распад физических и психических составляющих личности, описываемый в восьми этапах, от грубых до тонких и наитончайших. Его кульминацией является выход из тела наитончайших ума и ветра, которые переходят в промежуточное состояние и затем – в следующую жизнь. См. ясный свет; грубое тело и грубый ум; тонкое тело; тонкий ум; йогины и йогини.
Пуджа (санскр.). Религиозная церемония.
Пустота. Поскольку всё существующее – «я», вещь, событие, действие – имеет зависимое происхождение, оно, следовательно, пусто от самобытия; отсутствие у всего сущего этого невозможного способа существования. См. арья бодхисаттва; неведение; иллюзия; освобождение; медитация.
Пять видов чувственного сознания. Грубое сознание или ум, которое функционирует через пять опор чувственного восприятия: 1) глаза, 2) уши, 3) нос, 4) язык и 5) прикосновение. См. ментальное сознание.
Пять опор чувственного восприятия. См. пять видов чувственного сознания.
Пять психофизических совокупностей. На них можно поделить все непостоянные явления; здесь указывают на непостоянные феномены, составляющие живое существо: 1) форму; 2) ощущение: приятное, неприятное или нейтральное (один из пятидесяти одного ментального фактора); 3) различение (ещё один ментальный фактор, отличающий одну вещь от другой); 4) формирующие факторы: все непостоянные феномены за исключением вышеупомянутых четырёх, в том числе остальные сорок девять ментальных факторов; часто именуются кармическими формациями, составным действием, а также волевыми импульсами или намерением, ещё одним из пятидесяти одного ментального фактора, в силу его ключевой роли в переживаниях живых существ; 5) сознание, известное как первичное или основное: ментальное сознание и пять видов чувственного сознания.
Пять тяжелейших злодеяний. Пять неблагих карм: 1) убийство собственной матери; 2) убийство собственного отца; 3) убийство архата; 4) злонамеренное пролитие крови будды; 5) внесение раскола в Сангху.
Ринпоче (тиб. драгоценный). Почтительное обращение к ламам-перерожденцам и собственному гуру либо к другим ламам.
Садхана (санскр.). Клятва своему гуру хранить обеты и выполнять обязательства; обычно даётся во время получения посвящения. См. Ваджраяна; три свода обетов.
Самобытие. Истинное существование, существование «со своей стороны». Восприятие каждого феномена как независимого от: 1) причин и условий (только непостоянные феномены), 2) частей и, на тончайшем уровне, 3) мысленного обозначения. Невозможный способ бытия, за который коренное омрачение, неведение, цепляется как за истинный, что порождает привязанность и другие омрачения и приводит к страданиям сансары. См. зависимое возникновение; пустота; освобождение; медитация.
Сангха (санскр. духовная община). Третья из Трёх Драгоценностей, в частности, группа из, по меньшей мере, четырёх полностью посвящённых монахов или монахинь; часто употребляется по отношению к сообществу монахов и монахинь.
Сансара (санскр.). Круговорот бытия. Постоянное вращение между смертью, промежуточным состоянием и перерождением в мирах желаний, форм и без форм, побуждаемое прошлой кармой. Также используется для обозначения психофизических совокупностей личности, переходящих из одной жизни в другую в различных мирах. См. неведение; освобождение; низшие миры; перерождение.
Свершение. Прочное постижение любого из положений пути к просветлению посредством объединения двух видов медитации.
Семена. Отпечатки или склонности, оставляемые в уме, когда совершаются действия тела, речи и ума либо нечто переживается посредством органов чувств, созревающие в качестве будущих переживаний. См. карма.
Совокупности. См. Пять психофизических совокупностей.
Сознание. См. ум.
Сосредоточение. При достижении осуществления в медитации, глубокое состояние сосредоточения на уровне ума, который гораздо тоньше обыденного сознания; состояние, не зафиксированное в современной психологии. См. миры форм и безформ.
Состояние будды. См. просветление.
Сострадание. Сопереживание страданиям других и желание, чтобы они были свободны от страдания, которое порождает намерение: «Я сам избавлю их от страдания!», известное как великое сострадание, уникальное сострадание бодхисаттвы. Оно, в свою очередь, порождает бодхичитту.
Страдание. Различные уровни переживаний живых существ в трёх мирах сансары, вызванных кармой и омрачениями; страдание от страданий, страдание перемены и всепроникающее обусловленное страдание. См. неведение.
Сутра (санскр.). Учения Будды Хинаяны и Парамитаяны; текст писания и содержащиеся в нём учения и практики.
Счастье. Плод добродетельной кармы. См. карма; мотивация; страдание.
Тантра (санскр.). Учения и практики Ваджраяны или текст, содержащий эти учения, в зависимости от контекста.
Тантрические обеты. См. три свода обетов.
Тонкий ум. Восемьдесят предрассудков и умы белого видения, красного видения или красного возрастания; а также тёмного или чёрного видения, происходящих в ходе последних четырёх этапов умирания. См. процесс умирания.
Тонкое тело. Система каналов, ветров и красных и белых капель, нераздельно связанных с тонким умом. См. процесс умирания; наитончайшее тело и наитончайший ум; грубое тело и грубый ум.
Три Драгоценности. Будда, Дхарма и Сангха, три объекта Прибежища буддиста. В последнее время лама Сопа Ринпоче переводит их как Три Редких и Высших.
Три основы пути. Отречение, бодхичитта и правильное воззрение о пустоте.
Три свода обетов. Обеты личного освобождения, обеты бодхисаттвы и обеты тантры; формально принимаемые решения воздерживаться от различного вида поведения, которые имеют ключевое значение для развития свершений. Считаются тонким видом материи, видимой для ясновидящих.
Три Тела будды. Дхармакая, или тело мудрости; Самбхогакая, или тело наслаждения; Нирманакая, или тело проявления.
Ум. Сознание. Определяется как нечто бесформенное или ясное и способное к познанию; включает в себя как пять видов чувственного сознания, так и ментальное сознание. См. безначальность; тонкое тело и наитончайший ум; грубое тело и грубый ум; поток ума; живое существо; тонкий ум.
ФПМТ. Фонд поддержания махаянской традиции. Это название в 1975 году в монастыре Копан лама Еше дал своей растущей международной сети центров тибетского буддизма. FPMT Inc. учреждена в качестве некоммерческой корпорации в Портленде, Орегон; у неё более 160 филиалов – центров и проектов по всему миру. Автор данной книги лама Сопа Ринпоче является её духовным директором.
Хинаяна (санскр.). Малая Колесница. Путь, ведущий к освобождению от страдания и его причин, часто называемый «путём личного освобождения». См. ламрим; Махаяна; Парамитаяна; Ваджраяна.
Ца-ца (тиб.). Оттиски изображений будд, обычно маленького размера, традиционно изготавливаются из глины, но в наши дни чаще – из гипса.
Цепляние. Здесь относится к девятой из двенадцати звеньев цепи зависимого происхождения; мощная форма привязанности, возникающая во время умирания. Иногда употребляется в качестве синонима привязанности.
Чакры (санскр. «колёса»). Согласно Ваджраяне, они образованы разветвлением каналов в различных местах вдоль центрального канала – в макушке, межбровье, горле, сердце, пупке и тайной чакре; они связывают центральный канал и препятствуют вхождению в него и пребыванию в нём ветров и видов ума. См. процесс умирания.
Чандракирти (тиб. Дава Драгпа, родился около 600 н. э.) – выдающийся индийский мыслитель, буддийский монах, настоятель монастыря Наланда, последователь Нагарджуны и комментатор его работ. Внёс значительный вклад в развитие школы мадхьямака прасангика.
Четыре противодействующие силы. См. очищение.
Чистая земля. Чистый мир. Тонкие, полные блаженства состояния бытия, связанные с
