Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Историческая проза » Страсти по революции. Нравы в российской историографии в век информации - Борис Миронов 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Страсти по революции. Нравы в российской историографии в век информации - Борис Миронов

322
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Страсти по революции. Нравы в российской историографии в век информации - Борис Миронов полная версия. Жанр: Книги / Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 87 88 89 ... 94
Перейти на страницу:

Не представляю, кто, кроме С.Н. и, может быть, В.А. Островского, может знать эти детали. Но Островский, насколько мне известно, в рядах блогеров не состоит.

viktor667 во всех деталях знаком и с выступлениями М.А. Давыдова против расчетов С.Н.: «А вот тут Нефедов несет Давыдова по кочкам: . Вообще-то это спор специалистов, и надо вникать. Но обращает внимание то, что теперешние утверждения Давыдова в корне противоречат тому, что он говорил в 2003 году на защите своей диссертации. Это бывает, взгляды часто меняются, когда меняются источники финансирования», — сообщил он 25 декабря 2010 г. в сети.

Кто же, кроме С.Н., может так внимательно следить за научной эволюцией Давыдова с 2003 г.?

Вот любопытный диалог на тему Нефедов — Давыдов. Блогеру afanorizm, сославшемуся на статьи Давыдова, viktor667 ответил:

— Все эти издания ВАКом не учитываются — и, надо думать, на то есть причины. Да что говорить о докторе и профессоре, который за столько лет не смог написать ни одной статьи в авторитетном издании. Вот у Вас как минимум семь статей. А у него — ничего (или практически ничего).

— А почему Вы так уверены в том, что Давыдов именно «не смог», а не «не захотел» или «не заморачивался»? Есть какие-то доказательства «неможения»? И самое главное — как факт отсутствия публикаций в ВАКовских изданиях опровергает представленные им данные? Здесь тот случай, когда надо спорить с информацией, а не заниматься поношением того, кто эту информацию обнародовал. А то смотрится как «опровергнуть не могу, зато грязью оболью», — резонно ответил afanorizm.

Мое подозрение о тождественности viktor667 и Нефедова поддержал один из блогеров goranflo, имевший 3 ноября 2011 г. следующий диалог с viktor667.

— Смешно, когда в качестве аргумента в защиту точки зрения ученого приводят его собственную книгу, — заметил goranflo.

— Отчего же — Вы же не читали и не знаете, о чем речь. Там о рыцарях на колесницах тоже написано, — ответил viktor667.

— Вас в миру случайно не Сергей Нефедов зовут? — спросил тогда goranflo.

— Ну… Это Вы о себе возомнили. Скромнее надо быть, — в замешательстве ответил viktor667.

В-третьих, у анонима есть мотив для ведения против меня информационной войны в сети.

В-четвертых, из всех моих оппонентов только С.Н. активно использует Интернет. А ход дискуссии в Живом журнале показывает: vik-tor667 является умелым и опытным блогером и даже пользуется интернетовским сленгом.

Наконец, я обнаружил прямые текстовые совпадения в опубликованных работах С.Н. и в постингах, принадлежащих viktor667. 22 января 2011 г. в Живом журнале он разместил постинг «Миронов сотрудничал с “отцом холодной войны”»: «Один из апостолов “холодной войны”, Джордж Кеннан, в 1967 г. призвал западных историков показать позитивные черты и достижения царского самодержавия. В 1974 году был основан «Институт Кеннана», занимавшийся разработкой этой темы. В 1990-х годах Миронов получал гранты Института Кеннана. Наверное, и сейчас получает — вместе со своим слугой Давыдовым. А что до Ваших грязных выдумок про Нефедова — надеюсь, он Вам сам ответит. Хотя бить интернетовских вшей — не его занятие».

Пять месяцев спустя в журнале «Вопросы истории» С.Н. написал в своей статье: «В 1970-х же годах ситуация изменилась: в англо-американской историографии русской революции появилось “ревизионистское” направление. Миронов умалчивает об обстоятельствах появления этого направления, но они хорошо известны. В 1967 г. один из апостолов “холодной войны”, Дж. Кеннан (по образованию историк-русист), призвал западных историков показать достижения царского самодержавия, успехи российской экономики и случайный характер революции. В 1974 г. был основан так называемый “Институт Кеннана” (Kennan Institute for advanced Russian studies), который организовал работы в соответствующем направлении. Гранты “Института Кеннана” получали многие видные историки-Уревизионисты”, например, П. Грегори, Д. Филд, П. Гатрелл. В своих работах эти исследователи старались показать, что российская аграрная экономика находилась на пути поступательного развития и уровень потребления народных масс увеличивался. Таковы результаты политизации американской русистики. Остается добавить, что это именно те результаты, но которые часто ссылается Миронов, чрезвычайно высоко оценивающий работы Грегори. Это не удивительно: в идейном отношении Миронов фактически принадлежит к “ревизионистской” школе, он сотрудничал с ее крупнейшими представителями и долгое время работал в США по грантам “Института Кеннана”».

20 января 2011 г. viktor667 пишет: «Нефедов еще два года назад на “Клиодинамике” писал Миронову, что 18 кг на фураж — это ошибка. А Миронов в сборнике “О причинах русской революции” (с. 123) отвечал Нефедову, что у него, Миронова, все правильно, что 18 кг — это еще много для расходов на фураж. Вы должны знать, что 18 кг — это не опечатка».

Пять месяцев спустя в журнале «Вопросы истории» С.Н. пишет: «Напрасно Миронов настаивает, что это всего лишь опечатка, — таких “опечаток” не бывает. Да и в другой работе Миронова опубликована таблица, идентичная названной и содержащая те же “опечатки”. Более того, в другой статье в ответ на критику он доказывает, что в его расчетах все правильно, что, вводя норму в 18 кг, он даже преувеличивает расходы зерна на фураж (“О причинах русской революции” (с. 123)».

Почему С.Н. нужно скрываться в Интернете под псевдонимом? Возможностей заниматься инсинуациями неизмеримо больше: можно не стесняться в выражениях и сказать то, что хочется, но неприлично под своим именем.

Нефедов-у1кгог667 распускает в сети слухи, что я и М.а. Давыдов — наймиты американского империализма: «Хотел бы я получить информацию по грантам Миронова и Давыдова. Это намного бы облегчило ведение подобных дискуссий», — пишет он 21.01.2011. В постинге «Все-таки, проясним ситуацию» от 22 января 2011 г. заявил блогеру af2000, за которым, по его предположению, скрывается Давыдов: «Я — русский патриот, и мне не нравятся те, кто извращает историю России, работая за американские фанты, — такие, как Вы. Это Вы, работающие за деньги, ищете всюду личную заинтересованность. Вам никогда не понять, что люди могут работать из других соображений. Вы и лжете за деньги. Зачем иначе Вам лгать и с пеной у рта защищать “опечатку” Миронова? Вы — штатный защитник Миронова в прессе и в Интернете и находитесь на его содержании. Я видел Ваши выступления на многих сайтах, и поскольку я не могу терпеть ложь, то я иногда защищаю Вашего врага — Нефедова. Он, конечно, тоже не патриот, но в данном случае, прав он, а не Вы с Мироновым. а интересно, чего это Вы на него так взъелись? Тоже, видать, личный интерес. Это когда он написал, что у Давыдова (то есть у Вас) нет Ваковских работ? Читал я эту дискуссию. Какие уж тут секреты — все вывешено в сети, и все студенты смеются. Но вернемся к теме. Дорогой “небуйнопомешанный”, Вы так и не ответили на вопрос, зачем Вы лжете в вопросе о норме потребления. В Вашем случае ответ напрашивается сам собой — за деньги?»

1 ... 87 88 89 ... 94
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Страсти по революции. Нравы в российской историографии в век информации - Борис Миронов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Страсти по революции. Нравы в российской историографии в век информации - Борис Миронов"