Книга Сборник статей анархистов-индивидуалистов. №1. Самобытность - Джон Генри Маккей

Сборник анархистов-индивидуалистов. №1. Самобытность

Джон Генри Маккей

Максу Штирнеру.

(«Единственный и его достояние: 1845 г.»).

Вот все, что из рук твоих вышло, Единый, единственный труд. О сад на холмах озаренных, Принесший такой дивный плод! Смотрю со страниц этой книги На время свое: все кругом К спасителям дико взывает; Тебя и не вспомнит никто! Когда-то, жестоко осмеян, Непонят никем, ты прошел И щедрой рукой отплатил им: За злобу ты их просветил. Познание больше презрения. Игрою был мир для тебя, К нему подошел ты с улыбкой И сдернул последний покров. Обмана и лжи люди жаждут, Дороже всего им обман, Но ты не солгал им ни разу, Всегда ты был только собой... О гений! Непонятый веком, Прошел ты в трусливой толпе Непризнанным ею, и чуждым Остался ты ей навсегда. «Себя» не хотел ты «принудить» За то ты принудил других; Ты не пил из кубка обмана: Ты «брата обнять» не хотел. Ты высился гордо над миром, Достойным насмешки твоей, И бился, боец одинокий, Себя утвердив на себе. О гений, ужели исчез ты Навеки в молчании ночном? Нет, я свою жгучую жажду В тебе утолил и восстал! Бессмертный! К тебе обращаю Из мрака мой страстный привет, Ищу я следов твоих всюду... Но всюду затерты они... Отверженный, что-же ты сделал? Ты господом сам был своим! Люблю я тебя, о забытый! Что злоба, глумление мне! Я вижу тебя, как ты минул Крикливое море людей, Расправил орлиные крылья И вдаль свой направил полет. Куда? Никому неизвестно; Никто не следил за тобой. Шел, молча, путем мировым ты От мрака к сиянию дня; Ты минул богов, боги пали, Все дальше, все дальше ты шел! Прошел ты, но мысли остались И дремлющий мир сторожат!

О. Виконт

Несколько слов о Вениамине Тэкере.

Впервые в России появляется статья известного американского анархиста Вениамина Тэкера. Это имя, так громко и сильно звучащее по ту сторону земного шара, в Америке, лишь у немногих из нас вертится на устах. Спросите любого официального нашего ученого о Тэкере, и он, если он искренний человек, ответит вам вопросом: кто это такой? Попробуйте порыться в «храмах науки», в российских университетах или в наших публичных библиотеках, и вы не найдете там его книги. Откройте большой энциклопедический словарь, и вы не разыщете фамилии известного анархиста Тэкера.

И между тем этот великий публицист существует более полустолетия (родился в 1854 г.) и с 1877 года занимается пропагандой своих идей в печати.

Нам, анархистам-индивидуалистам, приходится по зернышкам собирать произведения своих писателей-единомышленников, и потому каждый писатель-индивидуалист, каждый человек, разделяющий наши мысли, нам дорог и приятен, каждое слово, брошенное в этом направлении, нами подхватывается и выращивается.

Так неужели-же нам обойти молчанием, оставить в стороне такую крупную личность, как Вениамин Тэкер?

Мы не назовем Тэкера последователем крайнего индивидуализма. Напротив, мы находим в его учении массу точек соприкосновения со взглядами коммунистов-анархистов, а некоторые даже называют Тэкера «безусловным сторонником» Прудона.

И действительно, мы, индивидуалисты, не можем согласиться с обязательной силою договоров для договаривающихся сторон. С нашей точки зрения это только связывает личность, индивида.

Если исполнение договора — обязательно, то должен быть принудительный орган, который заставит контрагентов исполнять принятые на себя обязательства, должна быть сила, давящая, обязывающая индивида. Но и Тэкер, в конце-концов, считает это лишь переходной стадией к развитию личности и торжеству индивидуализма. Он говорит: «мы уже предвидим время, когда не нужно будет никакой силы даже для борьбы с преступлением».

Во главе угла своего мировоззрения Тэкер ставит личное благо, личную пользу, интерес. И здесь он — индивидуалист, здесь зерно, брошенное гигантом-индивидуалистом, Максом Штирнером, нашло себе здоровую, тучную почву,