дьяконами — Харв Джоли и Джим Фарел. Ты знаешь их?
— Харв Джоли — кредитор?
— Да. Окончил Вашингтонский университет в семидесятых. Два самых богоугодных парня, из всех, что я знаю. Они прибыли со мной, и я предупредил того мужчину: «Мы постараемся тебе помочь, но ничто не может оправдать того, что ты избил свою жену. Ничто. Только попробуй сделать это снова, и мои дьяконы с тобой разберутся».
— Что ты имел в виду под «разберутся»? — спросил Кларенс.
251
— Ну, пять недель он ее не трогал, как выяснилось, это был самый долгий срок за всю их жизнь. Но однажды он снова ее ударил, как выяснила одна из диаконис. И я послал туда Джима и Харва с визитом.
— И что они говорили?
— Да не особенно много говорили. Задали ему хорошую трепку,
Кларенс округлил глаза.
— Твои дьяконы избили его?
— Да. Потом он покаялся. Когда оклемался. С тех пор он ходит в церковь, и шесть месяцев жену не тронул пальцем. Старина Харв воспитывает его. Каждый четверг они встречаются за завтраком. Этот брат постепенно исправляется.
Кларенс глядел на Клэнси во все глаза, тот говорил об этом, как о тривиальной вещи, например, о парковке машины.
— Ну ладно, — сказал Кларенс, — коль уж ты спросил. Такой вопрос. В воскресной школе везде висят плакаты об истории черных и о черных героях. Когда я смотрю на них, они вызывают во мне добрые чувства. Я бы хотел знать обо всем этом, будучи ребенком. Но нет ли здесь опасности? Не учит ли это детей выбору жизненной модели на основе цвета кожи?
— Я не смотрю в таком ракурсе, — сказал Клэнси, — историю подвергали расовой цензуре, и дети должны видеть черных героев, наряду с белыми. На прошлой неделе я беседовал с детской группой. Рассказал о счетах Изонги, — о кости с отметками, указывающими на то, что ее использовали для счета — найденных на территории доисторического Заира. Это находка показывает, что древняя математика пришла не из Европы или Азии, а из Африки. Может, ты считаешь, что в церкви рассказывать о таком неуместно, но я думаю, наши дети должны это слышать. Многим из них морочат голову, говоря, что они не подходят для математического класса. Поэтому мы открыли школу «Авен-Езер», где изучают и этнос. Это не только из соображений политкорректности.
Пастор Клэнси встал и сделал театральный жест.
— В наших людях есть патология отчаяния. Ты же знаешь, что мы общаемся друг с другом не так, как с белыми. Ты знаешь все подводные камни, историю, страдания. Как нам смотреть в будущее, как решать проблемы, если не знать, что мы способны на это? Если черный ребенок понимает, что его народ имел великое предназначение от начала человеческой истории и ве-
252
ликое предназначение для Америки, это дает ему надежду. Если он думает о черных, как о неудачниках, это подтолкнет его к неудаче. Я хочу, чтобы наши дети росли с верой в свой успех.
— Я разделяю твои мысли, пастор, — сказал Кларенс, — только считаю, что афроцентризм столь же опасен, сколь и евроцентризм.
— С этим не спорю — я имею в виду, что истинное христианство может центрироваться в любой культуре, потому что его центр — Христос. Но евроцентризм преобладает в нашем обществе. Он должен быть уравновешен чем-то, чтобы потомки рабов чувствовали себя достойно в обществе. У меня есть курс о черных в Библии. Я зачитываю такие места, о которых люди никогда не задумывались.
— Какие это места?
— Ну, начнем с того, что Ефрем и Манассия — два из колен Израилевых, так? Согласно 41-й главе Бытия, они были сыновьями Иосифа и эфиопской женщины. Наполовину черные. Отцы двух колен Израилевых были черными. Это отражено в иллюстрациях к Библии?
— Иофор был мадианитянином из Южной Аравии, оккупированной эфиопами. Он был отцом Сепфоры, жены Моисея, она была из кушитов, эфиопка — это указано в Числах, 12-й главе. Семья Иофора была верующей — прозелиты, обращенные в иудейство. Моисей женился на черной женщине, и когда Мариам возроптала против этого межрасового брака, Бог наказал ее проказой, чтобы преподать урок.
— Или Давид? Его прабабка Раав, Хананеянка, из рода Хама, отца черной расы. Бабка Давида — Руфь была моавитянкой, это тоже колено хананеев. По американским стандартам тот, кто имеет долю черной крови, считается черным. Поэтому кровь Давида имела достаточно крови черных, чтобы считать его черным, если бы он жил в Америке.
— Соломон, сын Давида, был рожден от Вирсавии, женщины из рода хамитов, имя ее означает дочь Шебы. Пророк Софо-ния был из кушитов — черных. Или посмотри на мессианское родство Христа. В законной родословной по линии Иосифа помянуты четыре женщины: Фамарь, Раав, Руфь и Вирсавия. Все четверо были из расы Хама, черной линии человечества. Все они были черные. Мать Иисуса, Мария, тоже происходила из рода Фамари, Раав и Руфи. Может, в Иисусе была кровь и других хамитов, но насколько известно в нем не было крови
253
Иафета, крови белых. И те, кто учат, что наличие черной крови ставит под проклятие, должны осознавать, что это относится и к Иисусу, и ко всему мессианскому роду. По американским стандартам в Иисусе было достаточно черной крови, чтобы считать Его черным.
— Это важно для меня, Кларенс. Однажды, будучи молодым пастором, я читал библейские истории своей дочке. Она показала картинку с Иисусом, у которого на коленях сидели дети. Спросила: «Папа, что Иисус любит белых больше, чем черных?» Меня поразил вопрос. Но потом я понял что на картинке не только Иисус, но все дети, были белы, как лилии. Я тогда еще не знал столько, чтобы объяснить, что у Христа была темная кожа, как у ближневосточных семитов, учитывая наличие у него черной и иудейской крови. И если бы Иисус на картинке был изображен таким, то у нее не возник бы вопрос. Если бы Иисус был белым, то все равно был бы моим Богом. Но он
