отсутствие какого-либо вторжения со стороны равной ей иностранной державы, не смогли обеспечить им исторический клей, который был ответственен в значительной степени за формирование современных наций. Возможно, это сыграло в пользу величия Америки после Второй мировой войны, но оно также несло в себе семена разрушения американского мифа. Эти семена, упущенные из виду нелюбознательным американским политическим и интеллектуальным классом в 20-м и 21-м веках, сыграли решающую роль в укреплении стереотипов и клише, которые в противном случае они бы отвергли как не имеющие прочной основы в реальной жизни.
Никто не отрицает, что Соединенные Штаты и их народ составляют поистине великую нацию. Это могущественная нация, сверхдержава с короткой, но яркой историей. Американское предпринимательство и технологический гений до сих пор продолжают удивлять мир. Но у этого есть реальный недостаток; настоящая гниль, которая с каждым днем становится все более очевидной. Это случалось раньше, и если нужно провести какие-либо исторические параллели (процесс, который должен осуществляться самым осторожным и образованным образом), то на ум приходит один пример драматического изменения в исторической судьбе: Британская империя. Английский военный историк Корелли Барнетт, который пережил и задокументировал окончательный уход Великобритании от ее сверхдержавы, сделал одно из наиболее важных научных наблюдений относительно фундаментальных причин:
… быстрый упадок британской мощи внутри страны и неспособность эксплуатировать империю не были следствием какого-то неизбежного исторического процесса старения… Этой причиной была политическая доктрина... Доктриной был либерализм, который критиковал и, наконец, разрушил традиционную концепцию национального государства как коллективного организма, сообщества и вместо этого утверждал примат личности. Согласно либеральному мышлению, нация представляет собой не более чем множество человеческих атомов, живущих по одному и тому же своду законов... Именно Адам Смит сформулировал доктрину свободной торговли, краеугольный камень либерализма, который должен был осуществлять долгосрочное и пагубное влияние на британскую власть... Адам Смит подверг критике традиционное «меркантилистское» убеждение, что нация должна быть в целом самодостаточной... 3
Сегодня, когда кто-то наблюдает катастрофический уровень американской деиндустриализации, когда центральная часть Америки все еще не полностью оправилась от финансового кризиса 2008 года, или когда мы видим, что нынешний опиоидный кризис бушует в американских городах, или когда мы подсчитываем реальное количество людей, которые все еще безработные или уже безработные, приходится вспомнить судьбу матери Америки, Британской империи, над которой никогда не должно было заходить солнце, и как этот сценарий, с некоторыми серьезными поправками, разыгрывается на фронте наших глаз в Соединенных Штатах.
Но если отход Великобритании от величия был скрыт в важнейших событиях Второй мировой войны, а Суэцкий кризис был всего лишь юридическим завершением этого затянувшегося процесса, то уход Америки грозит развязать глобальную термоядерную войну, которая может полностью уничтожить человеческую цивилизацию. это результат, который необходимо предотвратить всеми средствами. Это непросто, если принять во внимание некомпетентность современных американских политических и интеллектуальных классов, особенно их полное невнимание к реалиям войны и ужасам, которые она порождает, о чем будет сказано ниже. Именно здесь, в этом забвении, наиболее всего проявляются как американский идеализм, так и морализм, именно в этот
