Имастасэра Одзнеци).
275
Из «Канона пророку Давиду и апостолу Иакову» (см.: Н. Эмин, Шаракан, стр. 47).
276
Давид был избран в 728 г., скончался в 741 г.
277
Имеются в виду Трдат Отмусеци (741—764), Трдат II (764—767), Сион I Бавонеци (767—775).
278
Император Лев III умер 18 июня 741 г., и престол перешел к его сыну Константину V, прозванному Копронимом или Каваллином (741 — 775). См. о нем: История Византии, т. III, стр. 56—60.
279
Мушег Мамиконян, «выведенный из терпения его (правителя Хасана.— Л. X.) жестокостями, отложился от измаильтян»,—пишет Вардан Великий (стр. 96). Но вскоре после первых успехов Мушег и Самуэл Мамиконяны погибли (775 г.) в неравном бою при Багреванде.
280
Об этих вардапетах — Степаносе, Ефреме, Анастасе, Хачике и Давиде Оромайреци — известно лишь то, что о них говорит Киракос, который почти дословно повторяет сведения, сообщаемые хроникой Самуэла Анеци под 775 г. Еще лаконичнее говорит о них Мхитар Айриванеци, датируя свое сообщение 771 г.
281
См. прим. 33 к настоящей главе.
282
См. прим. 65 к настоящей главе.
283
Этому факту Мовсес Каганкатваци посвящает специальную главу (см. ч. III, гл. XVIII, стр. 261-262).
284
В тексте Танатац
285
У Мовсеса Каганкатваци находим: «...епископство Сюнийское было причислено к третьему разряду армянских епископств» (см. ч. I, гл. XVIII, стр. 263).
286
Вайоцдзор (арм.) — «ущелье вздохов», «стонов»
287
Это место в «Истории агван» Мовсеса Каганкатваци Патканьян снабдил следующим примечанием: «Трудно поверить, чтобы происхождение этого имени обязано было землетрясению в дни Стефана Сюнийского. У Моисея Хоренского и Егишэ, живших тремя веками раньше, часто встречается это имя — Вайоцдзор» (прим. 2, стр. 263).
288
Коринф., 2, 9
289
О католикосе Есаи Нищем (775—788) см. у Аракела Даврижеци в «Книге историй» (прим. 11 к гл. 56).
290
Этого Ибндокла (Ибндоке, Ибн Докл) историк Гевонд называет «злодеем низкого происхождения, родом греком, сыном рабыни и зятя» Сулеймана, правителя Армении, которого последний отправил в Двин, «где тот измучил жителей страшными и притеснительными поборами» (см. стр. 115).
291
Здесь речь о церкви в Двине (см. В. Аракелян, Текстологические исправления..., стр. 65). Наш автор почти дословно повторяет Самуэла Анеци (стр. 89, 787 г.); см. также: Асохик, стр. 100; Гевонд, стр. 115—117. Последний подробно описывает, как Ибндокл, «адский и злобный нечестивец, стал придумывать новые ухищрения» и вознамерился обобрать церкви.
292
Степанос I Двинеци был избран в 788 г., умер в 790 г.
293
Католикос Иоваб Двинеци (790—791). Киракос называет его уроженцем Востана, так как Двин, построенный в 350 г., долгое время был резиденцией царей аршакидской династии, потом столицей персидских марзпанов, позже — центром арабского эмирата.
294
Согомон Гарнеци стал католикосом в 791 г., скончался в 792 г.
295
Имеется в виду Геворг Ошаканци (792—795).
296
У других авторов (например, Самуэла Анеци, стр. 90) —-«Хул ворбук», т. е. «глухой сиротка».
297
Иовсеп II Парпеци был избран в 795 г., скончался в 806 г.
298
Речь идет о византийском императоре Льве IV Хазаре (775—780).
299
Имеется в виду Константин VI (780—797).
300
Никифор I (802—811) —византийский император исаврийской династии.
301
Месяц арац древнеармянского календаря соответствовал январю юлианского календаря.
302
Саак и Иовсеп—два брата княжеского происхождения, армяне по матери. Киракос называет их измаильтянами, хотя по вере они были христианами и приняли мученическую смерть в Карине за то, что не отреклись от христианства [Мхитар Айриванеци называет 791 г. (см. стр. 401), Самуэл Анеци — 797 г. (стр. 90), а у Аракела Даврижеци — 798 г (стр. 476)].
303
Это сведение у Самуэла Анеци датировано 808 г., а у Мхитара Айриванеци—791 г.
304
Ашот Багратуни, сын Васака, согласно хронике Самуэла Анеци, стал владетелем Армении в 764 г., здесь же приводится 212 г. Армянского летосчисления, т. е. 763 г. Ашот Багратуни вначале участвовал в возглавляемом Григором Мамиконяном восстании против арабов, но вскоре отступился, за что Григор Мамиконян ослепил его.
305
Этого Смбата Багратуни, ишхана, назначенного в 782 г. и правившего 22 года, упоминает Самуэл Анеци, мельком говорит о нем и Асохик, не приводя никаких фактов и дат.
306
Ашот Багратуни, прозванный Мясоедом, сын Смбата и внук ослепленного Ашота Багратуни, вместе с братом Шапухом овладел в 790 г. Шираком и Ашоцком, находившимися в руках перса Джахана; в 804 г. стал спарапетом армянским; умер в 824 г.
307
Смбат (Абл-Аббас) Багратуни, сын Ашота Мясоеда, находился в качестве заложника в Багдаде, при дворе Харуна ар-Рашида. Получил свободу в 826 г. (по Асохику, стр. 77), т. е. спустя два года после смерти отца, и стал спарапетом Армении. При наместнике Буге перешел на сторону завоевателей. Но и сам вскоре попал в плен и был отправлен в Багдад, где, несмотря на жестокие пытки, не отрекся от христианства, за что получил прозвище Исповедник (подробнее см.: Самуэл Анеци, стр. 92—94). Сын Смбата Багратуни был первым царем багратидской династии.
308
Имеется в виду великолепная, богато украшенная церковь в Еразгаворсе (или Ширакаване), постройка которой (834 г.), как справедливо отмечает Г. Алишан, Киракосом, как и некоторыми другими историками, приписывается Смбату (Абл-Аббасу), хотя ряд
