назывался луной.
Луной луна называется только со дня новолуния и до дня полнолуния. И все. Новолунием же мы называем тонюсенькую скобочку, выпуклую вправо, которая появляется в небе на западе, где солнце только что закатилось за горизонт. Это самое начало видимости Луны на небе. Затем мы продолжаем отсчет дней луны: второй день луны, третий, четвертый день… и так далее. Луна становится все более и более толстой, широкой скобкой, выпуклой вправо, все дальше и дальше отходя от солнца. Затем луна совсем перестает быть похожей на скобку и светится уже неправильным овалом.
И так, считая и считая дни луны, мы доходим до того дня, когда луна вся заполняется светом и наконец становится луной полной. Она полна светом, или исполнилась света, как говорили раньше. То есть она, наконец, становится большим светло-желтым небесным блином.
Первый день такой полной луны мы называем первым днем полнолуния. И, в зависимости от некоторых небесных обстоятельств, два или три дня светит нам с ночного неба полная луна, вставая там же, где встает солнце на востоке, и пребывая в такие дни прямо напротив солнца – на другом конце неба.
В самом начале своего похода по ночным небесам, еще невысоко над землей, полная луна бывает большой, красивой, ярко-оранжевой и даже красноватой.
Как я уже объяснял вам, весь световой месяц длится чуть больше двадцати девяти с половиной суток. У русских такой световой месяц назывался раньше «собачий месяц», «месяц собаки» или «месяц волка». Ну, может, потому что Луна сопровождает Землю так же, как собака сопровождает человека. То пес идет с нами рядом, и его хорошо видно, то отдалится, убежит куда-то, скроется из виду, то вновь оказывается рядом на глазах. И луну собаки любят. Бывает, поют под нее. И их родственники – волки в лесу – тоже любят повыть на луну.
Поскольку на небе то луна есть, то ее нет, то она так к нам повернется, то этак, все время меняется, обращается, наши далекие предки луну считали небесным оборотнем. Полную луну они считали небесной собакой или небесным волком, а в то время, когда луна была темной, ее считали небесным вороным конем.
Получалось, что небесный серебристый волк со временем оборачивался небесным конем, а еще со временем этот небесный конь оборачивался обратно, превращаясь в небесного волка.
Ну так вот. На земле небесным конем считался человек, заговоренный, проклятый злым колдуном. Для того, чтобы человека от этого заклятия избавить, нужно особым образом убить в нем волка-оборотня. Убить его, само собой, следовало в тот момент, когда человек в этого самого волка-оборотня обернется. Причем сделать это можно было, известно, только чем-то серебряным – стрелой или пулей. Азатем обязательно добить его, и непременно осиновым колом.
Считается, что Луна светит нам отраженным солнечным светом. В зависимости от взаимного положения Луны и Солнца мы каждый новый день, точнее, каждую новую ночь видим ее освещенной по-иному. Разные степени освещенности Луны мы называем ее разными фазами.
В зависимости от небесных обстоятельств, когда Луна находится где-то вблизи Солнца и своей освещенной стороной обращена к Солнцу, мы, бывает, Луну на небе вообще не видим два или три дня. Нам в эти дни она проявлена темной, неосвещенной. В светлом же небе находящийся в лучах солнца темный кружок неосвещенной Луны, конечно, вообще не виден.
Теперь немного арифметики. Вычитаем из двадцати девяти с половиной суток двое или трое безлунных суток и получаем примерно двадцать шесть с половиной или двадцать семь с половиной – около двадцати семи дней. Значит, видим мы луну двадцать шесть или двадцать семь суток.
Получается, луна у нас растет примерно двенадцать суток. То есть подряд двенадцать дней мы видим двенадцать фаз растущей луны. Потом она наливается дополна и становится полной луной. Такую полную луну мы называем полнолунием. И такой она у нас будет двое или трое суток, а последующие оставшиеся двенадцать суток она только спадает, стареет и, наконец, совсем уходит от нас и пропадает.
Мы видим двенадцать дней подряд двенадцать фаз стареющей луны. Так вот, эта самая стареющая луна не называется месяцем! Нарастающая луна называется нарастающей луной, а стареющая луна по-другому называется уходящей луной. Но не месяцем!
Примерно на пятнадцатый день у Луны справа появляется тоненький темный серпик. Луны уже справа как бы немножечко не хватает. То есть краешек лунного блина справа слегка затемнился. Так вот, эта самая темная кромка с правого бока луны и называется месяцем!
* * *
Тихомир не выдержал и переспросил Старца:
– То есть месяцем называется не светлая часть луны, а ее темная, затемненная часть?
Старец согласился:
– Все так и есть.
Первый день ущерба луны считался раньше в некотором смысле плохим днем. Этот пятнадцатый день луны назывался «день мясника». В такой день положено было резать скот. Скот резали на мясо и, разумеется, особыми ножами срезали с туши животного шкуру. Правильно срезать шкуру – особое искусство. Люди, которые занимались выделкой шкур, назывались «скорняками». Снятую шкуру особым образом распинали для просушки, то есть растягивали повешенной всегда вниз головой.
Светлая часть луны, по старым представлениям, есть часть, которая покрыта светлой кожей. А темная часть луны считалась частью, с которой кожа снята или содрана. Оттого темная часть луны, то есть месяц, считалась частью кровавой или частью мясной. То есть она считалась той частью, где мясо не покрыто кожей.
Николай спросил:
– Но же ж темная часть луны серая или черная! Но никак же ж не красная!
Старец улыбнулся:
– Раньше у русских считалось, что цвета черный, багровокрасный и золотой, или золотистый, это один и тот же цвет – черный, червленый, червонный. Так было принято у наших предков. Сейчас это связано с геральдикой – гербами родов, градов, с флагами и хоругвями. В церковной деятельности – с написанием икон, с церковной и храмовой утварью.
Тихомир перебил:
– К слову «месяц» имеет отношение слово «мясо»?
Старец довольно кивнул сообразительности Тихомира:
– Также к слову «месяц» имеет прямое отношение германское слово «мессер», означающее «нож». И само русское слово «нож» тоже имеет прямое отношение к слову «месяц». Хотя на слух это не чувствуется.
Черная кромка первого дня ущерба луны называлась «нож святого Варфоломея». Или попросту «нож мясника». Известно же, что атрибутом святого Варфоломея считается особый кривой нож скорняков.
* * *
Николай вспомнил былое:
– Вышел месяц из тумана, вынул ножик из кармана.
* * *
Старец улыбнулся, но затем перешел на серьезный тон:
– Символизм всех религий рассказывал
