для литераторов-формалистов, друзей Козинцева – Юрия Тынянова и Бориса Эйхенбаума. Основная идея романа Тынянова «Смерть Вазир-Мухтара» – меланхолия, в которую впадает блестящее поколение, пережившее свое время. Переложение Козинцевым этой идеи Тынянова см. в: Козинцев Г.М. Время трагедий. С. 376.
291
Козинцева В. Ваш Григорий Козинцев. С. 91
292
Бутовский Я. Григорий Козинцев и золотой век довоенного Ленфильма // Киноведческие записки. 2005. № 70 (http://www.kinozapiski.ru/ru/article/sendvalues/227/).
293
Эйхенбаум Б. Как сделана «Шинель» Гоголя // Эйхенбаум Б.М. О прозе. Л.: Художественная литература, 1969. В огромной литературе о классической статье Эйхенбаума не упоминается о пропуске им последней сцены. Барбара Лиминг в своем труде о Козинцеве также не комментирует расхождение между фильмом и повестью Гоголя (Leaming B. Grigorii Kozintsev. Boston: Twayne, 1980. Р. 42—48). Ср., однако, восприятие Гоголя Андреем Синявским: В тени Гоголя. М.: Аграф, 2001.
294
Козинцев Г. Время трагедий. С. 433.
295
Там же. С. 327.
296
См.: Козинцева В. Ваш Григорий Козинцев. С. 91.
297
Козинцева В. Вспоминая Григория Михайловича. С. 109.
298
Козинцев Г. Записи по фильму «Король Лир». С. 178, 319; Он же. Пространство трагедии. С. 40; Он же. Наш современник Вильям Шекспир. М.: Искусство, 1962.
299
Козинцев Г. Пространство трагедии. С. 109; Он же. Время трагедий. С. 327.
300
Историк советского кино Биргит Боймерс видит в этом Клавдии портрет Сталина. См.: Beumers B. A History of Russian Cinema. Oxford: Berg, 2009. Р. 142.
301
Козинцев Г. Наш современник Вильям Шекспир. С. 152—155, 166—168.
302
Козинцев Г. Время трагедий. С. 205.
303
Деррида Ж. Призраки Маркса. Государство долга, работа скорби и новый интернационал. М.: Logos-altera, 2006. С. 21—22, 37—38; другое прочтение символики доспехов см. в: Leaming В. Grigori Kozintsev. Р. 114.
304
Интересно, что советский театр и кино не обратили особого внимания на «Ричарда III» – пьесу, которую Стивен Гринблатт назвал «блестящим изображением радикально нелегитимного террора власти». См.: Greenblatt S. Hamlet in Purgatory. Р. 167.
305
Туровская М. Гамлет и мы // Новый мир. 1964. № 11. С. 216—230. Владимир Турбин критиковал козинцевского «Гамлета» за тот же «модернизаторский» подход, которым восхищалась Туровская. См.: Турбин В. Гамлет сегодня и завтра // Молодая гвардия. 1964. № 9. С. 302—313. Молодой друг М.М. Бахтина, Турбин впоследствии стал известным литературоведом.
306
Козинцев Г. Время трагедий. С. 432.
307
Туровская М. Гамлет и мы. С. 227.
308
Биография Смоктуновского была характерной и все же необычной. Он родился в белорусской семье, сбежавшей в 1920-х от коллективизации в Сибирь. В 1943-м он был призван в армию и попал в плен под Киевом. Проведя месяц в лагере для пленных, он совершил побег и попал к партизанам. Впоследствии боевые товарищи Смоктуновского были арестованы за пребывание в плену. Смоктуновский избежал этой участи и продолжал воевать, став участником ряда важнейших сражений. «Я жил в постоянном страхе, что в любую минуту меня могут посадить за то, что был в немецком плену, – вспоминал актер, – и решил затеряться где-нибудь подальше». В 1946-м он переехал в Норильск – один из центров ГУЛАГа, где играл в местном театре, пока в 1954 году бывший заключенный, актер Георгий Жженов, не порекомендовал Смоктуновского московскому коллеге. В 1966 году Смоктуновский и Жженов вместе сыграли в «Берегись автомобиля» Эльдара Рязанова. См.: Кореневская Е. Иннокентий Смоктуновский: Король, который всю жизнь боялся // Аргументы и факты. 2004. 23 августа (http://gazeta.aif.ru/_/online/superstar/46/10_01).
309
Интересно, что в «Гамлете», который режиссер-диссидент Юрий Любимов с большим успехом поставил в театре на Таганке в 1971 году, роль Гамлета тоже играл страстный, брутальный Владимир Высоцкий.
310
Greenblatt S. Hamlet in Purgatory. Р. 208, 229.
311
Козинцев Г. Время трагедий. С. 327. Этот нереализованный проект вызывает в памяти замечание Стивена Гринблатта, что слова из последней реплики Гамлета: «I am dead» (в переводе Пастернака – «Я кончаюсь») могли бы быть произнесены призраком, как будто призрак отца «вселился в тело его сына». См.: Greenblatt S. Hamlet in Purgatory. Р. 229.
312
Kozintsev G. King Lear. Р. 124, 161; Козинцев Г. Время трагедий. С. 366.
313
Козинцева В. Вспоминая Григория Михайловича.
314
Kozintsev G. King Lear. Р. 113.
315
Это разделение напоминает различение отсутствия и потери у Доминика Ла Капры. Понимание потери в экзистенциальных терминах как отсутствия (или как Реального в терминологии Лакана) «обычно включает в себя тенденцию избегать исторических проблем». См.: LaCapra D. Writing History, Writing Trauma. Р. 48.
316
Козинцев Г. Время трагедий. С. 279, 295.
317
Kozintsev G. King Lear. Р. 129; Козинцев Г.М. Время трагедий. С. 36.
318
Н.Н. Чушкин – Козинцеву // Козинцева В., Бутовский Я. (сост.). Переписка… С. 514.
319
Козинцев Г. Записи по фильму «Король Лир» // Козинцев Г. Сочинения. Т. 4. С. 290.
320
Козинцев Г. Время трагедий. С. 290, 261, 255, 436; Он же. Глубокий экран. С. 52—55; Kozintsev G. King Lear. Р. 37, 88—89.
321
Козинцев Г. Время трагедий. С. 203, 436; Он же. Пространство трагедии. С. 55.
322
Другой взгляд на фильмы Рязанова см. в: MacFadyen D. The Sad Comedy of El’dar Riazanov. Montreal: McGill University Press, 2003.
323
Артур Мехтиев, интервью с Э. Рязановым: «Эльдар Рязанов: Каждая картина – часть моей